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martes, 16 de junio de 2020

TEOLOGIA DE LA TRINIDAD

  La fe se origina en contacto con la verdad, la autenticidad del Dios que se comunica con nosotros y la esperanza tiene su soporte en la fidelidad de Dios porque lo que promete se cumple porque es veraz inequívocamente y Dios se manifiesta en verdad por el amor que tiene a lo que él ha creado y es fiel en sostener la creación bajo la identidad de lo que ha hecho.          Dios  amor, según Juan, es el principio altruista que lo rige todo, es el Dios que por fidelidad a su autenticidad ha decidido, restablecer a las personas del engaño, de la oscuridad y de la mentira,  pues el engaño está en la raíz de toda esclavitud,la esclavitud niega la autenticidad de la persona. 

Por engañó el hombre ha perdido su felicidad, su libertad, su personalidad, ha caído en la oscuridad , y es incapaz de discernir lo conveniente y apropiado porque le falta la luz de la verdad, porque vive en el reino de la mentira, y sus conductas son individualistas, sin capacidad de compartir proyectos en común, desconociendo cuales son  las decisiones más adecuadas en su vida.                                                                                              

Dios amor,  al igual que ha  generado  el universo desde su identidad , igual es capaz de encarnarse para estar al alcance de los hombres, e iniciar un periodo de regeneración de la humanidad, liberándola de la oscuridad y el aislamiento, igual que  es capaz de hacerse carne es capaz también de hacerse presente en el pan y el vino para entrar en comunión con nosotros no bastandole haberse hecho ya palabra y testimonio, tan profunda es nuestra degradación que requiere de recursos tan singulares nuestra regeneración, dándonos a participar de su propio amor, y haciendo de nuevo presentes en nosotros su ley y su Espíritu.

Venimos de una situación de engaño que es la acostumbrada la habitual de manera que nuestra rutina no facilita asumir nuestra verdadera normalidad, en la autenticidad de un Dios generador de la creación en toda su amplitud y variedad, atribuyéndose la paternidad en todo ello generador en sí desde siempre una generación a su nivel, que nos la entrega en figura humana, para que en su generosidad lo podamos conocer en profundidad.

 Y nos ofrece, ya por último ,un supremo lazo de unión entre esta figura paterno- materna y la filial encarnada en María , y el Espíritu. Estos son los medios que nos ofrecen el mayor nivel de dignidad posible  para nosotros.                                                         

Insertos en  esta manifestación tridimensional de Dios, se manifiesta y desarrolla nuestra dignidad. Situémonos  en nuestro lugar, sin pretensiones engañosas, a  los pies de Jesucristo, para que por su acción en nosotros, recuperemos lo perdido por el engaño, la mentira, el andar a tientas en la oscuridad sin acertar con el verdadero norte de nuestra vida.               

Creo firmemente que de Dios venimos y a Él volvemos en cumplimiento de su designo amoroso, esa es nuestra normalidad , que somos criaturas bendecidas por el SEñor.


domingo, 14 de junio de 2020

PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO DEL 3 DE JUNIO DEL2020

CONSIDERO QUE ESTA HOMILIA ES UNA JOYA  DE LA IGLESIA ACTUAL, Y PONE LA BASE PARA GRANDES TRANSFORMACIONES EN LA ESTRUCTURA DE LA IGLESIA

Leelo y disfrutalo!

hay diversidad de dones en un mismo espiritu,hay diversidad de ministerios pero un mismo señor, hay diversidad de actuacines y unidad, un mismo Dios, y fijemonos en los apostoles, muchos de ellos eran gente sencilla, acostumbrados a vivir del trabajo de sus propias manos como los pescadores pero estaba tambien Mateo, un instruido recaudador de impuestos. Habia origenes y contextos sociales diferentes, nombres ebreos y nombres griegos, unos mansos y otros impetuosos, así como puntos de vista y sensibilidades distintas, todos eran diferentes, Jesus no los habia canviado, no los habia uniformado convirtiendoles en ejemplares producidos en serie, les habia dejado su diversidad, y ahora los reune ungiendolos con el Espiritu santo, la union y a la vez su diversidad llegan con la unción, en pentecostes los apostoles comprendieron la fuerza unificadora del Espíritu, lo  vieron aún hablando lenguas distintas formaron un solo pueblo, el pueblo de Dios, plasmado por el Espiritu que entreteje la unidad con nuestra  diversidad y da harmonía porque el Espiritu es harmonia.

