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miércoles, 21 de noviembre de 2018

Somnis irreals. Sueños irreales


CAS
A continuación presento tres sueños que tuve estando en el límite de esta vida y lo escribo ocho meses después de ocurridos, pero que recuerdo como si me acabaran de suceder.
1º.- Me encuentro presente en la cumbre de una montaña donde tengo delante una cueva que tiene en el fondo como un escenario en el que van moviendo decorados de distintas formas, y que supongo de distintos colores que yo no apreciaba, en el sueño me encuentro como en la entrada mirando como se van moviendo los decorados opacos; de repente  advierto que tengo parado detrás un coche turismo que supongo es el que conduce mi hija, y que la encuentro inquieta porque supone que  maniobrando  hacia atrás ha atropellado a dos hombres  que ha despeñado por la pendiente  del monte , muriendo.
Le digo que consulte a su madre   para saber que conviene hacer,  ella en su angustia se retiene pero finalmente accede.
Yo sigo allá en un ambiente gris de cara a una noche oscura. A la derecha de la cueva hay una sala con cristaleras, para poder ver fuera, a donde se entra por una puerta que está unos metros más allá de la entrada de la cueva y dentro a lo largo de una mesa rectangular hombres sentados tomando cerveza, callados, una vela encendida en medio de la mesa; yo entro me los miro , me doy cuenta que nadie se advierte de mi llegada. En Barcelona me aseguro de que el coche esté encerrado en el garaje. Yo  en ningún momento me he visto en el cuerpo ni me he reconocido en él.

2.-Me veo en la ambulancia medicalizada que para recogerme ha aparcado en la entrada de garage que hay un poco mas abajo en la acera de enfrente;allá me meten pero me quiero escapar  para ir a dormir a casa. Me encuentro estirado en la cama de urgencias , a los pies , a la izquierda sentada  en un banco rectangular de cara a mi  está mi esposa.
; a la derecha tengo la misma pared que la ambulancia enladrillada con ladrillos doble largo que anchos, marrones haciendo aguas, fijados en vertical y en ella pegados dos carteles  del tamaño de 4 ladrillos, cuyos textos no recuerdo, y que tenia una ventana que daba a un patio de luces. Supuesta mente era una puerta secreta con medidas de seguridad.

3.-Me veo en un piso decorado supuesta mente el mio o el de mi hija con amplios ventanales que daban al parque Güell con un ambiente festivo sin alboroto donde los invitados iban hablado entre ellos, paredes pintadas de colores vivos pero suaves, con una luz ambiental abundante contrastando con la oscuridad del exterior; el nieto pasando por delante de mi pero  atravesando lo que seria mi espacio corpóreo,  motivo que me convenció que yo solo estaba presente en espíritu; familiares y amigos del Coll compartiendo animadamente pero a los que yo no oía hablar.
Presente pero detectando que no ocupaba un volumen ni era detectado per los que allí estaban presentes, mi presencia pues, era espiritual? Lo que no puedo afirmar es que en la realidad se diera aquel lugar o aquella reunión en casa, por lo cual  tengo que diferenciarlo como una proyección de mi fantasía o de  mi conciencia. Estos sueños en secuencia que se dan en momentos cercanos a la muerte o en estado de inconsciencia, no observables científicamente, se producen a un nivel distinto al de la vida ordinaria; se trata de una experiencia parecida a la que describe Pablo de Tarso en sus escritos "No se si en el cuerpo o fuera de él vi o experimenté algo extraordinario", es algo que ocurre al nivel del sustrato mas profundo del ser humano.
He consultado a Internet sobre este tipo de fenómenos y he leído que en la muerte hay dos momento bien distintos, uno en que hay una liberación de la situación corpórea habida desde el nacimiento  pero con la posibilidad de retorno, y otra en la que ya no se produce el retorno.
Que quede como testimonio que he vivido en esta situación que hay retorno.
CAT.
A continuació presento tres somnis que he tingut estan en una situació quasi mortal, i ho escric 8 mesos mes tard, però els recordo com si fos ara.

