Valors fonamentals

 

Els essers humàns som senyors de la terra i som, qui en funció del seu progres definim els valors,  respectan que no hem fet el mon i hem de respectar les pautes  que comporta, perquè hi creixi la vida de vegetals, animals, persones, regulada per el home, amb la cura de no malbaratà els sistemes naturals, ni la vida dels animals.

Primer valor a respectar : Aquell que ha posat el mon a les  nostres mans.                                                                                                                                  

Segon valor: la  vida pròpia.

Tercer valor: reconèixer que la nostra funció principal es relacionar-nos per produir una societat de progres. Utilitzar els mitjans adequats per la reproducció humana, i la corresponsabilitat que la parella ha tingut en la concepció la mantingui per el desenvolupament dels fills.

Quart valor: respectar i valorar la vida de  les altres persones col·laboradores en las labors quotidianes, constituint una xarxa universal en la que cada ú, te el seu lloc a respectar en tot lo que implica: recursos , habilitats, Salud, col·laboradors, estructures, i Cercant la unitat de criteri en les controversias.                                                                                          

RELACIONES PERSONALES DENTRO DE LA FAMILIA

 

Primero el matrimonio: respeto mutuo entre marido y mujer; si la mujer se pone de espaldas  al marido, ofende los sentimientos, el corazón de los hijos, porque ofende al padre de ellos.

Y si es el marido quien desprecia u ofende a su esposa ofende a los hijos en la madre de ellos, porque los hijos quieren por igual a padre y madre, y no podemos herir estos amores, sin graves consecuencias en la educación y formación del carácter de los hijos.

Honra a tu padre y a tu madre y tendrás larga vida ( es el primer mandamiento que contiene una promesa) por eso el hijo que obra así es el primer beneficiado en honrar padre y madre.

Se recibe como familia a la nueva esposa o  marido, con hijos huérfanos de padre o madre, o procedentes de una separación legítima.

PARA QUE SON LAS LEYES?

Es vergonzoso que en la reforma del código penal se considere delictivo rezar en la calle en grupo cerca del abortorio Dator. No es propio del partido socialista, liberal y conciliador, promover semejante medida. 

La ministra Irene Montero  de Podemos se ha olvidado del principio de que no somos propietarios a titulo personal de nuestro cuerpo, para que podamos hacer con él lo que nos de la gana, venimos de una comunidad humana , somos de una comunidad humana y vamos a una comunidad humana y nos debemos a ella, por lo tanto somos responsables ante ella de  nuestros actos, si engendramos un hijo  enriquecemos la comunidad, si lo matamos estamos empobreciendo la comunidad, y ésta os puede pedir cuentas por ello. 

Con todo la mujer que duda sobre mantener a su hijo con vida, se le puede aplicar el protocolo del latido fetal y el teléfono de ayuda a la mujer embarazada.

Son muchos los ciudadanos que muestran problemas acerca del embarazo cosa que pide al gobierno lo regule,  el gobierno pues tiene el derecho de regular el embarazo por el solo hecho de ser un bien social, lo cual implica por derecho una defensa del embarazo, y valorar las situaciones extremas y enfrontadas entorno del mismo, por ejemplo la amenaza de muerte que el padre ejerza sobre a madre e hijo, el peligro de muerte del hijo o la madre en el parto, malformaciones del feto que no auguran una vida humana, etc. 

Interesa considerar en primer lugar, que coacción y contra qué derecho, ejerce quien practica la oración en la calle.

Quienes rezan en la calle no son proabortivos, pero eso es solo una diferencia de opinion; a nadie se obliga a dejar de abortar, y solo afecta al derecho fundamental de la libertad de expresión, se requiere pues al gobierno que respete ese  derecho que tiene todo ciudadano, tanto la que pretende abortar como  de quien esta en contra.

Que a algunas abortistas les incomoda moralmente la actitud de la oposición, será que no van con la conciencia tranquila, porque el aborto es una agresión mortal a una vida humana, y después de practicarlo les queda un vaciedad moral angustiosa que les provoca migrañas, depresiones; y otros problemas de salud, ante cualquier acción médica se advierte al interesado de las consecuencias de dicha intervención, y si los medicos abortistas por propia iniciativa no lo hacen por interés económico, alguien  tiene que advertir a dichas mujeres de las consecuencias  de su decisión, así los que rezan cerca del abortorio colaboran a cumplir con un derecho que tiene la mujer que pretende abortar.

Una razón muy generalizada entre las mujeres que deciden abortar es que no se sienten capaces ,o no tienen los medios para responsabilizarse del hijo que llevan dentro, o suponen que el hijo será un problema familiar que le pueda reportar aún más desgracias.

Actualmente hay muchas familias estériles, que desean adoptar una criatura recién nacida, por eso no es problema esperar al nacimiento natural, y dar en adopción la criatura, y así la madre no se queda con la sensación de frustración, y fracaso.

Otra razón es la oposición del padre de la criatura amenazando que si no la matas la madre la matará el, o las matará a las dos. Esta amenaza pone entre la espada y la pared a la madre,  hay que valorar el grado de violencia que es capaz de ejercer dicho individuo.

Aunque la iniciativa del PSOE para reformar el Código Penal todavía no se ha aprobado, muchas personas han sido insultadas y amenazadas por el sólo hecho de rezar a unos metros de los centros de aborto. Insultar y amenazar sí es delito porque con ello se agrede la libertad de los opuestos, que no insultan ni amenazan , solo advierten de las consecuencias del aborto.

¿Acaso el gobierno  prefiere obstaculizar el mantener el nivel de población, o su aumento?  Facilitar el aborto tiende  a disminuir la población  y a esta desmotivarla, facilita los prostibulos, y la inestabilidad de la pareja, como facilitar la indefinición de sexo, ; todo esto ronda por las mentes de la población y la distrae incluso de su buen rendimiento laboral.

Unas relaciones sexuales sanas con vocación familiar estable acoge los hijos que puede asumir como misión primordial de su existir i la población se mantiene sana i crece, y permite elaborar proyectos sociales de éxito; pero España está enferma  y requiere una sanación muy profunda Pedimos al gobierno que facilite esta sanación. 

Procesos naturales - procesos artificiales.