Pero volviendo a la iglesia de hoy podemos preguntarnos que es lo que nos une en qué se fundamenta nuestra unidad, tambien entre nosotros existen diferencias de opiniones, de elección, de sensibilidad, la tentacion está siempre en querer defender a capa y espada las propias ideas considerandolas validas para todos, y en llevarse bien solo con aquellos que piensan igual que nosotros, esa es una fea tentación que divide, es una fe construida a nuestra imagen, y no es lo que el Espiritu quiere, en consecuencia podriamos pensar que lo que nos une en lo mismo que creemos y la misma forma de comportarnos, hay mucho más que esto, nuestro principio de unidad es el Espiritu santo, el nos recuerda que ante todo somos hijos amados de Dios, todos iguales en esto y todos diversos,  el Espiritu viene a nosotros, sobre nosotros, a pesar de todas nuestras diferencias y miserias, para manifestarnos que tenemos un solo señor, Jesús, un solo padre y que por esta razón somos hermanos y hermanas.  empecemos de nuevo desde aquí;  miremos la iglesia como la mira el Espiritu, no como lo mira el mundo. El mundo nos ve de derechas o izquierdas, con estas ideologias o con las otras; el Espiritu nos ve del Padre o de Jesus; el mundo por progresistas o conservadores, el Espiritu ve hijos de Dios, la mirada mundana ve estructuras que hay que hacer más eficientes, la mirada espiritual ve hermanos y hermanas, mendigos de misericordia, el Espiritu nos ama y conoce el lugar que cada uno tiene en el conjunto, para el no somos confeti llevado por el viento, sino las piezas irreemplazables de su mosaico,  volvamos a la jornada de pentecostes, y descubramos la primera obra de la iglesia, el anuncio; aún así notamos que los apostoles no  preparan ninguna estrategia, estaban encerrados en el cenaculo y no hicieron ninguna estrategia, no tienen un plan pastoral, podrian haber repartido la gente en grupos según sus pueblos de origen , o dirigirse primero a los más cercanos, y luego a los lejanos, tamnbien hubieran podido esperar un poco antes de comenzar el anuncio, mientras tanto profundizar en las enseñanzas de Jesus para evitar riesgos, pero no, el Espiritu no queria que el recuerdo del maestro se cultivara en grupos cerrados en cenaculos  donde se toma gusto por hacer el nido, y esta es una fea enfermedad que puede arruinar la iglesia, cuando la iglesia no forma comunidad no es familia son  nido. La Iglesia va más allá de lo que fue dicho y de lo que fué hecho, el Espíritu impulsa más allá de una fe tímida, desconfiada, en el mundo todo se viene abajo sin una planificación, sólida estrategica calculada, en la iglesia por el contrario es el Espiritu quien garantiza la unidad a los que anuncian, por eso los apostoles tan poco preparados pero corriendo riesgos, salen, ese deseo los anima dar lo que han recibido, es hermoso el inicio de la carta de Juan porque os damos todo lo  que hemos recibido todo lo que hemos visto, finalmente llegamos a entender cual es el secreto de la unidad, el secreto del Espiritu,  el secreto de la unidad de la iglesia, el secreto del Espiritu es el don, porque Él es don, vive dándose a si mismo de esta manera nos mantiene unidos haciendonos participes del mismo don, lo importante es creer que Dios es don, que no actua tomando sino dando, porque eso es importante porque nuestro modo de ser creyentes  depende del como entendemos a Dios, si tenemos en mente un Dios que arrebata y se impone tambien nosotros quisieramos arrebatar y a imponernos ocupando espacios, reclamando relevancia, buscando poder, pero si tenemos en el corazón un Dios que es don, todo cambia, si nos damos cuenta de que lo que somos es un don suyo, un don gratuito, inmerecido, entonces tambien nosotros nos gustaria hacer de nuestra vida un don, y así amando humildemete, sirviendo gratuitamente con alegria daremos al mundo una verdadera imagen de Dios, el Espiritu memoria viviente de la iglesia, nos recuerda que nacimos de un don y que crecemos dándonos, no preservandonos, sino entregandonos,  queridos hermanos y hermanas examinemos nuestro corazón y preguntemonos, qué es lo que nos  impide darnos.

Existen tres enemigos principales del don, agazapados en la puerta del corazón,  el narcisismo, el victimismo, y el pesimismo, el narcisismo hace que uno se idolatre a si mismo, y busque solo el propio beneficio, el narcisista piensa que la vida es bella si obtengo ventajas, y así llega a decirse porque tendria que darme a los demás, en esta pandemia cuanto duele el narcisismo, el preocuparse de las propias necesidades, indiferente a las de los demás, el no admitir las propias fragilidades, y errores .

