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¿Com es Deu, que vol en nosaltres, en quina consideració ens te?
Desde lo peculiar de la persona reconocer su interacción con los demás y la complementariedad que tenemos en la red social.
El trabajo del Vaticano II ha sido formar la conciencia de
la comunidad cristiana de manera que sus miembros alcancen ser plenamente
conscientes de aquello que potencia sus vidas hasta la plenitud, acoger el
amor, la sabiduría y la verdad del Dios creador en Jesucristo y su espíritu
santo.
Se trata de que la comunidad alcance a reconocer el tesoro
que tiene en su seno,
En el dialogo que uno presta inicialmente atención al otro
con quien pretende comunicarse, y luego si los dos están de acuerdo inician a
corazón abierto el diálogo.
Conviene estar abierto a acoger todo Aquello que venga, sin
seleccionar nada, sin descartar nada, inicialmente abierto a todas las culturas
y mentalidades del mundo, y a todas las religiones, un fenómeno universal unido
a la historia de todos los hombres desde el principio
Reconocemos los grandes valores espirituales contenidos en
todas las religiones, y que apreciamos en gran manera, se trata de la primacía
de lo que es espiritual, que en el seno de las comunidades humanas toma las
distintas expresiones religiosas de la verdad, o manifestaciones de Dios que
las fundamentan.
A la vez este sentido espiritual que se detecta por todo el
mundo, es fuerza que nos lleva a la plena realización de la persona humana, da
sentido a la vida humana, motiva la razón de ser a la persona, confirma el
deseo de crecer, desarrollarse y dar un rendimiento en la vida convencido que
vale la pena ser procreativo.
Desde Abraham ( para dar una fecha que podría ser muy
anterior, se está produciendo de
manifiesto la humanidad de aquel que es
su creador, y quien lo sostiene, y de ssus intenciones, de los motivos y deseos
y programación establecidos por El.
Así toda la historia de Israel y a continuación el
cristianismo han estado y continua siendo iluminados por aquella luz que aflora
en nuestra conciencia y que toma forma en el pensamiento y la palabra.
Al manifestarse en nosotros esta dimensión espiritual estamos
asumiendo en plenitud nuestra dignidad.
Como humanidad tenemos un largo y difícil camino para
unificar criterios, mediante un
conocimiento reciproco, una liberación de obstáculos, que hacen surgir la
unidad que tenemos escondida.
Toda la historia nos lleva por un proceso que pasa por 7una
ley y unos profetas, un pueblo, una familia, de Nazaret que proclama y testimonia
un definitivo compromiso de Dios con la humanidad.
Conviene orar para que el Señor nos ilumine sobre la verdadera dignidad de la vida y el trabajo
La envergadura y cualidad de nuestro servicio es voluntad de
dignidad auténtica .Orar para que el Señor nos dé el corazón sencillo, paciente
,y generoso que reclama nuestro trabajo.
Las relaciones humanas en el trabajo: Normalmente nuestro trabajo
es trabajo de equipo, va coordinado con otros trabajos, otras tareas, que otros
hacen, las consecuencias económicas también están en relación con las tareas
que otros hacen, que los costos sean proporcionales a un intercambio justo de
bienes. Ni costos excesivamente bajos que creen opresión , ni tan altos que creen
privilegios, no ahogar el mercado ni por reventar precios ni por precios
inasequibles para un público que requiere de estos servicios.
Hay labores y situaciones que superan nuestras
posibilidades, y es un buen punto para reflexionar y reconocer estas situaciones
y saberlas poner en manos de Dios, porque a donde nosotros no llegamos, Él sí llega,
y lo que parecía imposible se supera por gracia de Dios, que hemos de reconocer
por ejemplo la fotocopiadora, entrampada, el contrato en la DGAIA colgado de un
hilo, el despido de Victoria…
Encomendarlo a Dios y él escucha. Tiene un proyecto que
quiere realizar en el hacer de la empresa, y de las personas: Las empresas son
obras de Dios mediante las cuales la riqueza de este mundo llega a nuestras
manos elaborada ,preparada para el consumo en una variedad de presentaciones y
utilidades maravillosa. Es admirable la ciencia de Dios que utiliza a los
hombres para mostrarnos tanta riqueza a través de los siglos, pero sobretodo en
el nuestro. Él es digno de alabanza y estimación digno de nuestra admiración,
digno de que reconozcamos su poder.
