AVANZANDO DIA A DÍA

 

Porque cada día es una novedad, porque siempre hay nuevos signos de tu amor, porque siempre me invitas a algo más.

Cuando se abre mi mente y mi corazón puedo recibir maravillas de tu ternura y siempre me llamas a volver a empezar.

Gracias Espíritu Santo.

Ez. 36,25. Derramare sobre vosotros un agua pura para que seáis totalmente puros de lo que os está manchando y os purificaré de todo aquello que deseáis fuera de mí.

Tengo que retirar de mi vida las cosas que me manchan, no emplear tiempo en cosas que no aportan nada positivo, videos que no aportan cultura y sí un erotismo inútil, y cuando estoy cansado del trabajo hacer cosas útiles  diferentes en casa.

Deseos que se hacen voluntad: convivir en paz es nuestra oferta como signo de amor.

Avanzando hacia la verdad, con el corazón abierto a la esperanza de una nueva creación.

La garantía es Cristo resucitado.

El señor favorece nuestra vida como testimonio del amor que nos tiene, y encontramos en ello la alegría.

Somos salvados al reconocer su amor y gozar de su alegría.

Jesús nacido en Belén es el representante de la fidelidad del Padre, que ha germinado de la tierra, y el Padre que se lo mira desde el cielo es todo ternura y bondad hacia Jesús.

Pero hay más y es que nosotros hemos sido incorporados a Cristo, y en nosotros también germina la fidelidad al Padre, y él nos cubre con su ternura y bondad, que nos llena de gozo y coraje.

 Y nuestras relaciones mutuas se llenan de estos sentimientos de Dios y nos sentimos hermanados y colaboradores, en paz, confiados en que cumpliremos el designio de Dios sobre nosotros, en el desarrollo de nuestra vida cotidiana, en cada acción atentos al Espíritu en quien vamos descubriendo la voluntad de Dios en los momentos concretos de la vida.

Él nos va conduciendo y renovando en el transcurso de la vida

Mientras vamos afrontando nuevas experiencias procedentes de los cambios de nuestro cuerpo y del desarrollo de nuestra conciencia; nuestro modelaje es constante por lo que constantemente afrontamos  situaciones nuevas, que tenemos que pasar por la criba del discernimiento prestando atención a aquello a lo que el espíritu dice a nuestra conciencia, porque nuestra ley ya no es la de Moisés, sino la que detectamos en nuestro corazón, la que Dios ha puesto dentro nuestro.

La ley del Sinai es muy generica, en cambio la ley del amor implantada en nuestros corazones es mucho más exigente es equiparable a la retaila de leyes secundarias del pueblo de Israel,pero no fijadas para juzgar y sancionar como las leyes  que hacen los parlamentos, sino para desarrollar el bien entre los humanos, su cohesión al aire del ESpíritu divino.

USAR JUICIOSAMENTE LA LIBERTAD

 

-Al hombre se le ha dado libertad de elección como un regalo del Padre, pero hay un camino correcto y uno incorrecto, esto gracias a haber recibido los dones del conocimiento de la inteligencia, y del libre albedrío.  

Hay que escoger el camino de la vida el que se nos ha prometido de felicidad eterna: Jesús dice: A todos os traigo el regalo de la vida eterna para que compartáis mi reino, empezando por la misericordia.

-No malgastéis ni despreciéis mi herencia, porque yo enviaré toda señal, todo milagro toda gracia, para sacaros el hastió

hasta que renueve dentro de vosotros el conocimiento de la verdad. Os doy la mano, Seguidme, toda vida viene de mí.

Deu compleix amb lo que es proposa , i amb alló que se li demana quan es adequat.

 

SALM 54: CONFIANT QUE DEU COMPLEIX ALLÓ QUE VOL, QUANT VOL, I COM VOL

El nom de Deu es alló per lo que es manifesta al home, i l’anomanem per alló que el coneixem; de totes maneres com el coneixament es per coses molt diverses, s’ha pogut fer un   rosari dels seus noms, al voltant de un  centenar.

David en lluita contra Saúl (demana a Deu que el salvi per amor al seu  nom)”

Deu estima la seva manera de fer-se reconeixa, ¿La justicia n’es una? Al dir-li: Fes-me Justicia amb el teu poder, Ell escolta i tot seguit decideix, si es el moment oportú, a fer justicia a qui confia en Ell.

Poder es una altre  forma de demostrar el seu amor per nosaltres, i aquesta expresió de fer justicia no val res si no es escoltat per l'Altissim, si no s’estableig un dialeg autentic; per aixó es demana atenció a les paraules de David. ¿Quin es el motiu de demanar justicia sino  el esperar ser escoltat quan un se sent amenaçat per una gent extranya? Aquest, es motiu per demanar juisticia, ja que amb aquesta gent hom no s’hi pot entendre, topem am gent violenta que no fan cas de Deu sino que volen la  mort del ungit de Deu posat per guiar el poble de Deu.

Si David mor, es desfá el poble, perque ell es qui li dona coherencia, i Deu es quedaria sensa poder relacionar-se  amb l’humanitat;  en el moment i circumstancies que Ell tenia previst;  per això, perque es compleixi aquesta voluntat divina, David está segur de la ajuda de Deu, també per els seus colaboradors, així al quedar destruit el enemic, David queda alliberat.

En aquesta narracio sobre David queda palés el motiu i la metodologia de Deu  en la manera de fer justicia als homes. En el conflicta entre Rusia i  Ucraina esperem que desde el punt de vista de la providencia  segueixi unas pautes  similars . 

Segons informacions ruses no oficials,  han mort 15.000 soldats rusos a Ucraina. Aixó ha produit  la lentitut  en la entrada del exercit rus i la decisió , de utilitzar coets que destrueixin punts estrategics , que així i tot molts son desviats o destruits avans de conseguir el objectiu, i enseguida s'ha produit la venjança de Putin al veure-s impotent  per guanyar la guerra, al adresar projectils sobre escoles , hospitals, habitatges civils, instal·lacions industrials, i aeroports, i amenaçant amb  agresió nuclear.

DOS MANERAS DE VIURE LA SEXUALITAT

 

La sexualidad se puede consagrar a Dios en virginidad o en matrimonio

-En matrimonio se  consagra para el servicio de procreación.

-En la virginidad para dedicarse en exclusiva al servicio del evangelio.

