Familia
Matrimonio Teología
Dios dijo en el sexto dia de la creación: ¡Multiplicaos, llenad la tierra y sometedla,
dominad los peces del mar , las aves del cielo y todo animal que vive sobre la
tierra y comeréis las hortalizas
cereales y Frutos de la tierra que os doy.!
Entiendo que Dios puso toda la creación en
manos del hombre para que la use en su beneficio, la pròpia estructura material
del hombre està a su Servicio, y es esencial e imprescindible ya que es constitutivo de la persona, sensaciones y pasiones sometidas al hombre, la
medicina trata la salud física del
hombre.
Una prohibición hay y es no contrariar la
voluntad para la que se ha hecho la creación. Somos los posseïdores de la
creación però no sus creadores, y hemos de respetar sus leyes, para no
destruirla.
Experimentar es necesario para saber que nos es lícito aunque la previa experiencia de otros puede orientarnos.
A partir de estos criterios básicos hemos de valorar, el erotisme, el apetito
sexual i su uso, que viene enormemente condicionado en nuestra cultura:
Para superar la dificultad de establecerse como pareja
estable se requiere conocerse y valorarse mutuamente y adecuadamente, es decir en favor del proyecto común de convivencia.
Si el mutuo aprecio no va en aumento hay condicionamientos culturales(persecución de homosexualidad marginación por el temperamento o características de la otra persona) u otras personales, privacidad, en los que se eluden responsabilidades propias de la convivencia porque a nivel de convivencia no pueden quedar áreas privadas de la personalidad, hay que ponerlo todo en común: domicilio, economia,sensaciones y ambos han de seguir un mismo ritmo
Si no se alcanza asumir estas condiciones de convivencia por los límites que pone el desarrollo de la profesión, u otras relaciones y compromisos sociales habrá que plantearse si seguir en el proyecto en función de la fortaleza que uno va a tener para mantenerse firme.
El sexo funciona a partir de los 12 años y la
edad legal para formar pareja es a los 18 años,
Hay dificultad en tener una situación laboral
estable y suficiente para vivir autónomamente, como es difícil encontrar la persona adecuada para constituir familia; muchos se lanzan a la aventura sin tener plenas garantías, y luego acuerdan separación amistosa.
Los medios que se requieren actualmente para
desenvolverse adecuadamente en nuestra Sociedad no se obtienen improvisando,
casa o vivienda acondicionada con los
electrodomésticos y Servicios que requiere nuestra cultura,
fàcil movilidad, y comunicaciones, para
desenvolverse con facilidad.
Todas estas dificultades mas la
diferente sensibilidad de ambos miembros de la pareja, impiden la
satisfacción eròtica que uno necesita.
De
manera que tanto teniendo pareja como sin tenerla se buscando alternativas de
satisfacción eròtica, a base de infidelidad, lesbianisme u homosexualidad etc.
Actualmente con la liberalización ética y
moral, se produce una generalización de estos fenómenos, la religión ya no
condiciona la conducta ética o moral, la Sociedad es indiferente a todo tipo de
conducta que afecte a la intimidad individual,
y cada uno se siente libre para actuar como
mejor le apetece sin ser enjuiciado por el entorno porque el comentario es que
todo el mundo tiene derecho en su ámbito personal de sentirse libre para lo que le convenga , pues la
responsabilidad a ese nivel no
responde a la intervención en el mundo
laboral o social.
¿Hasta cuándo hay que aguantar? La iniciativa
siempre es del Espíritu .
Vida y familia Explicadas por Christopher West
en su exposición de El Gozo de la Belleza
Las 12 diferencias para distinguir entre el
amor y la lujuria... y cómo afecta a nuestra vida.
¿Cuándo es amor y cuándo es lujuria? Depende
de si quieres servir a la otra persona, o si quieres los servicios de la otra
persona
El 1 y 2 de julio, unas 360 personas se
emocionaron y conmovieron y rezaron y meditaron en la Universidad Francisco de
Vitoria en el encuentro “El Gozo de la Belleza”, unas jornadas formativas
impartidas por Christopher West, el mayor divulgador de la Teología del Cuerpo
con su TOB Institute, invitado por el Instituto Desarrollo y Persona.