1r.- Estic present a dalt de una muntanya on hi ha una cova al fons de la qual hi ha com un escenari  on van movent  decorats  amb diferents formes , i suposo diferents colors, jo estic com a la entrada de la cova mirant com es van movent els decorats opacs, de cop canvio de escena  tinc al darrera un cotxe turisme aturat que suposo es el que condueix la meva filla, i que està neguitosa perquè suposa que tirant enrere ha matat un parell d’homes que els ha estimbat muntanya avall, i li dic que consulti amb sa mara per saber que li cal fer, no gosa , però al final ho decideix. Jo segueixo allà en un ambient gris de cara a una nit fosca. A la dreta de la cova, hi ha una sala feta de vidre per veure-hi fora on s’hi entra per el fons el punt mes allunyat de la entrada de la cova i dins uns homes prenent cervesa asseguts al voltant de una taula llargaruda, tots callats sense dir un mot amb una espelma encesa al mig de la taula , jo entro i mirant-los veig que ningú se’n  adona de la meva presencia vora d’ells. Canvi de escena i a Barcelona m’asseguro que el cotxe estigui tancat en el garatge. Jo en cap moment me he vist en el cos ni me he reconegut en ell.

2.-Em veig dins una ambulància medicalitzada  que per recollir-me ha aparcat en la entrada de garatge que hi ha a la acera del davant de casa una mica mes avall, allà m’hi fiquen però jo em vull escapar per tornar a dormir a casa. Canvi de escena   estic estirat en un llit, en un banc de fusta  que surt capa l’esquerra a partir dels peus del meu llit i asseguda de cara a mi està la Victoria a la dreta tinc la mateixa paret de rajoles rectangulars doble llargues  que amples   de colors marrons fent aigües de diferents tons  posades en vertical, suposadament una porta secreta com mesura de seguretat, i amb un parell de cartells que ara no recordo que deien de un tamany com de 4 rajoles mes o menys, i això tan ho atribuïa a la ambulància com a la habitació hospitalària.

3.- Em veig en un pis decorat molt alegrement parets pintades de colors vius però suaus on s’hi celebra una festa  drets i parlant entre ells, el net passant una i altra vegada davant meu sense adonar-se de la meva presencia,  al cap vespre, finestrals de vidre cara el parc Güell, bona il·luminació,que no se d'on surt, familiars i amics del Coll Compartint animadament, nomes els veia pro no els sentia parlar.

Present però  detectant  que no ocupava un volum, ni era detectat per els que allí hi eren presents, la meva presencia dons, era espiritual? Lo que no puc afirmar es que en la realitat es dones aquell lloc o aquella reunió a casa, per la qual cosa em de referenciar-ho com una projecció de la meva fantasia o de la meva consciencia.

Aquets somnis en seqüència que es donen en situacions properes a la mort o de inconsciència no observable científicament. Es produeix aquest tipus de somnis a un nivell diferent de la vida individual.

Crec que l’experiència del èxtasis com aquell de sant Pau quan diu que no sabia dir si en el cos o fora del cos, havia vist , experimentat, quelcom de extraordinari.

Afirmo que aquest tipus de somnis te el valor de experiència a nivell del substrat  vital mes profund.
He buscat a internet  algun comentari sobre aquest tipus de fenomens: i he llegit que en la mort hi ha dos moments ben diferenciats  un en el que la consciència s'allibera del cos  pero que encara mante un vincla amb ell i un segon moment en el que no hi ha retorn. Crec que jo he viscut en el moment que hi ha retorn. Que quedi com a testimoni.

lunes, 19 de noviembre de 2018

Mensaje de Angela Boltini


ANGELA BOLTINI Y SU RELACION DE MUJER A MUJER CON LA Virgen Maria.

Se le aparició la Virgen cuando tenia 7 años. Experiència que marco toda su vida dandole una nueva visión del cristianisme, en la que perseveró a pesar de la oposición de la Sociedad y de la jerarquia de la Iglesia.

No puso de relieve la acción del Espiritu santo.

No aceptaron en Montserrat el titulo de Corredentora, atribuido a Maria.

