Me hago totalmente solidario con el decálogo
para el año internacional de la cultura de la paz: Las Naciones Unidas han
declarado el año 2000 año internacional de la cultura de la paz, si no queremos
que se n enunciado retórico conviene avanzar en propuestas concretas., y
formulamos algunas que pretender combinar valores educativos con acciones
transformadoras:
1.-Disponer de una buena información acerca
de los conflictos armados; detrás de guerras que se califican de étnicas o de religión
frecuentemente se encuentran intereses económicos y voluntades de control
político. A pesar de su importancia las hay que notamos lejanas, como la del
Sudan, o la del Yemen en las que el primer mundo no se juega nada al parecer, y
de las que apenas nos llegan noticias.
2.- Las amenazas que afectan a nuestra
seguridad no se resuelven con respuestas de cariz militar. Problemas como el
paro, lals pensiones, los desastres medioambientalels, los accidentes
laborales, y de circulación e incluso las catástrofes naturales y los déficits
alimentarios han de buscar las soluciones en respuestas económicas, en propuestas
ecológicas, y en gente preparada en la
protección civil y no en la guerra.
3.-Las guerras jamás resuelven nada, los
resultados0 de las últimas guerras así nos lo demuestran, los miles de niños
muertos por el embargamiento impuesto sobre el Irak, el aumento de animadversión
entre población servia y bosnio-hercegoviana, la violencia que continua en el SAlvador
, los innumerables refugiados de Rwanda,
las victimas civiles xecxenas sometidas a los terribles bombardeos rusos, y
muchos otros ejemplos no son el mejor reclamo para desencadenar una acción armada;
hay muchos deseos en todo ello de consumir armamento para mantenerse al día en
su fabricación.
4.-En todo conflicto es posible la previsión
y la negociación. Por desgracia no hemos instituido los mecanismos y los medios
suficientes para la prevención, , pero por ejemplo la guerra de Kossovo se la veía
venir desde 10 años atrás, por eso era evitable en lugar de enfurecer la
oposición entre los dos bandos, reducir distancias , contentar los intereses
legitimos de cada uno. Por lo que hace a la negociación nunca se concluye con
una acción armada y siempre hay que estar dispuestos a reconocer los intereses opuestos legítimos. Si no es así
seguramente no se habría llegado jamás a acuerdos de paz arabo- israelíes, que
tuvieron encerrados durante meses a sus negociadores en un hotel de Oslo. Pero
luego los acuerdos hay que respetarlos porque entonces hay rebrote de
violencia.
5.-La potenciación de los bloques
militares y la creación de grandes ejércitos no es un buen camino para la paz,
alardear de potencial militar para amedrentar al opositor, aunque se frene la
violencia por temor, se crece el sentimiento de injusticia en la oposición,
dispuesta a aprovechar un momento de debilidad de la oposición para defender
sus derechos, y en la guerra es también una manera de conseguir predominio el debilitar
al oponente.Podemos pensar en una reducida fuerza de paz democrática controladas
por naciones unidas, pero sin predominio de ningún bloque, y sobran también la
gran cantidad de profesionales de la guerra altamente especializados que ahora
tienen las grandes potencias
6.- El desarme es viable; la reducción de
los estks de armas es técnicamente factible , la disminución de presupuestos
militares ha sido mecomendado desde hace más de 20 años por las naciones
unidas, , como a fondo de recursos para el desarrollo y la reorientación de la investigación
militar hacia finalidades civiles, urgidas por la medicina entre otras,
agricultura, medio ambiente. Tenemos sobrados ejemplos de reconversión militar hacia
la industria civil si hay voluntad política.
7.-No abandonar la presión social en favor
de la paz, presión que ha conseguido acuerdos de reducción de armamento nuclear,
o la prohibición de las minas anti personas, pero hay que entender que la paz
no consiste solo en la reducción de potencial militar, sino que incluye la
construcción colectiva de de la justicia
y de los derechos humanos, y el respeto al entorno natural.
8.-La educación por la paz es un
instrumento imprescindible de la cultura de la paz, educación que trabaja en
alejar de cualquier ambiente humano la violencia, en especial la de sexo, la de
los medios de comunicación, de entretenimiento, ., potenciando la colaboración por
encima de la competitividad y reafirmar los acuerdos y la complementariedad. La
educación por la paz es el componente más esperanzador para la consecución de
una sociedad sin confrontaciones.
9.-La objeción de conciencia es una
magnifica herramienta de compromiso individual, compromiso, contra el ejército,
y contra el armamentismo, incluso como objeción laboras escogiendo el trabajo
es otras actividades.
10.-Mientras sigan las guerras es necesario
que hayan servicios humanitarios en favor de las víctimas como acogida en otro país, y la ayuda en
cubrir las necesidades elementales como es alojamiento, vestuario, alimentación y adaptación al nuevo domicilio.
La esperanza de que estas propuestas vayan cobrando presencia no es gratuita,
sino que parte de la existencia de numerosas entidades movimientos y
colectivos que en Cataluña ya están trabajando,
solo hay que empuja hacia adelante la
labor que hacen
Notas tomadas de un escrito de Arcadio Oliveras presidente de
Justicia y paz.