Tanto en un sentido como en el otro la consagración no nos exime de atender las necesidades del cuerpo: comida sueño descanso ejercicio físico...o las intelectuales conocimiento de la persona humana, de la salud, del mundo, o del trascendente.                       

Por esta consagración de la sexualidad, el matrimonio se hace sacramento, y requiere las características de aceptar la cantidad de hijos asumible por la pareja, cosa que no tiene que limitar la mutua relación para satisfacción de la sexualidad en la fidelidad mutua, poniendo los medios que requiera la limitación de hijos, por su educación, su manutención, o para proveerlos de los medios que requieren para su desarrollo, a la escucha del Señor.

Les conviene el discernimiento de espíritus para escoger los criterios del ambiente cultural y disponibilidad de recursos económicos, en que habrán de desarrollarse. Esta capacidad de cerrar el círculo de forma satisfactoria requiere la luz espiritual, que le permite conocer en profundidad las características del ser humano en sus funciones fisiológicas, sensoriales, en su capacidad de asumir riesgos y de confiar en la ayuda de la Providencia .

 

En cuanto a la consagración de la sexualidad en virginidad, se trata de asumir unas responsabilidades y compromisos personales de tal envergadura que en la vida cotidiana resultan excluyentes en general de las responsabilidades propias del matrimonio. Al igual que el matrimonio es una elección personal, a considerar si podrá asumir los compromisos que va a adquirir, sin poner en crisis su integridad psico-fisiológica.

Tanto en una como la otra manera de vivir la sexualidad no puede faltar la dimensión comunitaria, relacional, afectiva. En ambas el terreno donde se mueven es la sociedad humana, y el colectivo al que se destinan sus servicios es la sociedad humana.

DE LA LLEI DEL SINAI A LA LLEI DEL ESPERIT

 

No podem cantar cants alegres en terra extrangera. No hi ha alegria, i sí tristesa.

¿Quan cantem al Senyor? En situacio de devilitat, no ens surten els cants de lloança al Senyor, peró així i tot ens cal lloar Jesús mort y resuscitat en presencia dels angels; i aixó es posible quan Jesús amb el Esperit Sant ens comunica Poder, saviesa, força, gloria , honor, riquesa, ... ¡Quan tinc  que agrair! Quan reconec tot lo que me ha vingut per gracia, a les hores puc cantar, joia i festa, delicies per sempre  en la vostra presencia.

Forasters o inmigrats... nosaltres vivim a la casa on varem neixer mitjansá el baptisme.

“Nosaltres” som tota la gent del mon i som solidaris en presentar-nos com pecadors davant Maria i Jesús.

El poble de conjunt no hem reconegut al Mesias malgrat hagi demostrat que ho era, i l’hem condemnat , per aixó som solidaris en el pecat personal, per no dedicar la vida a testimoniar contra el pecat del mon. El nostre pecat es no oposar-nos  al pecat del mon i frequenment participem també del pecat del mon.  

Ens salvem per ser comunitat que confia amb Deu i es solidaria amb tothom.

Som els desterrats fills de Eva gemagant perque esperem que Deu s’apiadi de nosaltres i ploran el la vall de llagrimes perque hereus de Adam maldem per recuperar lo perdut.

Salm 144 Reconeix lo gran que es el Senyor, i veurás que es la  promesa que ens salva dels  perills.

No pesa condena sobre nosaltres, superada la llei del pecat i la mort,  perque actuo sota la llei de l’Esperit,rica amb matisos, lliure de les rutines de les lleis que controlen la carn avasalladora.

La lei del Sinaí  feta per controlar les tendencies egoistes de l’home tencat en si mateix ,es tan sols una porta  que travesem per trascendir-nos vers Deu i vers els altres homes.

La llei del Esperit diu : parla quan en consciencia, sentis que has de parlar, no et tallis, perque sols escoltant l’Esperit, podem comunicar-nos en profunditat i actuar amb opcions ilimitades, segons l’Esperit ens ho fa entendre. Es en aquest context que lloem Jesús mort y resuscitat.

EL DISCERNIMIENTO EN EL FUNCIONAMIENTO DE UNA COMUNIDAD CRISTIANA

 

 

-El pastor , párroco o obispo tiene el servicio de discernir si el comportamiento de un feligrés es del Espíritu, de la carne o demoníaco  (discernimiento negativo),

-Tiene además, en su labor ayudado por un equipo de la comunidad, discernir aquel servicio que cada uno debe dar a la comunidad cristiana, y es el que ha recibido por naturaleza, y por gracia en el bautismo y desarrollado a partir de la confirmación. (discernimiento positivo)

Uno no puede estar al frente de una comunidad cristiana si entre sus feligreses hay más discernimiento para  reconocer dones de servicio  que en el mismo pastor.

-Hay otro servicio de discernimiento positivo es el acompañamiento para que cada uno progrese en servicio y santidad, es la ocasión para ofrecer al acompañado, la liberación de las ataduras al mundo o a malos espíritus y la apertura al Espíritu para aprender a dejarse guiar por el mismo.

Es lógico que para este servicio cada comunidad debe formar un equipo, ya que  solo con el responsable de la misma  no puede dar abasto a todos los miembros de la comunidad.

Todo eso solo se puede sostener  con una escucha constante al Espíritu de toda la comunidad y una obediencia fiel de cada uno, al mismo Espíritu.

En el transcurso de la vida  la persona necesitará en diversas ocasiones, de un acompañamiento, ya que lo requieren las variaciones en las situaciones físicas, laborales y familiares a lo largo de la vida.

1- Con las crisis de salud comunitaria o personal (pandemia), o por haber adquirido una enfermedad grave incurable, o haber sufrido un accidente de transito o laboral que exige cambios estructurales en el ritmo de vida y actividad y en el servicio a la comunidad, es  una variación decisiva en la organización de la vida personal .

2-En una crisis económica a nivel personal  o social donde muchos quedan sin recursos económicos, y que en ocasiones exige un cambio de domicilio,  es una variación que modifica a fondo la organización de la vida personal.

3- Cuando los hijos se independizan de los padres, se crea otra fractura en la vida personal, que exige replantearse diversos aspectos de la vida personal.

4-Cuando llega la jubilación y la vejez, son cambios que exigen remodelar la propia vida.

-El servicio de asesoramiento es propio de aquellos miembros de la comunidad que tengan una buena formación humana y una probada fidelidad al Espíritu; es la función de un consejo pastoral.