El sufrimiento de Maria y su intercesion ante Jesús es redentor en cuanto que poseiendo a Cristo , somos profetes, sacerdotes y reyes,  por lo tanto esos dones los tenemos en virtud de la filiación divina

El mal no existe, si existe lo  que hacemos incorrectament

Se realiza Cristo en nosotros a partir de que nosotros  entramos en la conciencia  de valorarnos a nosotros mismos y al universoen la trayectoria de nuestra vida en progresso.

Así pues tanto cuanto somos concientes del proyecto que Dios tiene para mi y para cada una de las persones de mi entono y mas allà, estamos abiertos a la realidad de la creación, a la gratitud y al amor como aprecio a la obra del creador.

Por otra parte cada uno somos únicos, y por encima de nuestras limitacions y errores tenemos la bondad de la persona como creación.

La ciència actual y la tecnologia nos hablan de la magnificència de Dios, y nos hacen conscientes del alcance de la obra de Dios.

La juventud actual rechaza cualquier tema religioso y toda aproximación al tema religiós, No les vale apel·lar a la historia, con todos los signos que nuestra cultura  ha ido modelando   traves del tiempo:templos, catedrales, cuadros, música, estatuas...

Alerta a la vanalización de la reproduccion humana promovida por los intereses monetarios, y fomentando desear solo el disfrute del sexo sin amor  ni pareja estable ni hijos.

Conscientes de nuestras limitacions, frenamos  el desarrollo del amor, colaboración, e iniciatives, con  los recelós, temores, desconfianzas entre las persones, provocando guerres, abusos de poder, esclavismo, violación de derechos y deberes humanos, leyes injustas; a pesar de que, preguntados, nadie desea todo eso quedando como signos de defensa ante las amenazas externes.

Dentro de cada persona  hay impresa la bondad que Dios por creación le ha otorgado; hay que recuperarla para que aflore esa bondad reflejada en todas las posibilidades de perfecció y desarrollo, comunicación y servicio que contiene cada persona.

Resucitaremos con nuestro cuerpo en este mundo, en este universo, como Cristo y Maria que estan aquí entre nosotros. Entonces se abriran nuestros ojos y oidos y mente y corazón, para poder contemplar y amar a Dios en toda su creación.

sábado, 3 de noviembre de 2018

de certezas

Podré convertirme  más tarde? No, porque será más dificil, la repetición de pecados se convierte en hábito.
La esperanza se basa en la bondad de Dios que se manifiesta en Cristo, amogo de pecadores;hemos estado buscados, hallados y tratados de esta manera.
Y además esperamos con certeza la gloria, esta es la situación de los que esperamos.Seguimos las llamadas en confianza, aunque sin saber como saldremos adelante, pero ella nos conduce a la luz intelectual, al amor del verdadero bien, a la alegría que trasciende  toda dulzura.
Somos hijos de esperanza, la sorpresa  y admiración de Dios.
La fe es como aquel que nos guía a oscuras en el camino de la vida.
Creo en el amor que el otro me manifiesta, así se produce el compromiso en la vida.
Dios al hablarnos de Él  nos manifiesta la confianza que nos tiene, su ternura y amor.
La certeza científica se da a través de la verificación en laboratorio, pero la de la fe no es científica ni matemática, sino que depende del buen sentir y del sentido común. 
Aquí confiar en Dios  se da a partir de  saber que  el puede intervenir en mi vida: " Señor me arrebataste  y por tu gracia soy lo que soy”.
La fe la tengo por intervención de Dios; otras intervenciones  realiza también en nosotros, así nos enamora de la verdad,  optamos por ella , y a la par Él respeta nuestra libertad.
Dios da la fe tanto cuanto correspondamos a  sus  inspiraciones, en consecuencia respetando nuestra libertad.
En función de nuestra responsabilidad está la asistencia de Dios, El gobierna, estando a nuestro servicio respetando verdad, justicia y caridad.

Podre convertir-me mes tard? No perquè serà mes difícil, la repetició de pecats es converteix en hàbit.

La esperança es basa en la bonhomia de Deu que es manifesta  en Crist amic de pecadors; hem estat buscats, trobats i tractats d’aquesta manera.

I a mes a mes  esperem amb certesa la gloria; aquesta es la situació dels que esperem. Seguim les crides  en confiança sense saber com ens en sortirem, però ens condueix a la llum intel·lectual, amor del verdader be , i alegria que  transcendeix  tota dolçor.