Segundo, el victimismo es peligroso, el victimista está siempre quejandose de los demás: no me entienden , no me ayudan no me aman ,estan todos contra mia.  Cuantas veces hemos escuchado estas quejas, su corazón se cierra mientras se pregunta, ¿Porque los demás no se donan a mi?, En el drama que vivimos que grave es el victimismo, pensar que no hay nadie que nos entienda y sienta lo que vivimos .

Al final el pesimismo: aquí la letania diaria es: todo está mal, la sociedad, la politica, la iglesia, el pesimista arremete contra el mundo entero, permanece apático y piensa, mientras tanto de que sirve darse, es inutil, y así en el gran esfuerzo de comenzar de nuevo; ¡que dañino es el pesimismo!, verlo todo negro y repetir que nada volverá a ser como antes, cuando se piensa así seguramente no vuelve la esperanza.

En estas tres actitudes el dios en el espejo, el dios de las lamentaciones, no me siento persona en las quejas , el dios de la negatividad, todo es negro, oscuro, nos encontramos ante una carestia de esperanza, necesitamos valorar el don de la vida, el don que es cada uno de nosotros, pero para esta razón necesitamos el Espiritu santo de Dios que nos cura del narcisismo, del victimismo y del pesimismo, nos cura del espejo, de las queja, y de la oscuridad. Oremos al Espiritu santo, Espiritu santo revive en nosotros el don recibido,  liberanos de la paralisis del egoismo y enciende en nosotros el deseo de servir de hacer el bien, porque peor que esta crisis es solo el drama de desaprovecharla encerrandonos en nosotros mismos, ven Espiritu santo tu que eres harmonia, haznos constructores de unidad, tu que siempre te das concedenos la valentia, de salir de nosotros mismos de amarnos y ayudarnos para llegar a ser una sola familia.

 

 


TEMAS QUE REQUIEREN REFLEXION




-APROPIACIÓN DE DIOS: es caer en idolatría porque cosificamos a Dios.


-AUTONOMÍA DE LA CRIATURA LIBRE FRENTE A DIOS: La ley de Dios marca  el límite de nuestro ámbito de autonomía.se trata de la realidad tal como está constituida por naturaleza .


- RELATIVIZACIÓN DE LA SOBERANÍA DE DIOS EN SU COMUNICACIÓN CON LOS HOMBRES:Es característico del hombre poder entrar en diálogo con Dios; esto no resta soberanía a Dios  , sino que dice de su capacidad de comunicación.


-LA APROPIACIÓN DE LA GRACIA:  La gracia es gratis, la podemos recibir pero no disponer de ella a nuestro arbitrio, porque pervertiriamos nuestra acción y nuestra imagen.


-TRANSFORMACIÓN DE LA GRACIA EN UN HECHO FÍSICO Y EN LA CONDICIÓN DE COSA:  Tanto el mundo físico como el espiritual penden de la constante voluntad creadora de Dios, puede crear cosas en sentido físico; detrás hay el que y el cómo de hacer de Dios y puede sorprendernos como con el darnos a comer el cuerpo de Cristo, ya que de si mismo ha originado el cuerpo de Cristo.


-NATURALIZACIÓN DE LA GRACIA : La gracia afecta a la naturaleza, haciendo historia con esta.


-TEOLOGIA NATURAL: La naturaleza , empezando por el cuerpo de Cristo es de intervención, divina.


-DOBLE CONTABILIDAD: Nuestras cuentas  pueden coincidir o no adecuadamente con las de Dios.


-EL ENTE ANALÓGICO FUENTE DE TODO LO QUE ES CATÓLICO. Parecido sin ser lo mismo “Le veremos cara a cara, pero sin identificarnos con él


-EL CATOLICO Y...Sentido de comunidad humana y divina en la que Dios está implicado.


-UN SISTEMA  QUE  ENGLOBA DIOS Y LAS CRIATURAS ABARCA:

  1. DOCTRINA DE LA GRACIA

  2. DOCTRINA SACRAMENTAL

  3. DOCTRINA DE LA IGLESIA

  4. DOCTRINA DE LA ESCRITURA

  5. DOCTRINA DE LA TRADICIÓN

  6. DOCTRINA DEL PRIMADO ROMANO

  7. DOCTRINA DE LA INFABILIDAD DEL PAPA

  8. DONTRINA MARIANA DECLARADA POR EL PAPA

  9. DOCTRINA DE LA CREACIÓN

  10. DOCTRINA DEL PECADO.

Implicados en un mismo sistema en el que cada uno tiene su papel..