-El consejo pastoral hará en situación de retiro el discernimiento  del equipo de acompañamiento, y ese mismo consejo organiza los servicios de la comunidad  acogiendo las propuestas del  equipo de acompañamiento.

Todos estos servicios han de ser ágiles, para ir haciendo las reposiciones en los servicios  con los nuevos miembros de la comunidad, sin permitir el envejecimiento de la comunidad y sus líderes. Actualmente hay medios tecnológicos que permiten ofrecer esta agilidad.

LA CONSAGRACIO DE JESÚS EN EL BAPTISME

 

Deu consagrá Jesús en el baptisme del Jordá  i va ser  quan l’Esperit en forma de colom es manifestá sobre ell, i soná la veu celestial que deia: Aquest es el meu fill molt estimat, escolteu-lo.

¿ES que la seva naturalesa humana  no estaba preparada per  manifesatar el seu misatge  de salvació de la humanitat?

Cert que fins aquest moment no s’habia manifestat la seva naturalesa divina públicament, ni en demostraba mases ganes  segons el episodi  amb la seva mare en les noces de Caná.

O quan amb la cananea diu “He sabut que ha sortit poder de mi”

A partir de la consagració del baptisme es quan ell s’en dona compte de les capacitats extraordinaries que te, i assuimeix la seva responsabilitat com a Mesies o com portador del misatge adressat a tota la humanitat de salud i salvacio, es aquesta convicció que el porta a acollir la mort i resurrecció, i transmetre l’Esperit Sant a aquells que l’acolliren fundant la comunitat Cristiana.

Aportar salud i salvacio com a consequencia del seu misatge es la seva missió.

Tots estem malalts o ferits d’entrada per uns motius u altres espiritual, psíquica, sentimental i físicament, no tot ens funciona a la perfecció espontaneament, ni podem per nosaltres mateixos aportar-nos la salud global, encara més, la que tenim, amb el temp, encara es deteriora  mes.

La nostra ment  i la nostra percepció espiritual si no les desenvolupem es queden atrofiades,I requereixen de un suport extern per creixer.

En tots aquests camps Jesús Sanador i Salvador es on actua  per conduir-nos a la plenitud del nostre esser i dignitat.  Deu manifiesta com actua en lo mes profund y secret de la nostra consciencia.

Deu fará la seva obra per la seva misericordia,avui som mes sans y salvats “Ánim la teva fe te ha salvat”, gracies a que a mes a mes de ser homa porta en sí la divinitat en tota la seva plenitud, i manifestat en la seva humanitat sobretot a partir del baptisme.

jESÚS HA ESTAT TRANSPARENT AMB NOSALTRES NO HA AMAGAT LA SEVA VERITAT

SIGUEM TRANSPARENTS QUAN ELL ACTUA EN NOSALTRES AIXÍ SEREM TESTIMONIS DE LA SEVA  ACCIÓ.

comentari sobre paraules del salm 109

 

Salm 109

A continuacio vull treure l’entrellat de algunes frases d’aquest salm

Encara que els salm es diu que son de David, alló que es diu  es diu profeticament de Jesús.

1-Tens la gloria sagrada des del el sí de la mare: Jesús  no va ser engendrat com un home qualsevol, es per aixó que tens la gloria : la grandesa interior, d ánim, espiritual, i ho tens com a característiques propies des de que vas ser engendrat, perque tot el teu eser  es sagrat, propi de Deu, d’aquí ve la teva importancia entre la gent, perque lo sagrat está en l’origen dels nostres essers, pero no som sagrats, en canvi ell sí que ho es per naturalesa desde que l’ ombra del altissim ha cobert Maria.

2-Ja eres príncep el día que vas néixer: Des de que vas sortir del ventre de la mare i les palles de la menjadora  et van fer de bressol,  ja portabes dintre les característiques de lideratje de la humanitat, ja el teu designi era portar la iniciativa, ser lliure de regles de conducta fetes per asegurar la mansuetud del poble, i no el seu creixement personal fins asolir el seu destí, i l’asoliment del destí comunitari de la humanitat.

3-Et dona possessió del  teu domini: El domini  de Jesús, l’ambit de aproximació de la humanitat a la divinitat fins a la opció de poderlo contemplar tal com es per una certa similitud, similitud iniciada  en la capacitat de poder dialogar homes amb Deu, per iniciativa seva, i aixó ho tenim com un tresor de experiéncia historica que ha canviat les prespectives de les nostres vides. Des de la experiéncia mes propera de Abraham pasant per els patriarques i tota la historia de Israel, inexplicable si no hagues estat conduida per Deu, testimoni fefaent de que Deu  d’alguna manera real dialoga amb els homes.

4- així redreçaras el cap: El cap cot es signa de eser humiliat, e incapaç de aconseguir allo que hom es proposa, el cap alt mira al horitzó i pot orientar convenientment el seu cami. Deu  te un proposit per la humanitat  i aquest proposit no pot fracasar, perque pertany a un Deu totalment autentic, fidel, i amb un cor volcat a atendre les necesitats dels homes; a travers de tot un procés historic Jesús acabará liderant tota la humanitat i conduint-la al objectiu que s’ha proposat la redempció generosa.

MITJATGER RESPLANDENT

 

Li diuen missatger resplendent  perquè el missatge que ens porta es tan autèntic, Tan planer, tan esclaridor que realment el nostre pensament queda tocat, i ha de rectificar, o senzillament m’omple de joia perquè ha estat  trobar la solució definitiva als meus dubtes, indecisions.

Per davant tinc el camí n et d’impediments, expedit per créixer regularment fins a complementar el meu destí.

Despullament i ofrena, enfortiment personal i servei agradable permanent; dono valor a la meva vida, i soc testimoni de una vida que val la pena recórrer en llibertat portant felicitat al meu entorn.

Ja en el seu naixement intuïm el resplendor celestial que porta dins, que uns anys mes tard ens ho mostra clarament Dalt la montana Tabor com autoritat suprema per damunt de la llei i de tota predicció; i si així se ens ha manifestat sols ens cal acollir cordialment la seva pauta de conducta  el missatge lluminós que orienta la nostra vida en du la felicitat, a vegades a traves d’un esforç costós, però saben que tot es per el nostre  be en el conjunt de la comunitat humana.