Buscamos la justicia en la fe y no en las obras: Creemos que
Dios arreglará nuestras discordias fijándonos en lo que Dios hace en la otra
persona, y no por lo que ha hecho en contra de nuestro criterio (Rom. 9,30 a
32.)
Hay que predicar lo que es objeto de fe. Es agradable oir
anunciar el bien, la palabra de Cristo, lo que origina la fe en nuestros
corazones cuando la aceptamos, porque así aumentara la fe en el pueblo, y eso
nos hace vivir (Rom,10,15 a 17.)
Estimado Javier: La meditación de esta tarde en las
benedictinas ha reafirmado mis convicciones en el camino espiritual hacia la
santidad: La experiencia del Espíritu, la manifestación de Dios en mi, para el
cumplimiento de sus designios: Unir mi querer al de Él,sin que ningún tipo de
estructura ideológica, afectiva, fáctica, me frene.
Básicamente ser receptivos de la gracia, la acción de Dios
en mi, para transparentarlo, por ser yo manifestación de Dios en mi entorno, a los
demás como realización del amor que Dios les tiene.
Gracias por tu reflexión que me da nuevos horizontes en el
camino de la sabiduría o conocimiento de Dios, y en el sentido de comunión con
los hombres como conplementarios en la construcción el cuerpo de Cristo.
Buscamos la justicia en la fe y no en las obras.
Creemos que Dios arreglará nuestras discordias fijándonos en lo que Dios
realizará en la otra persona en fe y no por lo que ha hecho en
contra de nuestro criterio. ( Rom. 9, 30 a 32.)
Hay que predicar lo que es objeto de fe. Es agradable oír anunciar el bien, la palabra de Cristo, lo que origina la fe en los corazones que la aceptan, porque así aumentará la fe en el pueblo, y eso nos hace vivir ( Rom. 10, 15-17)
Somos fieles a la naturaleza humana con el trabajo que
beneficia a la sociedad, hecho con interés y , ilusión y eficacia, trabajo bien
hecho productivo o rentable en favor de la gente.
Por vocación el Señor da a cada uno unas cualidades habilidades
temperamento, que el ámbito familiar y social
ha cuidado de desarrollar, pero incluido en el plan de la voluntad de
Dios.
¿Por qué el Señor ha previsto para mí todo esto? Porque en
el plano de conjunto, en suc corazón me ha visto situado aquí en los trabajos
que estoy haciendo el entorno familiar
laboral y social en el que me muevo.
Dios se alegra de verme situado donde estoy y del hecho que
yo esté realizando su plan de amor, y progreso por la parte que me toca.
La oración en el trabajo depende fundamentalmente de si he
acogido el trabajo que el Señor me ha dado o si yo con el corazón egoísta y
vanidoso he escogido lo que no me corresponde distorsionando la voluntad de
Dios.
Cuando uno está en el
trabajo que Dios ha dispuesto para él, luego la oración respeta las diversas
situaciones labores como procedentes de un corazón sencillo y humilde, y su
oración sale fluida, sincera, i eficaz; los éxitos son Gloria de Dios y no del
hombre.
Según tareas, responsabilidades, y ambientes el campo
laboral puede ser motivo de continuadas tentaciones, cuando nace de la voluntad
de uno mismo, pero cuando nacen de Dios solo son un servicio a la humanidad,
nunca la brasa que enciende la tentación.
En otras palabras, cuando el trabajo viene de Dios se nota
la profesionalidad, no hay oportunismo, espíritu de discordia, de
competitividad o reivindicativos, sobre todo cuando uno está en una situación
de privilegio respecto a otros trabajadores y la recta intención en este punto.
No trabajamos por ambición económica, sí para poder vivir
del fruto de nuestro trabajo, y la recta intención en este punto[UdW1] se nota en qué uno dispone de los dineros
responsablemente y siempre en vistas a una utilidad positiva, no por[UdW2] aparentar vanidad o capricho, no para huir de los propios complejos, que en realidad solo se disimulan muy mal.
Trabajamos para vivir dignamente, pero esta palabra es
distorsionada y la dignidad a veces ralla el lujo, o malgastar, la dignidad
está en disponer de los recursos necesarios para cumplir como necesarios para
cumplir la voluntad de Dios.
Todo aquello que exceda de ahí difícilmente es justificable
como dignidad. La dignidad está en el corazón sencillo y generoso, no en el
sibarita y marginador.