 

Procesos naturales:

Al hombre se le dijo trabaja si quieres comer, si quieres desarrollar y sostener tu vida, y el hombre se dedicó a cultivar la tierra  y poner a su servicio animales que sacrifica para alimentarse.

A través de las estaciones del año, los ciclos naturales nos proporcionan la lluvia, el agua, el sol, la luna que favorece que las semillas desarrollen la vegetación, semillas que recogemos en el punto de madurez para recolocarlas, sembrarlas donde nos interesa o que sencillamente dejamos en su punto de desarrollo para pasto de animales, que a la vez nos darán su leche y su carne. También árboles y arbustos nos ofrecen sus frutos naturalmente,  y que comemos con satisfacción.

También nos vestiremos con lo que plantas y animales nos ofrecen, y nos resguardaremos en lugares construidos por elementos que extraemos de la tierra, así como todo tipo de   herramientas para desarrollar nuestras actividades.

Procesos artificiales: 

Pero hay actividades humanas que desbordan las propias  necesidades humanas , y que siempre vienen acompañadas del tener más y del menor esfuerzo ,producir más con medios más sofisticados, por ejemplo toda la manipulación genética en vegetales, animales e incluso en el hombre, toda la analítica de materiales terrestres, que nos permite producir nuevos componentes químicos, la extracción del subsuelo de productos  que  destriamos y que quemamos en diversos servicios, son productos que desaparecen de la superficie de la tierra, y luego la atmósfera queda contaminada, la capa de ozono desaparece, nos dedicamos a averiguar el espacio exterior  y a conquistarlo y producimos un halo de basura alrededor de la tierra.                                                                                                                                                                                                                                            Nos dedicamos a talar la selva Amazónica para hacer extensas plantaciones de maíz transgénico para la alimentación de vacuno, y el hombre, sin advertir que cualquier producto alterado, interacciona de forma distinta, y facilitan el desarrollo de nuevas enfermedades y apetencias.

Al alterar el equilibrio en la superficie terrestre alteramos los fenómenos meteorológicos y al alterar el subsuelo, se mueven las capas tectónicas y aparecen volcanes o sunamis,  aumento del nivel del mar y los  deshielos polares inundando superficies habitadas.

Pregunto ¿Será habitable este planeta  en un futuro próximo? Serán los hombres robotizados a quienes ya se aplican micro transmisores alterando el sentir y hacer de los individuos, y nos lo tomamos como lo mas natural de nuestra sociedad. Se establecen en este mundo poderes oligárquicos con el afán de dominarlo todo a su antojo y en su provecho.

La dignidad humana queda tocada por la voluntad de unos pocos, la libertad e iniciativa personal, tocada por el gregarismo, la personalidad, cambiada en autómatas. La rebeldía u oposición trocada en sumisión, el diálogo desaparece, la riqueza de la diversidad humana, convertida en suma pobreza, la originalidad en rutina, el arte en monotonía, la aspiración al trascendente convertida en materialismo.

¡ Alerta especie humana si no quieres dejar de ser lo que eres.!

desitjos oposats

 

Nova reflexió espiritual 28-1-22

El desitg provocador infecta costums i els nostres actes; les seves provocacions son malignes,provoquen neguit i ansietat,adictius, enfosqueixen el pensament subordinen la persona al desitg i la sotmeten a un ambit tencat, que embolcalla la persona.

Son provocadors de la luxuria, la avaricia, la enveja, la gula , la supervia, el odi, el desitg de no complir amb els deures que li pertocan a un, la irresponsabilitat, la vida caprichosa.

Els altres desitjos no provocan segons he descrit, sino que donen llibertad i joia, pau i tranquilitat, son de ideologia oberta a tota experiencia comunicativa i son estimuls per complir la vocació de cada u,  i per exercir els carismes  dins la comunitat humana, i així fer el be.

El creador posa ordre en el mon,  i el compliment dels nostres deures per vocacio i carismes, es correborar a aquest ordre, perque estem convençuts que aixó ens dona saber valorar i apreciar el nostre mon com a manifestacio del que anomanem com autor de la creació ( Ref .Sigui santificat el teu nom.)

REFLEXION A PARTIR DE PENSAMIENTOS DE RATZINGUER

 

PROFECIAS DE Ratzinguer

A partir del C.V,II viene un achicamiento de la iglesia.

El CV II provocó en clero y fieles  una euforia de cambio, casi de rotura con el pasado, con la tradición de la iglesia, y no solo con diversas tradiciones históricamente caducas.

Se erosionó el sentido espiritual de la Biblia, al atender prioritariamente a los aspectos de investigación cientifica, arqueológica, exégesis literaria, desdibujando el contenido del mensaje, tanto que se llegó a dudar de si los textos del nuevo testamento ofrecen o no la autenticidad del mensaje cristiano.

El CV.II en realidad es una evolución del cristianismo  más que una revolución, manteniendo el mensaje que le da soporte, cambia su presentación adaptándola  a la capacidad de asimilación de la sociedad actual.

La fe se diluye, pero queda una iglesia de menores dimensiones, pero mas espiritual y simplificada.

En el 1969 se produce el inicio de una revolución sexual, que Ratzinguer  previo que llevaría consigo una  enorme  cambio de la naturaleza humana de tal envergadura que el cambio social que se produjo en el paso de la edad media a la moderna no es nada en comparación.

Ya está presente en nuestra sociedad la homosexualidad y la transexualidad, la inestabilidad de la pareja humana transmisora de vida a una nueva generación .

La iglesia ya no puede mantener los templos que se construyeron en otras épocas, cuando requerían de amplios espacios para albergar multitudes de fieles, por eso ya ahora muchos templos se están destinando a mezquitas porqué el islam está ahora en un auge  similar al que tuvo la iglesia católica hace unos siglos, o a espacios de ocio, comerciales, o de restauración.

Ha desaparecido la democracia cristiana que modeló la Europa actual, que ya se resquebraja, porque los principios en los que se basaba, de deberes y derechos, constitutivos de una ética respetada por el poder político i judicial de las naciones componentes de la Unión  Europea, están cambiando dados los principios que se estan introduciendo sobre la manipulación  en la generación humana, y el valor que se da a ella, ya que los intereses de la madre en cuanto a organizar su vida pasan por encima del hijo que lleva en las entrañas, de manera que el sexo tiene como principal función  la de complacer su apetito, y no la reproducción.