Tot això te un nom Jesús de Natzaret , el fill del fuster  que va estar amenaçat, i que  va tenir que viure uns anys fugit al estranger fins que al seu país  va canviar el poder polític. Després per lo innovador del seu missatge es va guanyar la desconfiança i enveja del poder polític i religiós establert , ja que els relativitzada  davant del poble i els feia perdre credibilitat, i el van  condemnar  a mort; però tot ressorgint, el seu missatge està ben viu  arreu de la terra, perquè el poderós efecte il·luminador de les consciencies no sols es manté sinó que  es multiplica escampat per tota la terra.

ESPERANDO EN MI LA EFUSIÓN DEL ESPÍRITU SANTO

 

Mediante la siguiente ruta (un punto por semana) acompañado por la comunidad  cristiana.

1-El amor de Dios Padre (que nos sostiene en su creación)

2- El Señorio de Jesús (El Padre nos ama personalizado en Jesús , por eso le damos el control de nuestra vida)

3-El Poder del Espíritu Santo ( el Espíritu realiza en nosotros  la salvación procedente de Cristo;nos lo hemos de creer para experimentar-lo)

4- El arrepentimiento, el perdon, y la batalla espiritual ( si aceptamos el perdon y la fortaleza del Espíritu , y mantenernos en el amor y la gracia)

5- Los carismas y dones (en la comunidad cristiana, tenemos los recursos para  conseguir la santificación)

6-Someterse a la oración de la comunidad creyente para recibir la efusión del Espíritu, y acoger los dones del Espíritu y los carismas para el servicio a la comunidad

7-Crecimiento continuo ( santificación de forma progresiva)

Este esquema de la presentación del querigma  es trinitario donde la voluntad del hombre queda asumida por la acción de Dios, acción que queda patente.

El pecado ha sido vencido por el sacrificio de Cristo, y su oferta de perdón, si lo aceptamos nos entregamos al señorio de Cristo, eso requiere decidirnos por hacer un cambio en nuestra vida con el soporte de la fe, y de los dones y carismas de la comunidad preexistente, a la que pienso incorporarme con la efusión del Espíritu que espero recibir mediante la comunidad. Este esquema es catecumenal destinado a la iniciación cristiana, pero tambien  dirigido al cristiano que busca un crecimiento espiritual a partir de una situación creyente.

 

 

ACOMPANYA NO IMPOSIS

Antonio Renom, un luchador  que a pesar de su enfermedad decidió no ser víctima, dice a La Contra: "Te hace cometer muchos errores, del ego no nace nada. A menudo, sentirse responsable de los que nos rodean e intentar solucionarles la vida (en lugar de simplemente acompañarles) no es más que ego disfrazado de salvador". Y añade que: "El entrenamiento consiste en internarte en el túnel del estrés, y en él descubres que todo pasa. Y reduces tu ego al mínimo porque, después de que aflore lo peor y lo mejor de ti, acabas dándote cuenta de que no es útil para salir de esa situación, como tampoco lo es el pensamiento".

Acomodarse al discurrir transformador de la realidad, sin pretender modificar su curso, ni acelerarlo ni retenerlo , cuando el propio vivir te estresa, deja de decidir sobre el curso de tu vida , y que fluya según su dinámica, hasta alcanzar los objetivos exigidos por su naturaleza, liberando la propia vida de la propia responsabilidad.

No querer vivir más allá de lo que soporta el cuerpo, ni acelerar la muerte por voluntad propia, y eso vale para mi y para otros, los que me rodean y/o quieren asesorar mi vida.   

La salida adelante para sentirte bien contigo mismo, y vivir en paz, pasa por este abandono  de toda manipulación sobre la vida tal como ella misma se conduce,y transcurre, sencillamente acompañarla.

Darme presencia como observador o espectador pero no como interventor de la vida.  Ni la acción voluntariosa ni el servicio a una ideologia elaborada son útiles para canviar el curso de la vida cuyo camino va desde que uno es engendrado hasta su muerte natural.    

Mirada i alocució

 

Fes-nos veure la claror de la vostra mirada i beneeix-nos. La seva mirada es oberta a tothom, inclusiva, compasiva, benévola, neta, realista, generosa, atenta, alegre, comprensiva, disculpadora.

Al conectar la nostra mirada amb la seva espontaneament s’acomoda a la seva, i la nostra mirada asumeix la dinámica i característiques  de la mirada de Jesús.

Las caracteristiques de la sevas mirada el porta a mirarnos en positiu, a valorar-nos , a apreciar-nos a estimar-nos, i a crear relacions engrascadores en ell i en nosaltres a favor nostre, estimulant tot alló que ens fa be.

Si estic atent a lo que el cor em diu, detecto que Jesús em diu: busca la meva presencia, perque  aquestes paraules  les porto com a caracteristiques de la meva naturalesa. Si soc fidel en la escolta de la meva consciencia de les locucions que em venen daré a reconeixer en plenitut i profunditat la meva propia persona com nascuda de la voluntat creadora del Deu que així es fa present, i seré conscient de la meva dignitat en plenitud, agermanat amb tota la natura i vida del mon, no ambicionant mes del que necesito per sobreviure, cobrint les meves necesitats.

LAS BIENAVENTURANZAS

 

 

Pobreza de Espíritu es don de Dios. Voy a Dios con las manos vacías, libre de  apego a lo material,. Reconocemos la felicidad en personas que no tienen nada, sin ambiciones y sin envidias.

Todos tenemos dones a usar para llevar los demás a Dios.

Bienaventurados los humildes porque heredarán la tierra. María ejemplo  que agradece lo que Dios ha hecho en ella; afrontar con paz los momentos duros; humildad es la virtud de la verdad. Seamos transparentes ante Dios y los hombres. Lo .heredamos todo. no disponemos de ello por nuestros méritos sino porque se nos ha dado

Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios. Una vez estamos en paz con Dios, porque nada nos culpa en su presencia, reconciliados con Dios,  con los demás y conmigo mismo. No se trata de no tener conflictos, sino de tener un orden correcto, una disposición del corazón en  favor de la paz. TRABAJO POR RESOLVER CONFLICTOS, y pedir a Dios como resolverlos, empezando por romper el hielo primero en relación a las partes enfrentadas.

Bienaventurados los misericordiosos porque recibirán misericordia. Perdonar (el hijo pródigo), no guardar rencor, ni venganza, perdono: Quiero que seamos amigos; en el perdonar hay aceptar una justicia que no es mía y el recordar sin dolor.