No podemos ser serviles ya que gozamos de la máxima dignidad
No caben coacciones o sumisiones que nieguen el propio
criterio o frenen el propio desarrollo sin perjuicio del entorno.
Tened todos los mismos sentimientos, sed compasivos,
fraternales, bondadosos, humildes, porque habéis sido llamados a este fin.
a)
Reconocer los límites de otros y propios= ser
compasivos. Estimular a superar la situación actual mediante el desarrollo
personal.
b)
Fraternales=sentimientos de empatía de sentirnos
bien cerca de otra persona, y colaboración y complementariedad asumidas.
Apreciarle y agradecerle aquello que el aporta a la comunidad humana.
c)
Bondadosos= capacidad e valorar positiva y
generosamente al otro y serle servicial, ofreciéndose a si mismo en beneficio
de la dignidad del otro.
d)
Humildes= satisfacción por aquello que hago
bien, porque así llego como los demás al nivel conveniente para que las cosas
funcionen.
Tener los sentimientos de Cristo, comienza por estar uno
satisfecho de si mismo por la obra que Dios ha hecho en mi (cuerpo, vida,
sensaciones, sentimientos, pensamientos, imaginaciones, funcionamiento fisiológico,
alimentación, sexo…) constatar que los demás te aceptan como eres, en todos estos
aspectos; es necesario para la integración social de la persona.
CAS.
El hombre con capacidades superiores a todos los demás
animales, creativo y hombre y mujer con capacidad de relación creativa amorosa,
desinteresada con visión de futuro, con un nivel de conciencia capaz de
reconocer, elaborar y transmitir simbólicamente aquello que entiende y
experimenta, eso quiere decir a imagen de Dios.
Progreso y equilibrio en la vida sobre la tierra en plantas
y animales, estableciendo una cadena trófica que naturalmente resta
equilibrada.
El hombre, único ser capaz de romper el equilibrio, pero
también de mantenerse
Inserto en ella, sin estropearla.
Conviene saber valorar todo eso que es bueno y ayuda al
hombre a vivir y a desarrollarse.
La naturaleza es maestra para el hombre que ha de saber captar
el sentido, causas , y motivos de cada resultado, de cada hecho, de cada cosa, de cada movimiento; una
tendencia innata para conocerlo todo y observarlo todo.
Conclusión: el hombre ha de integrarse personalmente en la
dinámica de la naturaleza, sentirse como conducido por el movimiento vital y
evolutivo de la naturaleza, identificarse con el frio, el calor, el desarrollo
de la vida cogiendo lo que pasa fuera de uno como lo que le pasa en su desarrollo y evolución
personal, cuerpo, personalidad, habilidades y aptitudes, capacidad de contemplación
y acogida del entorno en el que uno vive, fieles a su verdad y justicia.
Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza, y
que tenga dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los
animales domésticos y salvajes, y sobre todos los animales que se arrastran
sobre la tierra. Gn,11,26 -1,3.
Dios creó al hombre a
su imagen, parecido a Él creó al hombre y la mujer.,
Dios los bendijo y les dijo creced y reproducíos, llenad la
tierra, y sometedla, tened dominio sobre los peces, sobre las aves, y sobre
todos los animales que se mueven sobre la tierra.
Y dijo Dios: Mirad que os he dado toda clase de hierbas que
granan existentes sobre la tierra, toda clase de árboles frutales que llevan su
semilla para que os sirvan de alimento.
Y añadió : doy a todos los animales terrestres y todas las aves
del cielo, y a todos los que se arrastran les doy hierba verde para que se
alimenten .
Y vio que todo lo había hecho bueno, así se hizo cielo y tierra
con todo lo que contienen y así acabó su obra y
la contemplaba satisfecho de lo que había hecho, y bendiciéndola.
Este texto da pie a reconocer en él los derechos y deberes
fundamentales del hombre:
Articulo1ªTodos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y en derechos, son dotados de conciencia, y les conviene mantenerse
entre ellos con espíritu fraternal.
Tened todos los mismos sentimientos, sed compasivos, fraternos,
bondadosos, humildes, porque para eso habéis sido creados.(P. 2,16)
Articulo 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la
libertad a la seguridad de su persona.
Hoy tomo cielo y tierra como testimonios contra vosotros: Os
propongo escoger entre vida o muerte, entre bendición o maldición. Si escoges
la vida vivirás tu y toda tu descendencia.