La investigación  sobre las bases de materia energía han llegado al extremo en el que se desdibuja la materia para confundirla con la energía ,y se deriva a una concepción muy material de la persona humana: somos materia y energía, y nada mas, científicamente comprobable, dando razón a aquel médico del tanatorio que decía que en la disección de cadáveres nunca había encontrado un alma.

Surge con todo, una corriente que afirma que no todo acaba en el binomio materia-energía en su manipulación ; la dignidad humana requiere de algo mas que dé aire a su vida, que no nos deje encerrados en nuestra desaparición disueltos en la materia.

Y en esta línea surge una nueva iglesia, pobre, espiritual, y simplificada, diversa que asume distintas líneas de pensamiento, que no condena  y que reconoce muy pocos pecados, especialmente los que niegan el mundo espiritual, y en Él la Divinidad, el cuerpo se asume como obra del creador, digno de respeto i cuidado, elemento visible de una iglesia comunitaria donde todos sus elementos se requieren mutuamente, colaboran , se ayudan, remedio a la soledad que asola la sociedad actual por el individualismo que destruye familias, y remedio que convulsiona las conciencias, y favorece la conversión a la fe y esperanza. 

No es una ONG, aunque parte de su misión es la cura fraternal de quien está enfermo o necesitado mostrando así el amor a los hermanos  y al Creador que los puso en mi compañía.

Hay pendiente de realizar un camino conjunto de conversión que partiendo de unos pocos santos, personas que contra viento y marea han permanecido fieles a la fe, sean semilla de una nueva y amplia iglesia, permanente hasta el fin de los tiempos.

EL EGO

 

Antonio Renom, un lluitador que malgrat la malaltia va decidir no ser víctima, diu coses interessants com aquestes a La Contra: 

"Te hace cometer muchos errores, del ego no nace nada. A menudo, sentirse responsable de los que nos rodean e intentar solucionarles la vida (en lugar de simplemente acompañarles)

 no es más que ego disfrazado de salvador". I afegeix també que: 

"El entrenamiento consiste en internarte en el túnel del estrés, y en él descubres que todo pasa. Y reduces tu ego al mínimo

 porque, después de que aflore lo peor y lo mejor de ti, acabas dándote cuenta de que no es útil para salir

 de esa situación, como tampoco lo es el pensamiento".

Del conflicte entre Israel i Palestina.

 En la Bíblia està la solució del problema entre palestins e Israel.

 Cap el final dels 40 anys de desert de Israel a la sortida de Egipte, propera ja  la conquesta de la terra promesa, els pobles que descendien del tronc d’Abraham i que no se havien traslladat  a Egipte en els anys de hambruna, y vivien en territoris contigus a la terra promesa, al passar Israel per el seu territori tenien que entrar en negociació amb ells, i evitar la guerra, por raó del parentesc, y ser hereus de la promesa que Deu va fer a Abraham, de que els multiplicaria como las sorra del mar o las estrelles del cel, y que de alguna manera professaven la fe en el Únic Deu creador.

Tot al contrari del que tenien que fer amb els pobles pagans: exterminar-los  a tots  els que habitaven la terra  que ells conquistaren per voluntat divina.

 Amb els Palestins sense que perdin la  seva identitat,  i es mantinguin com un poble, una nació amb el seu territori propi, un altre que el de  Israel, cal  negociar y conviure, perquè també  ells son descendents de Abraham el pare en la fe, beneits y protegits per Deu.

En Deuteronomi  cap.2 diu:

    2 »Finalment , el Senyor em digué: 3 “Ja n’hi ha prou de vorejar aquestes muntanyes. Dirigiu-vos cap al nord. 4 Dona aquestes instruccions al poble: Ara passareu ran del territori dels vostres germans, els descendents d’Esaú, que viuen en aquesta regió de Seïr. 

Ells tindran por de vosaltres, però aneu amb compte: 5 no els ataqueu, perquè no us donaré ni un pam de terra del seu país.

 La muntanya de Seïr, l’he assignada en herència a Esaú. 6 Pagueu amb diners el menjar necessari i l’aigua per a beure.  7

Recorda que el Senyor, el teu Déu, t’ha beneït en tot el que has emprès. Ha vetllat per tu mentre has caminat per aquest desert immens. Durant aquests quaranta anys, el Senyor, el teu Déu, ha estat sempre amb tu i no t’ha mancat res.

I  “Ara passaràs la frontera de Moab i, travessant el país d’Ar, 19 arribaràs davant mateix del territori dels ammonites. Però no provoquis els ammonites, els descendents de Lot, ni els ataquis, perquè no us donaré res del seu país. És a ells que l’he donat en possessió.”

Testifiquen aquets fets los textos del Deuteronomi, pobles que en aquell temps també havien sorgit , sacerdots y profetes. A Madian el sogre de Moisés, en Jerusalem Melquisedec, Balaam amb la burra, que per voluntat i respecte a Deu no podia maleir a Israel, profeta  afamat en diversos reines, como Moab i Madian.(Nm 22,12)etc.

Conclusió: Els arabs ara palestins  son descendents de Esaú i de Lot, i com a tals no poden fer la guerra entre ells i els Israelites, bombardeixan-se mutuament sino que han de cercar acords mutus de convivencia, amb plenitut de drets per les dos bandes.

Cal que uns i altres siguin fidels a lo que Deu vol dels seus pobles, i en aquest cas com Israel es mostra mes fort, ha de tenir la comprensió i misericordia amb els mes devils, en pactes de          respecte mutuu.

ESQUERDES DE LA DEMOCRACIA

 

 

La democràcia es fonamenta en la consulta popular tan per designar els dirigents polítics, com per legislar els diferents àmbits de la convivència en societat; per això tenim un congres i un senat, que son els òrgans que legislen i controlen les lleis.

A nivell internacional l’Organització de nacions unides defineix i controla els dret i els deures dels ciutadans, intenten donar una educació del poble en favor de la bona convivència.

Però darrera tota aquesta estructura per garantir un ordre per el desenvolupament de la societat, i la bona convivència, hi ha la qüestió de quins criteris aplicar en la gestió de govern de les nacions.