Bienaventurados los que sufren, porque serán consolados; nos hacen sufrir las injusticias que se dan en el mundo con Cristo, es unir mi corazón con el de Cristo. La esperanza nos mitiga el sufrimiento, porque nos da el convencimiento de que Cristo vino a mi vida.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, o por nuestra amistad con Dios, Mantenernos fieles a nuestro amigo nos hace felices; perseguidos al ser disconformes con las injusticias de este mundo, al tener dolor por los pecados de este mundo cuando buscamos la justicia. Un obispo perseguido en E.U por defender la inmigración, defensor de la verdad en oposición a los halagos de este mundo.

Bienaventurados los puro de corazón;  verlo todo desde el amor de Dios, con el corazón unido a Dios y no pegado a las cosas, si me veo a mi y a los  demás, y a Dios como El nos ve, con corazón limpio transparente,  generoso , desinteresado, realista, nos encontraremos en presencia de Dios, porque no os ofuscará el pecado. Si  veo con amor a mis hermanos que no dan ejemplo, los trataré como Jesús lo hizo con la Magdalena.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. Tengo una bipolaridad entre la injusticia de este mundo y la justicia  de Dios; el justo sabe esperar por ver como Dios se nos manifiesta.

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Vivir las bienaventuranzas es  dar los pasos para ser auténticamente felices en libertad, centrado en Dios y en los hermanos y no en mí mismo. Hay más felicidad en dar que en recibir, más en amar a otros que  en encerrarnos en nosotros mismos.

DIOS ES AMOR Y CREACIÓN

 

Somos objeto del amor de Dios y eso significa que para Él somos muy valiosos. Eso exige que nos amemos unos a otros al reconocer el valor que para Dios tiene el hermano.

Hemos de partir de escuchar a las persones para saber lo que de verdad quieren y en su deseo más profundo se encuentra la imagen de Dios, fundante de los sentimientos de bien, amor y paz. (bien incluye esperanza confianza, eficacia en el hacer).

Cada uno a partir de  lo dicho aspire al máximo possible para él, y así comprenderemos a Dios porque vivimos en su vida, igual que a mi, que me amo como soy, Dios está enamorado de todo el mundo.

El amor no solo es estima sino también reconocimiento de que el otro es otro diferente a mi, es valorar su diferencia y darle la libertad de ser quien quiere ser, porque si soy capaz de amar lo que no compagina conmigo sencillamente por el valor de ser y existir, porque ahí está , mi amor será auténtico porque no se trata de cambiar al otro sino que yo aprenda a  aceptar y apreciar de otra manera.

Como Dios no es posesivo en su amor, así nosotros. Pues Él entra si le abrimos la Puerta, pues su amar no es exigente; es gratuito, respeta la libertad.

Proyectamos en Dios nuestro deseo de amar, y así delegamos en Él lo que nos toca hacer.

Tal como tratamos a los Hombres, trataremos a Dios; si su amor es gratuito el nuestro ha de ser gratuito para poder sintonizar; nuestra sintonía entre Hombres nos permite tenerla con Dios.

Somos Iglesia en misión; el amor se derrama hacia fuera, reconociendo que la manera de amar  a Dios que no vemos, es amando a quien vemos. Así se expresa el amor de Dios tratando a todos por igual.

Del conflicte entre Israel i Palestina.

 En la Bíblia està la solució del problema entre palestins e Israel.

 Cap el final dels 40 anys de desert de Israel a la sortida de Egipte, propera ja  la conquesta de la terra promesa, els pobles que descendien del tronc d’Abraham i que no se havien traslladat  a Egipte en els anys de hambruna, y vivien en territoris contigus a la terra promesa, al passar Israel per el seu territori tenien que entrar en negociació amb ells, i evitar la guerra, por raó del parentesc, y ser hereus de la promesa que Deu va fer a Abraham, de que els multiplicaria como las sorra del mar o las estrelles del cel, y que de alguna manera professaven la fe en el Únic Deu creador.

Tot al contrari del que tenien que fer amb els pobles pagans: exterminar-los  a tots  els que habitaven la terra  que ells conquistaren per voluntat divina.

 Amb els Palestins sense que perdin la  seva identitat,  i es mantinguin com un poble, una nació amb el seu territori propi, un altre que el de  Israel, cal  negociar y conviure, perquè també  ells son descendents de Abraham el pare en la fe, beneits y protegits per Deu.

En Deuteronomi  cap.2 diu:

    2 »Finalment , el Senyor em digué: 3 “Ja n’hi ha prou de vorejar aquestes muntanyes. Dirigiu-vos cap al nord. 4 Dona aquestes instruccions al poble: Ara passareu ran del territori dels vostres germans, els descendents d’Esaú, que viuen en aquesta regió de Seïr. 

Ells tindran por de vosaltres, però aneu amb compte: 5 no els ataqueu, perquè no us donaré ni un pam de terra del seu país.

 La muntanya de Seïr, l’he assignada en herència a Esaú. 6 Pagueu amb diners el menjar necessari i l’aigua per a beure.  7

Recorda que el Senyor, el teu Déu, t’ha beneït en tot el que has emprès. Ha vetllat per tu mentre has caminat per aquest desert immens. Durant aquests quaranta anys, el Senyor, el teu Déu, ha estat sempre amb tu i no t’ha mancat res.

I  “Ara passaràs la frontera de Moab i, travessant el país d’Ar, 19 arribaràs davant mateix del territori dels ammonites. Però no provoquis els ammonites, els descendents de Lot, ni els ataquis, perquè no us donaré res del seu país. És a ells que l’he donat en possessió.”

Testifiquen aquets fets los textos del Deuteronomi, pobles que en aquell temps també havien sorgit , sacerdots y profetes. A Madian el sogre de Moisés, en Jerusalem Melquisedec, Balaam amb la burra, que per voluntat i respecte a Deu no podia maleir a Israel, profeta  afamat en diversos reines, como Moab i Madian.(Nm 22,12)etc.

Conclusió: Els arabs ara palestins  son descendents de Esaú i de Lot, i com a tals no poden fer la guerra entre ells i els Israelites, bombardeixan-se mutuament sino que han de cercar acords mutus de convivencia, amb plenitut de drets per les dos bandes.

Cal que uns i altres siguin fidels a lo que Deu vol dels seus pobles, i en aquest cas com Israel es mostra mes fort, ha de tenir la comprensió i misericordia amb els mes devils, en pactes de          respecte mutuu.

La dobla vida: Crist viu en mi. Afirmació de fe.