Articulo 4º nadie está sometido a esclavitud o servitud, la
esclavitud y el trafico de esclavos está prohibido, en todas sus modalidades.
Sois uno solo en Cristo
sin distinción de categoría social de raza o sexo.
Articulo 5 Nadie será sometido a tortura ni a penas o tratos
crueles, inhumanos o degradantes.
Ya sabéis que se dijo ojo por ojo, y diente por diente. Pues
yo os digo: no os volváis contra quien os hace daño, está dicho ama a los otros
pero no a los enemigos, pues yo os digo amad a vuestros enemigos.
Articulo 7º Todos somos iguales ante la ley, y protegidos
por igual sin distinciones.
Juzgad con justicia, teneos un trato leal y compasivo, no
oprimáis ni a inmigrantes ni a pobres,
Alerta con el parlamento que publica leyes injustas, y
decretos opresores negando la justicia a los débiles, robándolos derechos a los
pobres de mi pueblo.
Artículo 9:Nadie puede ser arrestado, detenido ni exiliado
arbitrariamente.
El Señor me ha enviado a llevar la buena nueva a los pobres,
a curar los corazones rotos, a proclamar a los cautivos la libertad, y a los
presos el retorno a la luz.
Articulo 18, 19 y20 Toda persona tiene derecho a la libertad
de conciencia, de religión, de convicción, de opinión, derecho que comporta la libertad de
manifestarlo individualmente o en común, en público o en privado.
Considerad al forastero que convive con vosotros ,como uno
de los vuestros, y lo apreciarás como a ti mismo.
Articulo 23-24: todos sin discriminación tenemos derecho por
igual trabajo a igual salario, y a tiempos de descanso y a tiempo libre.
Cuando un inmígrate venga a instalarse con nosotros, no lo
explotemos, sino tenga el trato de un nativo.
Tienes 6 días para hacer los trabajos que conviene, pero el séptimo
descansarás, tus empleados y tus animales.
Articulo 28. : Todos tenemos derecho que en el ámbito social e internacional haya
un orden jurídico que permita asumir con
plena eficacia derechos y libertades
emanados del derecho internacional. Forjaran
arados de sus espadas, hoces de sus lanzas, ningún pueblo empuñará la espada
contra otro, ni se prepararan para la guerra, pues vivamos del amor que es el vínculo
de la perfección, y trae la paz ,y tengamos los sentimientos de Cristo ya que
estamos llamados a hacer un solo cuerpo. Estemos pues agradecidos.
Mat. 5, 1-12.
Felices los pobres de espíritu porque de ellos es ell reino
de los cielos,
Felices los que lloran porque serán consolados.
Felices los mansos humildes porque poseerán la tierra,
Felices los que tienen hambre y sed de ser justos, porque serán
saciados
Felices los compasivos, porque Dios los compadecerá
Felices los limpios de corazón porque verán a Dios
Felices los que trabajan por la paz porque Dios los llamará
hijos suyos.
Felices los perseguidos por ser justos porque de ellos es el
reino de los cielos.
La imagen del Padre es la figura del padre de familia.
Nos ofrece cual es la toma de conciencia del papel del padre
en la familia, su responsabilidad, sus funciones en el seno de la familia, sus
precedentes: casarse por vocación, fidelidad.
Informar persona a persona.
Crear automáticas comunidades por barrios y villas dando
pautas concretas en un reciclaje responsable del personal responsable.
Seria selección para las distintas funciones entre los
convocantes que colaboren en los servicios de la comunidad en base a los siguientes
criterios:
-de auténtica experiencia
-disponibilidad apropiada
-capacidad para dar el servicio concreto asignado
-humildad para asumir las correcciones que convenga a partir
de la autoridad de quien preside la comunidad.
En cuanto a quien
está al frente ha de tener la siguiente capacidad:
-acogida de todo tipo de experiencias
-de coordinación de la variedad que se da en la comunidad concreta.
-de convocar a los miembros de la comunidad de forma
apropiada y conveniente
-de corregir toda manifestación que no sea apropiada o
conveniente en función del efecto que produce en el conjunto.
-En exigir tanto cuanto lo permite el aprecio mutuo, y la
responsabilidad de cada uno, de manera que no se descarte nada bueno. De
atender en concreto sin globalizar.
De no pararse en cuestiones costumbristas.