En nom de la democràcia s’assassinen milions de criatures en el si de la mara, en nom de la democràcia protegim els rics en contra dels pobres, de manera que no mantenim una certa paritat entre els membres de la comunitat.

En nom de la democràcia hi ha problemes en la població en quant  a la ocupació, en quant al habitatge, en quant  els temps d’oci, en quant a la eutanàsia, en quant a la educació, i en quant a  justificar unes o altres practiques religioses.

En nom de la democràcia es  condemnant  innocents que s’oposen   a les polítiques dels estats, per el  fet de ser minories.

En nom de la democràcia es va condemnar a mort de forma molt cruel a Jesús de Natzaret.

En democràcies com la xinesa i altres s’empresonen innocents i es condemnen a mort centenars de persones cada any.

Entre les poblacions democràtiques hi ha centenars de suïcidis cada  any;  i desenes de assassinats per discrepàncies familiars.

Quan posarem prou seny per corregir tot allò que està perjudicant el desenvolupament de la societat, els baixos nivells de natalitat que disminueixen la població mundial, en mols indrets, particularment entre les poblacions mes tecnificades.

 

Hi ha la historia de un poble, de natural rebel que va a la seva, però que ha rebut la legislació mes assenyada del mon i que si la compleix, es considerat el mes savi,  respectable i digna: els que han rebut en profunditat la llei de Moisés.

Quan es va constituir la comunitat europea, els drets i deures  subjacents en la llei de Moisés foren els principis que constituïren  el fonament de la constitució europea.

En el tribunal europeu de drets humans , en un afany de declarar mes drets que no tenen els seus corresponents deures, estan deixant de banda el seny, i es proclamen drets en funció de la comoditat, del benestar dels ciutadans.

Garantia de felicitat

 

Estic conten i satisfet del nostre Deu perque es únic, ell m’alliberat del esclavatge, obsesions, idees fixes , que ni em deixaven trevallar, ni dormir, culpavilitats ficticies que m’atormentaven, i en privaben de la llibertat, per actuar de manera imparcial, complexes d’una educación  partidista.

Ara  tinc al conciencia tranquila,  puc ser imparcial en els meus judicis, res del que pasa per el mon m’angoixa ni m’asusta. Em sento enormamment protegit per Deu;

la meva mentalitat s’ha obert a totes les cultures i ideologies, i aixó te una consequencia molt saludable i es que dels error i encerts del altres, ni condemnes ni aplaudeixes, no et poses en el lloc del jutja del altre, ni de tu mateix, conscient de les limitacions que tots tenim, i que ens  inclinan als errors i ens obren  als encerts, encerts que no podem afirmar amb rotunditat, perque no arribem a coneixer el seu abast.

No ens movem amb vritats absolutes sino mes aviat en un continu mar d’incerteses, que sols en Deu trova un suport estable que mereix tota la meva confiança, i aprecio mes que la meva vida.

Unes consequencies de tot aixó es que no hi ha ofensa, menysteniment, burla  que faci forat en mi; la meva dignitat no depen de les relacions humanes sino de la obra que el Senyor fa en mi i de la meva fidelitat envers Ell. Bo es que els altres respectin la meva dignitat, cosa que obra en favor d'ells. Desde aquest punt de vista no em sento ofes per re , i m'estalvio el patiment i els trencaments de relacions humanes que comporta.

Per el mateix motiu no tinc re a perdonar, perqué no se  el valor de les paraules i actuacion dels altres respecte  mi, ni quines motivacions els porta a fer el que fan.

Deu sí que ho coneix i ja fará el que calgui per corretgir els errors.

Ell en darrer terma purificará tota la meva vida conduint-la a una felicitat eterna.

Violación y violencia de género

 

AMOR A LA VERDAD

 

Comporta  muchas consecuencias que no se suelen ponderar.

Lo opuesto es la mentirà y el engaño.

Jesús el prototipo de la verdad

El espíritu maligno la antítesis

 

A nivel humano se establece una lucha entre los dos polos, conocimiento claro identificativo de cada extremo, y verdad y mentirà se establecen en nosotros entre sombras dudas e incertezas.

La reflexión imparcial sobre los textos bíblicos, el haver dedicado mucho tiempo a su estudio y reflexion, nos permite descubrir destellos de la verdad útiles para nuestra vida.

Así como las decisions fáciles sin ahondar en las consecuencias de nuestras decisiones, nos envuelven en el engaño cómodo y la mentirà.

Hay que destacar  que tanto Jesús como el espíritu malo tienen medios para convencernos de sus planes, ambos nos pueden admirar con hechos extraordinarios, que nos inclinan a considerar que lo que hay detrás del hecho extraordinario es lo válido y conveniete.

No es la fe el soporte de la verdad, porque el malo tambien cree.

El malo pretende llevarnos a la apostasia, revestida de espiritualidad y de santidad ,y en ello està el juicio sobre los católicos y sus pecados, de los cuales los apóstatas se sienten libres.

 

Con Neville Hadgkinson podemos decir: la ciencia me ha llevado mes allà de la creencia, porque la ciència consiste en un esfuerzo por conseguir la verdad.

Quien de manera engañosa favorece la credulidad,   promueve la apostasia en  favor de sus intereses, como hacen muchos predicadores, que con argumentos alagadores atraen como la miel las moscas, a aquellos  que acuden a predicaciones folcloricas,de ambiente festivo,que dan aire a  las situacions de angustia de la gente, y la liberan de sus temores, però que en el fondo quedan distantes de la verdad, alarmando a la gente con supuestas revelacions del Espíritu y mensajes urgentes que sujetan afectivamente  a sus seguidores, diciendo que  la venida de Señor es inminente, y a la vez rechazan todo lo que consideramos sagrado, hasta situarse en el lugar que corresponde a Dios, acompañado de señales, prodigios y toda classe de seducciones , que deleitan a sus seguidores, però que no hacen crecer en santidad.