 

La dobla vida: Crist viu en mi.  Afirmació de fe.

Això es el meu cos entregat per vosaltres.

això es la meva sang vesada per vosaltres.

Perdona’ls Pare perquè no saben el que fan

Mengeu el meu cos, i beveu la meva sang

Si no ho feu, no tindreu vida en mi.( ni ell tindrà vida en nosaltres ).

Jesús està vivint nostre  dia a dia en el nostre cos en la nostra sang.

“¡Que maravilla es que Cristo vive en mi!” diu la cançó.

Em cal un respecte, reverencia, per el Crist , que dia a dia està seguint la meva  vida en mi, dintre meu barrejant la seva carn amb la meva i la seva sang amb la meva. El ADN de Crist el porto dins meu.

La hostia convertida amb carn humana viva.

El vi de la copa convertit amb sang humana viva.

Els sants devots de la eucaristia, incorruptes. Testimonis del segle XXI.

¿Comunió amb Crist què significa?

Qui compleixi lo que li mano, vindrem a ell, i farem estada en ell.

L’Esperit de Deu, sant, donat als homes a la Pentecosta.

Il·lumina la nostra intel·ligència, per retrobar-nos en el fons de la nostra consciència, i activa l’afecte i sentiments a favor de descobrir i desenvolupar la seva presencia en nosaltres.

Ens submergim en el misteri de la creació ¿Que son?¿Qui ens guia? ¿A on anem a parar?

Nosaltres fem el pa que presentem com ofrena a Deu , d’acció de gracies, on per una banda recollim  allò que es donat, el blat, i per altre presentem la nostra activitat, pastar i coure el blat, en gratitud  del que som i tenim.

El mateix fem al collir el raïm, extreure el suc per fer el vi, i presentar-lo a Deu com mostra de gratitud, i de quedar-nos a la seva disposició per fer la seva voluntat.

Ell acceptant la nostra ofrena ho converteix en un do que depassa totalment  allò que es la nostra ofrena. Ell mateix se ens dona en allò que ha estat la matèria de la nostra ofrena.

El símbol contingut en aquets fets es la nostra vida, allò que la alimenta i la fa créixer, pa i vi, menjar i beguda, que ens alimenta i ens dona caliu.

Jesús  principi i fi de la creació, Senyor de tol lo creat, s’ha apropat al gènere humà, part de la creació, per dignificar-lo, fins a on sols ell es capaç de fer, implicant-se, barrejant-se personalment  en la vida creada, dèbil i imperfecta.

El Crist viu en el seu cos  s’uneix al meu cos viu i així les dos vides viuen en mi perquè la carn de Crist no desapareix en mi sinó que es una invitació a millorar la meva vida en favor de la seva. Ell s’integra en la meva vida per millorar-la, per compartir-la, conviure amb mi , perquè  mai em senti sol, sempre tinc amb qui desfogar-me , amb qui celebrar, a qui consultar, da qui rebre consol, amb qui asserenar-me quan estic estressat, neguitós, impotent, ofès, contrariat.

 

 

LAS ALIANZAS

 

Hay algo enigmático en las ofrendas o sacrificios de vidas animales o humanas que se ejercían en la antigüedad, se consideraban una garantía a la vida de quienes ofrecían aquellas vidas a la divinidad.

De manera que aquellos antepasados veían o suponían, que ellos mismos con todo el mundo que les rodeaba ,dependían física y vital mente de esta divinidad, de ahí el instinto de agradar a ese poder o fuerza tan enorme y superior, que se imponía por sí misma a la mente y sentir del hombre.

Pero , además como se relata en Éxodo,34, aquellos experimentaron que las pautas de vida por las que debía regirse el hombre procedían del mismo origen, y como si ese Dios hubiera tenido la voluntad de manifestar al hombre como debía ser su proceder.

Un proceder respetuoso solidario y complementario en el desarrollo común, en aceptación y acogida de ese plan que nos viene impuesto, y lo entendemos como el más apropiado a nuestras características, y sabiendo que todo depende de esa entidad bajo la que estamos custodiados.

Moisés escribe un código de conducta y lo presenta al pueblo y este muestra su acuerdo en todo.

La condición es que cooperemos con su plan para la humanidad y se obtendrán unos resultados, tan relevantes que serán impresionantes, para todos los que lo observen.

A todo eso lo llamaremos alianza, fundamentada en favorecer la vida tal como se nos desarrolla por ley natural. Por eso se hace hincapié en los elementos por donde se manifiesta la vida, el cuerpo en su funcionamiento y su desarrollo y la sangre que es el vehículo gracias al cual ser produce el desarrollo y sostenimiento de la vida.

Continúan en el mundo los afanes de conquista, de mantener los más al servicio de los menos, la sumisión la ambición , y la soberbia, llamados todos ellos derechos adquiridos, como leyes a las que deben someterse los demás según las estructuras que por propio interés otros han creado.

Un personaje único en la historia, Jesús de Nazaret, dejó establecido para su comunidad una singular comida de pan y vino.

Multitud de investigaciones científicas respecto a Jesús, han demostrado, a pesar de no estar presente con su figura humana original, que a muestras recogidas de su sangre les falta un cromosoma “Y”, propio de la fecundación humana a partir de un varón, pero además, esa sangre continua estando viva, tanto en las muestras de la copa de este vino, echas sangre, como en las muestras del pan hecho carne en diversas ocasiones de la parte del corazón, se muestran como elementos de persona viva.

Esa comida, como cena que fue en su día en la víspera de su muerte física, dispuso que en su nombre su comunidad lo continuara en el tiempo, declarando ser su cuerpo y su sangre, ese pan y ese vino.

Todo eso nos garantiza que Jesús en alguna parte está vivo y continua asistiendo a su comunidad, en aquel poder que le dio de hacerse presente en ella. Jesús es la nueva ofrenda al creador del universo y de sus leyes. Y ese creador como tal tiene potestad sobre todo, incluido de hacer del pan cuerpo vivo de Jesús y del vino sangre viva de Jesús . ¿Me pregunto para qué ? Para que participemos y compartamos la vida de Jesús incorporada en nosotros al consumir ese pan y ese vino.

Pues quien tiene poder demostrado para crear y dar vida nos hace por su autoridad, participar de este complemento de vida que nos da firmeza y fortaleza para afrontar incluso la muerte, como millones de personas ya lo han hecho.