Som fills de la esperança, la sorpresa i admiració  de Deu.

La fe es com una persona que ens guia a les fosques en el camí.

La fe es convicció en el pensament, i des de aquest dirigeix les accions de la vida.

Es creu en el amor que el altre em manifesta, així es produeix el compromís  en la vida.

Deu al parlar-nos d’ell  demostra la confiança que ens te , la tendresa i l’amor.

La certesa científica es dona a través de la verificació del laboratori, però  la de la fe no es física ni matemàtica, sinó del bon sentir i del sentit comú. Aqui confiar amb Deu se que ell pot intervenir en la meva vida “ Señor me arrebataste  y por tu gracia soy lo que soy”.

La fe la tinc per intervenció de Deu, altres intervencions les realitza amb nosaltres, així ens enamora de la veritat, i respecta la nostra llibertat.

Deu dona la fe com a conseqüència de que corresponguem a les seves inspiracions, abusan de la nostra llibertat.

Dios da la fe como consecuencia de que correspondamos a sus inspiraciones, abusando de nuestra libertad.

Sobre quien debe governar dice Claraval, ni el santo ni el sabio sinó el prudente: respetando verdad, justícia y caridad estar al servicio de los que tienes a tu mando.

En función de nuestra responsabilidad està la asistencia de Dios

Extracte de Joan Pau I

Mirando por el pobre y su regeneracion




Amor a los pobres y regeneració social con color de humanidad, a partir de la simpatia por los oprimidos.

El usurero trata  de olgazanes a los pobres, rechaza las ayudas directes para refugiarse en las Instituciones. Está poseido por el idolo del dinero.

En contra: caridad,como aprecio a los demas , en colaboración mutua, clemència,y benevolència.

La union hace la fuerza: promocion de los obreros a traves de los sindicatos. Han traido avances en economia, Seguridad social, cultura, al no exigir imposibles  sino lo que la empresa pueda ofrecer de mejoras; tanto los responsables de la empresa como los asalariados son protagonista de su obrar, y no solo  instrumento de producción .
Contra consumisme derrochador: aire limpio, agua pura, silencio, paz interior, reposo.  Apostamos por energies limpias.

Preferimos los pobres bajo el ejemplo de Cristo. No nos fijamos en los recursos que desarrolla cada persona, sino en su altura de miras, su bondad, su generosidad, ponemos por delante del cobrador de impuestos que se saca con poco esfuerzo y al amparo de la ley suculentas comisiones, el óvulo de la viuda que da de lo que necesita para comer.

Solidariedad:todos para uno y uno para todos, insistir en lo que une.

Necesitamos confiar en Dios, que a traves de los Hombres nos ofrece saciar nuestras necesidades temporales y espirituales.
PENSAMENTS DE JUAN PAU I

viernes, 2 de noviembre de 2018

7 reglas de vida sana


Siete regles que aún sirven de san Bernardino de Siena cuyos sermones improvisados en italiano eran rebosantes de vida y fervor religioso, sentido del humor, y sabiduria pràctica. Habla claro de modo que quien te escuche quede contento e iluminado y no deslumbrado.

1ª Aprecia lo que estudias= dialogo con los autores de los libros.

2ª Centrate en lo que haces, descartar males compañias y males lectures y a coses que distraen de lo que hay que hacer.

3ª tranquilidad: paz, no llenar la cabeza de otras coses, requiere silencio. “ Señor da reposo a mi mente”.

4ª Orden: equilibrio en el cuerpo y en el Espiritu. Los extremos son malos; lo justo con precisión, sin ambiguedades, puedes tener preferencias però sin menos preciar lo que dejas.

5ª Perseverancia: Tomar de los maestros y mantenerlo como propio; seguir en la brecha a pesar de todo con una gran ilusión.

6ªDiscreción: moderación, conseguir mis objetivos paso a paso.”quien mucho abarca poco aprieta”.

7ª Satisfacción: disfrutar con lo que hago, saborearlo despacio.

Navegar en la nave de Dios: modestos sin insolència, libres sin hosquedad, dulce sin afectación,  complaciente sin devilidad.