Muchas de las enseñanzas de esa jornada se
pueden encontrar en su libro “Llena estos corazones: Dios, sexo y el anhelo
universal” (Sindéresis).
La gran tesis que West expone (que populariza
la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II) es que cada ser humano anhela ser
amado y apreciado para siempre, e intuye que ese amor debe existir.
Ese amor existe en el Cielo con Dios y, a otro
nivel, en el amor esponsal humano, que nos ayuda a entender el amor de Dios.
Queda reflejado en numerosos símbolos de la
liturgia y de la Biblia. La Biblia se inicia en Génesis con un matrimonio (Adán
y Eva) y termina con un anhelo esponsal en Apocalipsis (“y el Espíritu y la
Esposa dicen: “ven”).
Cada hombre está invitado a un gran banquete,
una gran boda con Dios... pero en este mundo el ser humano se distrae y daña
con comida basura, aparentemente fácil, pero enseguida dañina: es la lujuria.
Nuestra cultura consumista fomenta la lujuria,
y es de lo más común para un joven o una joven haber vivido numerosísimos
momentos de entrega a la lujuria sin haber llegado nunca a experimentar el
verdadero amor.
Por eso, muchos creen que el verdadero amor no
existe y que sólo existe la lujuria: es lo único que han visto. Y, sin embargo,
cuando se presenta la belleza verdadera del amor muchos descubren que eso es lo
que de verdad anhelan.
Las personas deseamos ser amadas, no usadas,
tiradas y abandonades. West usa
imágenes de la cultura popular y el cine para hablar de estas cosas. Habla de
Toy Story 3, la película de 2010 sobre unos juguetes que desean ser mirados,
amados, recordados por su amo, como nosotros anhelamos a Dios.
El malo de la película es un oso de peluche
que se sentía el preferido de su dueña... hasta que fue sustituido por otro
idéntico. Se sintió reemplazado y empezó a predicar un kerygma materialista: no
existe el amor, sólo existe el ser usado y reemplazado. “Olvídate de Barbie,
Ken, hay millones como ella”, dice. Pero Ken da la clave del amor: “Para mí,
ella es única”.
“Ser reemplazado y desechado es lo contrario
de ser amado. Queremos ser amados, no ser usados, no que jueguen con nosotros”,
escribe West.
Y la lujuria hace eso: usar, y a menudo,
después, tirar. “Tú no me amas a mí, no me quieres a mí; sólo quieres lo que te
puedo dar”, constata la persona ante el lujurioso. Y se pregunta: “Soy
sustituible, ¿cuándo me abandonara por alguien más, alguien que le dé más
placer, más servicios?”
En su libro, West sintetiza en una tabla la
diferencia entre amor y lujuria... que puede ayudar a muchos que desconocen el
primero y creen que sólo existe la segunda.
12 diferencias entre amor y lujuria
1. La lujuria busca satisfacer a uno mismo. El
amor busca entregarse totalmente al otro (“amar es darlo todo y darse uno
mismo”, decía Teresa de Lisieux
2. La
lujuria trata a los demás como objetos para usar. El amor afirma a los demás
como personas
3. La lujuria sacrificará a los demás por el
propio interés. El amor es servicial, el que ama se sacrifica por los demás
4. La lujuria manipula, se usa para controlar
al otro. El amor quiere respetar la libertad del otro
5. La lujuria esclaviza. El amor nos libera
6. La lujuria no es exclusiva, se entrega casi
a cualquiera. El amor es exclusivo: quiere sólo al amado
7. La lujuria ve el cuerpo como una “cosa”. El
amor respeta el cuerpo como un “alguien”
8. La lujuria arrebata el placer, que siempre
será bastante fugaz. El amor desea una felicidad eterna
9. La lujuria enseguida se llena de envidia.
El amor espera siempre, confía siempre
10. La lujuria termina cuando acaba el placer.
El amor permanece en lo bueno y en lo malo
11. La
lujuria nos hace sentir usados. El amor nos hace sentir valorados
12.La lujuria es celosa,teme perder su objeto,
el amor confía en la otra persona.
del gozo posesivo al amor
por una parte consideramos todos los movimientos que a nivel fisiológico se originan en la persona: el deseo, pasión, afecto, experimentar cariño, caricias, miradas de sintonía, de buen rollo, de simpatía, sentimiento de gozo, alegría, de acogida, sentirse cómodo ante la persona con quien sintonizo, experimento una relación relajada, liberada de cualquier complejo, la contemplo estéticamente agradable i apetecible, hermosa, con sensaciones deleitables.