Entre ellos cabe destacar los cuerpos incorruptos , o parte de ellos, como testimonios fehacientes , de estar habitados por la vida de Jesús.

Es sorprendente y admirable, pero es un misterio que se despliega ante nuestros ojos.

CRECER EN SANTIFICACIÓN , HORIZONTE FELIZ.

 

 

Para CRECER EN LA GRACIA SANTIFICANTE a través de un proceso purificador:

1-RECHAZAR TODO PECADO

2-ORACIÓN

3-PRACTICAR LA RENUNCIA A GUSTOS COMO ACERCAMIENTO A LA CRUZ DE    JESÚS                                                                                           

4-AMOR A DIOS Y A LOS HOMBRES

5-ARREPENTIMIENTO, HUMILDAD- CONFESIÓN, SENTIRSE PERDONADO.

6-DOCILIDAD Y APERTURA AL ESPÍRITU SANTO

7-MENDIGAR LA GRACIA A DIOS

8-MISA Y COMUNION.

9-OFRECER MISAS POR MIS INTENCIONES, QUE SE POR EL ESPÍRITU QUE RESPONDEN A LA VOLUNTAD DE DIOS.

10- ACUDIR A LA LLENA DE GRACIA.

GLORIA 2

 

GLORIA 2

Textos tanto de la liturgia eucarística, de los salmos como del Catecismo De la Iglesia que se refieren -a la Palabra

gloria: Creo en Dios Padre creador de cielo y tierra

-Los que han compartido la muerte de Cristo comparten con él la gloria de la resurrección.

-Por Cristo, con él y en él a ti Dios Padre omnipotente en la unidad del E.S. todo honor y toda gloria por los siglos.

-Mientras esperamos su venida gloriosa

-Ofrecemos pan y vino, el sacrificio vivo y santo, que transforma nuestro cuerpo frágil en cuerpo glorioso

-Esperamos gozar de la plenitud eterna de su gloria.

-Al contemplarle como es seremos semejantes a él

-Jesús contemplando la gloria de tu rostro

-Te glorifican sin cesar.

-Alegrar la multitud de bendiciones con la claridad de su gloria.

-Llenos están cielo y tierra de tu gloria.

-Gloria a Dios en el cielo

-Por tu inmensa gloria te glorificamos.

-De nuevo vendrá con gloria a juzgar.

-Reciba de tus manos este sacrificio para alabanza y gloria de su nombre.

-Cuando vuelva en la majestad de su gloria

-Gloria al Padre , al Hijo y al Espíritu, antes ahora y por siempre.

-gloria en lo alto del cielo

-En la gloria de Dios Padre

-Salmo 109 Tienes la gloria sagrada desde el seno materno.

-Cridats a poseir la gloria de Crist.

 Ante Dios somos pobres y  pecadores

El Espíritu con el padre y el hijo reciben una misma gloria

Es él quien manifiesta su gloria gratuitamente por misericordia.

Dios muestra su bondad es decir su gloria resplandeciente al ofrecer la impronta de su esencia.

Dios manifiesta y recibe gloria., él quiere comunicar la gloria de su vida feliz y la manifiesta. Las criaturas fruto de su amor manifiestan la gloria de Dios, y nos la da a conocer íntimamente su naturaleza como motivo de alabanza para nosotros, y el hombre en principio amigo de Dios y en armonía con toda la creación también es gloria de Dios, pero desfigurados por el pecado y la muerte seguimos siendo imagen de Dios pero quedamos privados de su semejanza, es decir de su gloria, pero volverá con la nueva creación en cristo, porque en él vemos la gloria que recibe del padre manifestada en la pobreza de su nacimiento y la cantamos con los ángeles, y ya de adulto su gloria se confirma en la confesión de Pedro: ”Tu eres el mesías el hijo de Dios” y nos dice que para entrar en su gloria hemos de pasar por la cruz, así el va delante pasando por la cruz para entrar en su gloria, así nosotros también seremos glorificados por la gloria del Padre en resurrección.

Los 40 días posteriores a su resurrección su gloria aún quedaba velada, y su gloria le queda en plenitud al subir al cielo y ya junto al Padre puede mandarnos el E.S. en común  Padre e hijo, y con el Espíritu nos comunica su gloria.

1.-las 10 palabras pronunciadas por Dios dentro la teofanía del Señor pertenecen a la revelación que Dios  hace de si mismo y de su gloria. Cuando oramos al Padre estamos en comunión con él

2.- la gloria de  Dios es la que nosotros está; en que nosotros le reconozcamos como padre.

Las vidas consagradas significan y anuncian la gloria del mundo futuro . Mantingueu-vos ferms en la vostra vocació.

-La Virgen María portada a la gloria del cielo

-En la eucaristía con nuestra mente nos llenamos de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura así es anticipación de la gloria celeste, que la podemos esperar porque le amamos

-Quien da gloria al Padre lo hace por el HIJO en el Espíritu Santo y está por igual en comunicación  con padre-hijo y espíritu,

-Poder honor y gloria del Padre lo son también de Jesús

-Somos hijos para la alabanza de su gloria

-La creación , tanto a nivel mineral como vegetal o animal, tanto a nivel material como al espiritual, las imágenes también y los cantos espirituales nos estimulan a dar gloria a Dios.

-Por la mañana consagro la jornada a la gloria de Dios.

-La alabanza da gloria a Sion por lo que es, y no por lo que hace.

-Como hijos glorificamos al Padre.

-Desde el principio Dios preveía la gloria de la nueva creación en Cristo, o escatológica en el cielo donde reside el Padre y en su momento el hijo vendrá en su gloria acompañado de los ángeles sobre la nube de la ascensión, símbolo del Espíritu.

Con el Espíritu Jesús nos restaura en la gloria del Padre

-DEspues del juicio final los justos reinaran por siempre en Cristo.

-La comunidad cristiana llegará a su perfección en la gloria del cielo, en la que espera y con ella todo el mundo entero después de grandes pruebas, nos manifestaremos con el Señor de gloria, y bajará la ciudad santa con la gloria de Dios.

GLORIA

 

1.     (208)Ante la presencia atrayente y misteriosa de Dios el hombre descubre su pequeñez:

 Moisés se descalza ante la zarza y se cubre el rostro.

Isaías exclama: Ay de mi que estoy perdido pues soy un hombre de labios impuros.

Pedro ante Jesús y la pesca milagrosa exclama: Aléjate de mi Señor que soy un hombre pecador.