Pablo que acato con toda profundidad la verdad propuesta por Jesucristo nos da indicios de lo que ocurre hoy por desgracia cuando dice en su carta a la comunidad de Tesalónica que agradece la fe de esta comunidad , fe que acrecienta el amor mutuo, y da fidelidad en las persecucions, lo cual acredita la justícia de Dios que pedirà cuentas a los que no reconocen a Dios ni el evangelio de Jesús al contrario de la comunidad de Pablo con la dignidad de una fe activa para hacer el bien. Y en la carta a Timoteo tambien advierte,de que algunos se apartan de la fe atendiendo a espíritus seductores, y a doctrines corruptes, hipócritas y engañosas, que abandonan  el matrimonio y aconsejan dietas excluyentes, y juzgan negativamente  todo lo que no se ajusta a sus ideologies y fantasies.

Reconciliarse con uno mismo

 

Antonio Renom, un luchador  que a pesar de su enfermedad decidió no ser víctima, dice a La Contra: "Te hace cometer muchos errores, del ego no nace nada. A menudo, sentirse responsable de los que nos rodean e intentar solucionarles la vida (en lugar de simplemente acompañarles) no es más que ego disfrazado de salvador". Y añade que: "El entrenamiento consiste en internarte en el túnel del estrés, y en él descubres que todo pasa. Y reduces tu ego al mínimo porque, después de que aflore lo peor y lo mejor de ti, acabas dándote cuenta de que no es útil para salir de esa situación, como tampoco lo es el pensamiento".

Acomodarse al discurrir transformador de la realidad, sin pretender modificar su curso, ni acelerarlo ni retenerlo , cuando el propio vivir te estresa, deja de decidir sobre el curso de tu vida , y que fluya según su dinámica, hasta alcanzar los objetivos exigidos por su naturaleza, liberando la propia vida de la propia responsabilidad.

No querer vivir más allá de lo que soporta el cuerpo, ni acelerar la muerte por voluntad propia, y eso vale para mi y para otros, los que me rodean y/o quieren asesorar mi vida.   

La salida adelante para sentirte bien contigo mismo, y vivir en paz, pasa por este abandono  de toda manipulación sobre la vida tal como ella misma se conduce,y transcurre, sencillamente acompañarla.

Darme presencia como observador o espectador pero no como interventor de la vida.  Ni la acción voluntariosa ni el servicio a una ideologia elaborada son útiles para canviar el curso de la vida cuyo camino va desde que uno es engendrado hasta su muerte natural.    

¿Que s’espera de nosaltres?

 

Deu no vol que posem coses a la seva disposició, ni que ens privem 

de forma onerosa o dolorosa per honorar-lo, regraciar-nos amb ell, 

aplacar-lo, conseguir el seu favor, o ens reclami danys i perjudicis 

per les nostres actuacions que s’han apartat del seu projecte. la 

justicia de Deu no es reivindicativa.

Deu no vol que sacrifiquem vidas animals o humanes i les cremen 

fins a una conbustió total , per congraciarnos amb ell, o que fem 

ceremonies o ens neguem alló que necesitem per la nostra felicitat, 

per conseguir el seu favor a base de merits nostres, no ens ho 

 exigeig.

Vol que l’escoltem quan ens parla a cau d’orella, ens parla a la 

nostra consciencia ,ens parla al nostre cor. 

Lo ùnic que ens cal es en la escolta saber quina es la seva

 voluntat 

 acollir-la i fer allò que ella proposa que es ni mes

 ni menys coneixer 

la llei que ha posat als nostres cors, aquell afany per

 fer en el curs de la vida de forma sostinguda, tot

 alló que ens convé,

 aquella voluntat de ser veritable i auténticament

 feliços, 

que en tot moment afavoeixen la vida.

Aquest es el camí perque es produeixi el retorn al nostre esser 

original, superar la situació actual.

Nueva ley sobre la eutanasia

 

En vísperas de la nueva ley sobre la eutanasia.

En primer lugar hay que afirmar que el congreso de los diputados está para poner normas a toda actividad de los ciudadanos para que la convivencia sea  coordinada y  justa favoreciendo en todo momento la vida y progreso de la ciudadanía, en cumplimiento de la voluntad de esta.

En primer lugar, el estado en cumplimiento de la voluntad de los ciudadanos, tiene que procurarles todos los medios adecuados para vivir la enfermedad y la vejez con la máxima dignidad, y en el extremo los cuidados paliativos para llegar al momento del traspaso en paz.

Se puede dar algún caso muy raro que a pesar de todos los cuidados paliativos y de la atención personal por los medios privados y si estos no son posibles, por los públicos, decida optar por la muerte a plena conciencia, nadie tiene derecho a contrariarlo en tal decisión puesto que no afecta a terceros.

Una tal persona hay que ver si ha tomado la decisión en función de su vulnerabilidad; en tal caso hay que observar que el derecho mismo de vivir es positivo, ayuda a testimonios de amor, servicio, a la investigación, a la ciencia en intentar médicamente solventar los problemas de la persona en cuestión, su vida tiene un gran valor en muchos aspectos, ni que sea para que terceros tomen conciencia de la fragilidad humana.

Ni el congreso ni el gobierno son quien para interpretar por su cuenta que hay vidas humanas eliminables ni, aunque solo se mantengan a nivel vegetativo.

La persona que dice querer morir es para librarse del dolor y de la soledad, ambas cosas tienen solución para que deje de pedir la muerte.

El ahorro en paliativos no es razón suficiente para acabar con un enfermo, cultura, psicologia y tecnología juegan a favor de mantenerle la vida, en concreto los estados depresivos que incitan a desear la muerte tienen solución a nivel psíquico-médico.

La función de médicos es poner recursos en favor de la vida, ponerlos para facilitar la muerte denigra la profesión.

Si hay un clima generalizado de menosprecio de los ancianos y enfermos porque económicamente no son productivos, induce a desprotegerlos, pero entendamos que atenderlos y cuidarlos muestran un nivel de humanidad, dignidad respeto y consideración por el conjunto de la humanidad, que no se da con una actitud despectiva o de descarte.

Por unas declaraciones sobre el particular que hizo Pablo Iglesias, entiendo que la ley de eutanasia que preparan se ajusta a todos los criterios que he expuesto.