Sobre esta base corpórea tenemos aquellos elementos que muestran el valor moral de la persona, su dignidad, como complementarios a los movimientos espontáneos de lo corpóreo: contemplo pues su preparación o maduración humana sus valores, su sentido de responsabilidad, su serenidad, su capacidad de reflexión i de ponderar las decisiones, de tus cualidades y habilidades, tu generosidad, tu prudencia, tu sentido de la justicia, tu temple, tu valentía para afrontar dificultades, tu sentido de solidaridad, tu Fortaleza, compasión, tu colaboración, tu transparencia, sinceridad, veracidad, respeto a las persones , capaz de negociar acuerdos para el interés común, disponibilidad para servir.
Lanzados a una Sociedad cruel, aprovechada de ti, que no corresponde con gratitud a los Servicios que le ofreces.
Conviene distinguir en la relación humana todos los impulsos espontáneos a relacionarse con otra u otras persones, distinguir de la relación constructiva del amor que contiene un proceso en el que uno mismo se va conociendo mejor y también aumenta la capacidad de crecer en el conocimiento del otro u otros, este aprecio creciente de la persona por causa de su conocimiento se llama amor.
Ese amor nos conduce a valorar al Creador por tal como se manifiesta en todas sus obres.
Amamos pues el creador al reconocerlo en sus obres y amamos a las persones en su dependencia de Dios, dependencia que no es servil, porque son fruto de su amor.
¿Que sistema de vida tenemos montado
en el que la generación humana representa un problema?
El pueblo Judío de hace 2000 años consideraba que hombre y mujer al llegar a la edad de la pubertad, ya podían ser responsables de sus acciones , se les consideraba adultos.
Como adultos podían contraer matrimonio y ejercer el sexo para la reproducción humana.
En la Biblia se comenta que ejercían el sexo a diario, ni se abortaba ni las relaciones eran por puro placer e infructuosas. El gran error de nuestra Sociedad actual, es considerar a los hijos como una molestia o que nos cargan con una responsabilidad que no podemos abordar, y entonces como el erotismo no descansa se desborda de mil menaras inútiles desprovistas de atención a la pareja, de egoísmo compartido o en soledad.
En aquella Sociedad tener hijos no suponía ningún problema, y el desgraciado era quien no los tenia; con los hijos se aseguraba el patrimonio familiar, trabajadores para las propias tierras o para el cuidado del ganado. El aprendizaje laboral era simultaneo a la ejecución de las tareas que se le encomendaban, y así se desarrollaban los Buenos profesionales. Veamos la familia de David todos los hijos trabajaban en el patrimonio familiar, David hacia de pastor.
Fuera del ámbito laboral se educaba tanto en el ámbito familiar o de la comunidad religiosa. Ahí se daban los valores de la convivencia y del sentido de la vida, del esfuerzo, de la responsabilidad, del respeto mutuo.
Los descendientes de las tribus amazónicas (Perú,Brasil,Bolivia, Paraguay, Chile) no tiene problema para tener abundantes hijos, todos se abrirán camino en la vida, Hombres y mujeres eróticamente compensados ejercen el sexo cuando les apetece y agradecen el embarazo como fruto de vitalidad del pueblo, y hay quien es padre de todo un pueblo, cuentan que hay quien tiene un centenar de hijos.
En las comunidades cristianes consolidadas hombre y mujer se unen de forma estable para poder atender a los hijos hasta que estos son totalmente autónomos, lazos familiares que se transmiten de generación en generación, estas familias testifican con su ejemplo el valor que se da a la generación humana y a la cohesión social por la convivencia indefinida de la pareja humana, que intenta siempre ante criterios divergentes llegar a acuerdos, sin juzgarse mutuamente y valorando el perdón entre ambos acogiéndose en una común unión humana.
En el seno familiar se desarrollan los valores mas preciados y característicos del ser humano, aquellos que nos distinguen de los animales, el amor fiel, la libertad, las convicciones que conducen nuestra actividad en función de atender la necesidad del otro.