Juan dice: tranquilizaremos nuestra conciencia ante Él, en caso de que  nos condene nuestra conciencia, pues Dios es mayor que nuestra conciencia y lo conoce todo.

2.-(210) Moisés le pide a Dios ver su gloria ,este le contesta, haré pasar ante tu vista toda mi bondad (Belleza) y pronunciaré delante e ti mi nombre.

3.- (241)Col.1,15 el resplandor de su gloria y  la impronta de su esencia

4.-(245)Del Credo: El Espíritu con el Padre y con el Hijo recibe una misma adoración y gloria.

5.-(257)Dios quiere comunicar libremente la gloria de su vida bienaventurada.(lig. Horas)

6.-(293) El Mundo ha sido creado para la gloria de Dios, para manifestarla y comunicarla.” No para aumentar su perfección ni para aumentar su felicidad.” Abrió la mano con la llave de su amor y surgieron las criaturas”(Sto. Tomás)

7.-(337) Génesis:  nos Da a conocer la naturaleza íntima de todas las criaturas  , riqueza, diversidad y orden del mundo o creación, su valor y su ordenación a la alabanza divina.(LumenGentium36)

8.-374Amistad y armonía del hombre al inicio con Dios y con la creación, volverá por la gloria de la nueva creación en Cristo.

 9,-423 El verbo se hizo carne  y puso su morada entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria que recibe del Padre como hijo único lleno de gracia y de verdad, pues de su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia.

10.-525 En la pobreza del nacimiento se manifiesta la gloria del cielo, y la comunidad cantamos el gloria en esta ocasión                                                                                                                                                                                                                                 

11.-555 Jesús muestra su gloria divina, confirmando la confesión de Pedro. Muestra también que para entrar en su gloria, es necesario pasar por la cruz.

12.-572Necesario que Jesús sufra para entrar en su gloria

13.-628 Así como Cristo fue resucitado por medio de la gloria del Padre, así nosotros en vida nueva (Rm.6,4. Col,2-12,ef,5,26)El Cuerpo de Cristo. Glorificado desde la resurrección

14.-659 El cuerpo de Cristo fue glorificado desde el instante de su resurrección pero los 40 días que está y come con ellos su gloria aún está velada. La última aparición termina con su entrada irreversible de su humanidad en la gloria divina. De manera excepcional se aparece a Pablo

15.-690Cristo glorificado ya junto al Padre, puede mandar el Espíritu Santo gloria de Cristo a la Iglesia a quienes comunica su gloria

16.-730Resucitado de los muertos por la gloria del Padre, Jesús puede enviarnos el Espíritu.

17.-1727La bienaventuranza de la vida eterna es un don gratuito, sobrenatural como la   gracia que conduce a ella.

18.—1992ref a la muerte de Jesús y no a la gloria.

19.-2059 las 10 palabras pronunciada por Dios dentro la teofanía(Dt.5,4.)pertenecen a  la revelación que Dios hace de si mismo y de su gloria.

20.-2781Cuando oramos al Padre estamos en comunión con él. La gloria de Dios es que nosotros lo reconozcamos como Padre.

21.-280 Desde el principio Dios preveía la gloria de la nueva creación en Cristo(rom.,8,28-23.)

22.-326El cielo residencia del Padre es el lugar de la gloria escatológica.

 23.-331 Cuando el hijo del hombre venga en su gloria acompañado de los ángeles.

 

24.-697Nube y luz dos símbolos inseparables en las manifestaciones del  Espíritu , tendiendo un velo a la trascendencia de su gloria Cuando el hijo del hombre venga sobre la nube de la ascensión será  en su Gloria.

25.-705 Desfigurados por el pecado y la muerte continuamos siendo imagen de Dios pero  privados de la gloria de Dios, privados de la semejanza con el Padre, que Jesús  restaurará, volviéndole a dar la gloria, el Espíritu que da la vida.

26.-769 La iglesia llegará a su perfección en la gloria del cielo, cuando Cristo vuelva glorioso. Iglesia aquí se siente exiliada, lejos del Señor, y espera reunirse con su rey en la gloria. La consumación de la iglesia en la gloria y a través de ella del mundo, será después de grandes pruebas.

27.-865 Cuando la Iglesia sea completada con los santos ante Dios en el amor será la ciudad santa que baja del cielo de junto a Dios y tiene la gloria de Dios.

28.-916Las vidas consagradas significan y anuncian en la iglesia la gloria del mundo futuro.

29.-966 La virgen María fue llevada a la gloria del cielo, y proclamada reina  del universo.

30.-1003 Cuando resucitemos en Cristo el último día, nos manifestaremos con Él llenos de gloria.

31.-1042 Después del juicio final los justos reinaran por siempre con Cristo

32.-1323 En la eucaristía nos llenamos de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura.

33.-1402En la eucaristía la mente se llena de gracia y se nos da la prenda de la futura gloria. La eucaristía es también anticipación de la gloria celestial.

34.-1821 Podemos esperar la gloria del cielo prometida por Dios a los que le aman. La iglesia espera estar en la gloria del cielo unida a Cristo su esposo

35.-2550  En la futura comunión perfecta con Dios se dará la gloria verdadera

36.-2584  En el cara a cara con Dios, toda oración prepara la intervención del Dios salvador.

37.-259 El que da gloria al Padre lo hace por el hijo en el Espíritu Santo. La vida cristiana es comunión indistinta con las tres personas divinas.

38.-449 El poder ,honor y gloria debidas a Dios Padre convienen también a Jesús. El Padre manifestó esta soberanía de Jesús resucitándolo y  exaltándolo a su gloria.

39.- 1077 Bendito sea Dios que nos ha elegido para  ser hijos adoptivos para alabaza de la gloria de su gracia con la que nos agració en el amado.

40.-1162 El espectáculo del campo estimula mi corazón para dar gloria a Dios, así como las imágenes y los cantos espirituales.

41.-2157 El bautizado  consagra la jornada  a la gloria de Dios e invoca la gracia del Señor que le permite actuar en el Espírtu como hijo del Padre.

42.-2416 Los animales son criaturas de Dios que los rodea su solicitud providencial. Por su simple existencia lo bendicen y le dan gloria. También los hombres les deben aprecio.

43.-2639 La alabanza da gloria a Dios, no por lo que hace sino por lo que es, propia de los corazones puros que le aman en fe antes de verle en gloria, porque como hijos de adopción por el Hijo glorificamos al Padre.