REFLEXIONS SOBRE LA JUSTICIA

 Reflexiones sobre la justuicia

 Tertúlia Justícia escrita del àudio:

Uns comentaris sobre els que excusant la seva assistència

Vaig depresa passant les imatges de la editorial còmica “charli ebdo”, es el símbol d’una injustícia, per haver publicat un còmic sobre Deu segons la creença musulmana; musulmans fanàtics van irrompre a la editorial i van matar a 4 dels periodistes  que hi havien.

Fan una revista de humor semblant al jueves. El terrorista que li cau el llapis a sobra, simbolitza que el humor està per damunt al terrorisme.

Un altre punt de injustícia: Posat a discutir en tot cas però no matis per un dibuix que no t’agrada, o no el miris, un altre símbol son les fotos dels que van morir que ara tenim a la vista. Be això es un dels punts de injustícia que hi ha en el mon, i n’hi ha  tants.

Un “dibujo solo puede herir la estupidez de la sinrazón”, això es un punt de injustícia que hi ha al món

Ara us poso un altre perquè després passo el que he  fet jo i donarà per comentar mes. Ara un exemple totalment contrari el de Angelina Joli, es una dona que sent model i artista, ho ha deixat tot totalment entregada als necessitats. dedicada a la misericòrdia... i això que te varius fills.

Aquí veieu un nano nu lligat a un arbre i la família el te  així perquè creu que no es digna, 7 anys, traumatitzat, per conflictes familiars. La abraçada tranquil·litza al nen.

 

A vegades es això, una abraçada un somriure una paraula, pot fer molt per ajudar a viure.

 

Ara ja fa mes de 7 anys que ella està involucrada en tot això. Ha viatjat par tot el mon, amb tot el que ha vist  se li tenia que trencar el cor, buscant la solució de tants problemes amagats, i no ho solucionarà, però sí que es un testimoni  per dir ¿A on anem i què fem? I per això es també aquest vídeo, aquí en mig de una comunitat africana malgrat la bona voluntat de Nacions Unides, ha recorregut el Chad, Costs Rica, India, Paquistan,  el Liban, el Sudan,Tailandia, Sri Lanca, Tanzania, Namidia, Nova Deli, Sierra Leona entre d’altres. Es tot un testimoni positiu aquesta dona. Se li ha atorgat el títol de ciutadana del mon. Fem ambient en aquesta línia. Deixant fer a aquesta gent que son persones públiques s’ajuda a millorar una mica la cosa. Mireu: la setmana passada la segona persona mes influent  del mon, si un s’hi posa es nota, mira  va agafar la malària  però va dir val la pena tenir aquets riscos perquè has de defensar el pobre el que sofreix, participant del seu sofriment.

La mort allibera la esclava , la mort sotmet al rei i al papa, i dona al pobre lo que te i al ric, es queda sense re. En el planeta terra hi ha dos mons tan distants.

Que guapo... ES important això: “Ajudar al proïsme em condueix a una vida amb mes sentit”. Tan quant ajudem la nostra vida te mes sentit.

“Me gustaria que Mardoc me recordase no solo como actriz y que por eso gane premios, sinó tambien como alguien que se preocupo de los otros.”, y ¿Que hizo? Por lo menos intento El cambio. Lo que va fer ,o lo que al menys intenta  fer que un es per els demes.

Un psicòleg va fer aquesta definició d’ella:” Ajudar al proïsme em condueix a una vida amb significat” això vol dir que tant quan ajudem la nostra vida te mes sentit. 
Això també es un concepte molt important : La felicitat no es un concepte et fa persona.

La mort tots hi anem sense endur-nos res. La terra produeix menjar per a tot hom. però la mitat dels seus habitants passen gana.
Els polítics cerquen el poder tenim exemples ben prop de escàndols de fraus, de mentires, teatre per les veritats, política partidista, amagats de aquells a qui devien servir, el poble.

A  vegades no es veu que els polítics serveixin el poble. Ministra  que no fa la seva feina apart al. Dos mons tan diferents, a vegades se serveixen a si mateixos.

La borsa sempre intentant treure mes  beneficis, mentrestant al altre extrem de la terra la gent pel carrer, sense  tenir que menjar i dormint al carrer. Que cruel abisme es aquest, ¿Que construïm? Es tracta de prendre consciencia de com nosaltres construïm, aquest mon.

Ens presenten una societat nomes per consumir, i aquesta pobre dona, amb el fillet nu.

Volem fer un esforç per ser conscients   arreu.

Aquí es representa un moment de ressaca ,de excés dels nostres temps, en les qüestions que es consideren Públicas.

Estem en una  societat de excessos, si mirem, si fem un repàs a casa de las coses que tenim ¿quantes coses no les fem servir mai, o fins i tot las tenim apartades? I quan las volem fer servir no les trobem, hi ha coses que no es troben, som de la societat del benestar que es tenir en excés moltes coses en contraposició de qui no te res.

 Sexi sense valorar el paper  femení, Angelina representa les mil cares que no deixen espai, per a  la imatge verdadera; es el nou títol de celebritat, en definitiva una heroïna. Buscant la solució de tants problemes amagats. Se li ha atorgat el títol de ciutadana del mon. Son persones públiques

Aquesta presentació que ara veurem la he feta jo: justícia i injustícia:Justícia es procurar que tots puguem gaudir sense obstacles , sense que la gent  estiguin en contra , sense que interposin barreres, dels deures i els drets que ens corresponen, Justícia es això des de el punt de vista dels valors humans.

Has de reconèixer quins son els teus deures i els teus drets. No podem parlar nomes de drets, hi ha molta gent que sols parla de drets, però els deures es la contrapartida dels drets, a cada dret li correspon un deure.

Lo important es descobrir el punt on acaben els drets d’un i a  on comencen els deures.

Les persones ho som en relació, nosaltres no som recintes tancats que no tenen relació amb res, sinó que interiorment som fets per tractar amb els altres, es una dinàmica que tenim interior i que si no la activem quedem frustrats, per lo tant la relació amb els altres es molt important, sense tractes amb altres hom  es un misantrop, al final no te vida, no se li veu la vida , i per lo tant la  nostra bondat està en el servei als altres, en qualsevol cosa que fem a favor de la família a favor dels amics, o de qualsevol altre persona  que en qualsevol moment requereix de la nostra col·laboració.

Quan mes s’enfosqueix l’ambient, mes hem de estar atents a la  llum que ens ve del cor.