CANVIAR ESQUEMS:
Considerando que el hombre es un ser comunitario por
naturaleza desde que nace hasta que muere de manera que el mensaje
profundamente humano se de básicamente en el seno de la comunidad que educa,
según las etapas que uno va asumiendo y superando, según los distintos niveles,
desarrollando sus dones, habilidades, y servicios des de la comunidad.
Id por todas partes i explicad la liberación que hay
prevista para todos.
El auténtico plan de vida que Jesús ha vivido a tope es
asequible por todos nosotros, sin engaños,sin complejos, sin miedos, con
suficiente libertad y serenidad, lo bastante atractivo como para entusiasmar a
todo el mundo.
No es para gente selecta ni para los más desgraciados, todos
tienen cabida en un plan que no oprime a nadie, que no viene a coaccionar a
nadie, es una propuesta para dejar atrás todo aquello que nos ata, y salir con
fuerza adelante con visión de futuro, con sentido de responsabilidad a la
medida de nuestras posibilidades, creando la civilización que permite apreciarnos los unos a los otros,
en aquello que es válido de cada uno, y potenciarlo en la colaboración que nos
da soporte mutuo.
Solo nos basta estar de acuerdo y poner manos a la obra,
iniciar la reconversión de nuestra vida a esta nueva dinámica, poner hitos y valorar
su consecución, hacer confianza en el futuro que eso comporta, sabiendo que
Dios da soporte porque esta es su propuesta y su objetivo.
En la manera como ha conducido el pueblo judío a través de
la historia Dios se ha dado a conocer, y sobre todo en la manera de hacer de
Jesús y sus propuestas, en el coraje que hn experimentado sus sucesores por
darlo a conocer, en la continuidad que permite a esta comunidad humana seguir
creciendo hoy con fuerza.
Hay un hechizo que no pasa en el cristianismo, que no es
propio de una cultura o de una época. Hay una respuesta a una experiencia
personal que desborda la vida cuotidiana llena de desengaños y cansancios, hay
un impulso vital que se para ni ante la muerte.
Una progresiva toma de conciencia de nuestra situación
personal y relaciones humanas que nos permite avanzar con el asesoramiento de
aquellos que van delante, con la información que da la biblia, con el
reconocimiento de aquello que experimentamos y entendemos, como negativo o
positivo esclavizan-te o liberador, como reductivo o expansionista.
Es posible llegar a la plenitud a la que nuestro ser tiende,
solo no hay que poner el freno, dejar que el Espíritu que tiende a expansionarse
del todo en cada uno, sea liberado, y permita a la persona vivir la experiencia
de una relación personal con Dios a través de la cual pueda decidirse por
aquello que Dios tiene programado para el.
Jesús la orientación para nuestras acciones y decisiones,
porque solo Él nos da mas que sobrados argumentos y motivos para hacerle
confianza.
Su humanidad, y su fielidad, el c onvencimiento y autoridad
con que habla nos da la certeza de que
va con la verdad por delante, su don de acogida, la comprensión, la
naturalidad, con la que nos trata a
todos, nos impulsa a hacerle confinza, y como efecto de ello experimentamos lo benéfico que resulta su
asesoramiento y su intervención en
nuestras vidas.
El trato personal con él a traves de la eucaristía, es la via adecuada para conectar y realizar sus
propuestas portadoras de paz0, dignidad, gozo.
Se trata de situarnos más allá del tiempo y del espacio y
vaciarnos de toda la imaginaria0 de estas coordenadas para abrir paso a aquello
inmaterial que tenemos a nuestro alcance, en nuestra vida interior a nivel de
la conciencia.
Encontramos apoyo en aquellas sabias palabras del Génesis sobre
la voluntad de Dios al generar nuestro mundo: Y vio que era muy bueno.
ES una apreciación que no obvia que por causas alienas
puedan saborear el sufrimiento , el dolor, la confrontación y la angustia
Estas palabras del Génesis incluyen una valoración genérica,
muy bien definida, y una satisfacción por el trabajo bien hecho. Creo que nos
da una lección, que nuestro trabajo ha de ser de calidad, y que ha de ser
satisfactorio, y que la materia de nuestro trabajo ha de ser respecto a nuestra
semejanza con Dios, es decir discernimiento y capacidad de decidir y hacer, y a
nivel físico sobre la manipulación de lo que hay en el mundo para nuestro
provecho.