A vegades drets i deures,  no es compleixen de manera escandalosa.    Una de las grans injustícies es el desnonament, quan et fan fora de casa teva, et  quedes despullat. Potser  que a la nostra societat ens em endeutat massa però quan et  quedes sense feina perquè els contractes son en precari, i ja no pots pagar els deutes, ve el banc i et fa fora de casa perquè aquesta quedi ha la  seva disposició, per un altre llogater o comprador, Cercant els interessos de la banca, i la banca també ha posat uns interessos que encareixen molt els crèdits.

Jo estic creant un mon millor, i això es el que cadascú de nosaltres  intentem fer.

Si no te agrada lo que reps  fes  atenció a lo que estàs donant.

Que reps dels altres? Lo que et correspon, o no estàs content? Fes atenció a allò que tu estàs donant, i a les hores potser allò que ells facin per tu correspondrà a allò que tu dones.

Donar es una manifestació d’allò que tu ets, dels teus valors , i de les teves habilitats i al manifestar això hi haurà qui acceptarà els teus valors i les teves habilitats, però si això no ho demostres a les hores et venen les coses de fora sense encaixar amb tu, això es la interpretació que faig d’aquesta foto.

 

Quan no som capaços de canviar una situació ens trobem davant el desafiament de canviar-nos a nosaltres mateixos i  moltes vegades això es veritat; em de canviar. A veure com afronto tal situació o tal altra i jo segurament tindre que canviar una mica la meva mentalitat  i afrontar la cosa des de un altre punt de vista, a les hores trobarem una sortida per una situació que ens te  desconcertats.

 

Aquesta foto la he posada aquí perquè crec que es molt significativa ens dona motiu per xerrar una mica sobre la situació actual nostra. ¿Perquè tenim guerres? Estem governats per una elit de psicòpates que posseeixen els bancs, controlen els governs i els mitjans, ells financien ambdós bàndols de la guerra, es lucren i creen el consentiment; es molt dura aquesta frase però ho podem constatar. 
El sentiment del públic es en favor de la pau.

 

Aquí a Espanya tenim la fàbrica d’armes Santa bàrbara, que es la que subministra a tot el mon Àrab, a traves de Aràbia Saudí, ells van subministrar les armes en la guerra dels Balcans... El ministra de defensa que es el Morenés n’és un dels amos. I sa majestat Felipe VI es un dels principals propietaris de les fàbriques d’armes, el rei esta ficat en negocis del petroli amb el països àrabs, no sols  cobra el sou de rei aquí a Espanya  del erari  públic  sinó que a mes a mes te un munt de negocis, i han dit que te mes d’un 40% de IRPF.

A mi no me importa la política jo també, ho voldria tenir, pero això manté la pobresa d'altres .

Ell es rei perquè te molts contactes molts negocis i moltes complicitats   sinó l’escolliria el poble i ja no seria rei.

 

No hi ha res a fer perquè hi ha una majoria de gent que ja li està be hi son perquè els deixem fer, si que hi ha res a fer, en la cosa pública, ens hem de posar d’acord. Jo crec que no hi ha res a fer en absolut.

 

En la situació actual  una república no es pot  posar en marxa  ara, ¿No va caure el rei en les eleccions del 31? Es necessitaria el 90% de la població espanyola. Estem en context diferent però si hi hagués una majoria.

 

Els que em vingut aquí ja n’estem convençuts de tot això, el problema es com escampes això, es necessita una forçà social que pugui fer pressió en això. Aquest dibuix vol dir que se en foten de la justícia i que la justícia de ells, veieu? està amb un ull destapat, la tirania se està rien de la justícia, però la justícia  diu de que riuen aquets.

 

Entra al casal que vulguis, entra al centre cívic que vulguis, i veus que la gent que venen cada dia a bars centres cívics... el 90% son ignorants, dic et felicitaria.. a mi no m’importa la política sinó la persona , per exemple ¿ estàs casat? No.

Una abraçada  canvia d’actitud . Tinc una amiga que amb una abraçada vàrem restaurar la amistat.

¿estàs acomodat o ets feliç? Dons dona el cas que la majoria estan acomodats però no saben que es la felicitat, vegeten, no produeixen ni un bri nou de vida.

Un podoleg em diu: Jo escolto diversos canals de TV.  I així tinc una visió mes amplia dels fets.  D’altres es que no fan res, ni van a escoltar un concert, una xerrada, al que sigui ni que se equivoquin de porta, es que ni això, no parlo nomes d’aquest centre , he anat a 40mil i a un geriàtric, he fet de podòleg, a molts casals d’avis, i la immensa majoria Jo diria que hi ha molta gent que es dedica a matar el temps, no se aprofiten  les possibilitats que s’ofereixen, no, aquí com a mínim es dediquen a passar la estona i ja està.

Jo vinc aquí, però casals , geriàtrics.. estan plens de gent que no se interessen per res.

Com val igual el vot de un ignorat com el de  un científic. Com sempre hi ha mes ignorants guanyen en vots.

No aquest tema sinó qualsevol situació similar; imagineu-vos la situació d’un país, que n’hi ha hagut molts, però per exemple a Sudàfrica  una discriminació que va trencar-la. Hi ha molta gent  que no l’interessa res perquè això es lo que interessa al poder, hem de respectar. Hem d’ajuntar-nos  amb els que tenen una idea de societat, mes avançada, justa, mes progressista, que es garanteixin els drets, hi ha molta gent que entén les coses de una manera i altres no.

També hi ha una cosa que cada u ha de escollir: la vida que vols tenir, o hauríem de ser lliures per escollir el que volem també hem de respectar  que hi ha gent a la que ja li està be la seva vida, però crec que hem de tenir una porta oberta i aquí es el que crec , el que avui fem perquè qui vulgui pugui entrar, un dia pot ser aquí , un altre dia una altre cosa un altre dia anirà a casa i dirà ja en tinc prou. Es compromer-te en allò que vols i decideixes.

Lo que no va be es quan un diu: Ja s’acabà, això no va be, i t’envio els antidisturbis  per matar la iniciativa popular.

Això  es una manipulació de la democràcia molt barroera , però es fa molt a tot arreu, aquí som mes cues, però els del broc gros fan, i ja t’ho faràs.

Ens fan jugar al joc de la democràcia però corrupcions i trampes n’hi ha agut a tot arreu, tenen retingut aquell  que va fer públics els contes de molta gent , i això no es un problema judicial es un problema polític. Es la revenja .No se quants segles fa  que la justícia diu que l’estat no ha de fer revenja , i es continua fent.   El llibre de la república ja diu : Quan un país està dirigit per un imbecil es que aquells que l’han escollit també son iguals.

Fa a la vora de tres mil anys que es va escriure això: “Feliç l’home que no es guia per els consells dels injustos, ni els camins dels pecadors ni s’asseu en companyia dels descreguts, i estima de cor la llei del Senyor, medita les lleis de nit i dia.”

El problema aquí es, quins son els consells dels injustos, com es pot escatí qui es el just i qui no , la segona diapositiva que hem  posat aquí es aquella que definim que es justícia: Justícia es fer el be desinteressadament en favor dels altres.

Criteri per fer justícia: mira quines son les necessitats dels altres discerneix, separa de lo que es correcte de allò que es incorrecte, pot ser consultant a la teva consciencia, te molta importància la consciencia de cadascú, d’una manera sincera i oberta, i a les hores sabràs que es just i que es injust, per tu, fent aquest raonament.

¿Com li faig canviar d’opinió?  Crec que ens hem de exercir en una mirada introspectiva, i veure dins nostre que hi ha de just i que d’injust.

“No me creas si de algo te hablé, pero si mi vida es para todos, entonces creeme.”

Una frase de Elder Cámara , va dir: “El mon està al reves, los  que aman no creen, y los que dicen que creen no aman.” Obras son amores y no buenas razones. per el que fan els coneixereu La vritat a vegades fa plorar, i això també pasa.

La ignorància  dona pas al fanatisme , el ignorant es el que no vol saber,cal veure quin profit en pots treure  de la teva vida.

Som una mateixa espècie i si ens creuem entre nosaltres els fills son fèrtils això defineix la espècie, si es creuen el burro i el cavall surten mules que son estèrils.

Avui m’han enviat un waschap d’una dona africana sobre el tema de les ablacions, esgarrifós. En aquets llocs es impossible pensar en una altre cosa.

Als estats del Missouri i Mississipí era lo normal tenir esclaus.

Vull dir que hi ha tot un procés de las mateixes societats que ha de canviar, han de escoltar hi ha de haver gent com Mandela, Luter King, Abraaam Lincol, com els de aquí catalans,  calen perquè canvií la societat catalana, però al mateix moment poden sorgir uns Hitlerss o Musolinis  , que van ser escollits per el poble, gracies a la manipulació.

Ha estat 20 anys  cantant en una coral, de la adoració nocturna, a soles pot ser una persona fantàstica però davant d’altres li riuen les gracies o si crida la atenció a algú despòticament tothom calla, es un tipus de esclavatge, Hitler ha sortit de aquesta actitud.

Dins la historia de la humanitat estem vivint una época nova hi ha molts llocs  així, i això es un guany històric, que els que volem una cosa mes arreglada estem per la mitat, en relació que la gent era mes mesella. Un dels països mes avançats mes educats  es el Japó on la majoria de la gent serien capaços de donar la vida per el seu emperador, Hi ha un cost de la cultura tradicional de la que ens cal treballar la seva evolució.

Aquest últim punt que diu que la espècie  humana  sense moral no se sosté : La Moral son les normes que la societat  s’ha imposat per poder conviure i tirar endavant, que no es la llei natural, que no son els deu manaments, sols son unes normes que s’han imposat.

 Ara la justícia , la ètica, es diferent, la ètica es fonamenta en els valors humans en els drets i els deures.

 

La moral de las religions monoteistes, la jueva per exemple va ser  deixada de banda per Jesús de Natzaret, en suport dels drets i deures fonamentals de les persones. Després les esglésies cristianes han recuperat una moral que a molts no els encaixa.

Estem en una època que hem de mirar sobretot la ètica, reconèixer tot el que son valors interiors i comunitaris nostres, reconèixer la escala que va des de els mes fonamentals als mes derivats, això ens dona una llibertat que la moral no te.

La moral t’obliga a complir una sèrie  de normes, la ètica no. Prefereixo normalment parlar de ètica mes que de moral,  el mon actual se’n va cap el camí de la ètica i deixa de banda  la moral. Veig que la joventut  fa el que li dona la gana , fuig de compromisos establerts d’abans,  i per exemple les parelles, tenen una llibertat  per canviar de parella, falta de tota estabilitat, estic amb un home o una dona i si al cap d’un temps , no sintonitzem com pensàvem perquè sempre surten nous aspectes que ens qüestionen en la convivència, veiem que hi ha falta de sintonia , ens separem i me’n vaig amb un altre, per no ser un reprimit sexual.

Avui dia posar condicions a aquesta gent que s’ajunten , que no es casen, ¿Qui es casa per la església als nostres dies? Ben poca gent. El meu fill es va casar quan la seva nena tenia 5 anys i així d’altres, “Carlos  tiene una hija ,y estuvo muchos años viviendo en pareja sin casarse.”

 

 La moral de actituds, la cosa es quines actituds tenim davant d’una situació concreta, davant de que el fill va d’ajuntat i no de casat, davant de que el treball es temporal per ½ any i desprès  espavilat, perquè la empresa no vol contractes definitius; i  qué em pagaran per el contracte que em fan , si no em resol la vida .

 

Tot això implica una sèrie de actituds  de acceptació o de rebuig, per ser moral hem de estar per damunt del que son costums i lleis emanades de parlaments, no sempre a gust de tothom, totes les lleis humanes estan per sota del que son els drets humans.

 

Això ens porta a una llibertat responsable,  no podem utilitzar la llibertat al nostre caprici sinó que cal que sigui responsable, hem de tenir aquesta mirada interior  de discernir a nivell de consciència què es lo que cal fer i lo que no cal fer, i tira endavant allò que cal fer. Això es la llibertat responsable.

 

Prioritat del amor i  funció secundaria de la llei, depèn de lo que entenguem per amor,  amor es aquesta tendència nostra, això que ens surt de dins de apreciar els altres , estimar-los, tenir i conquerir simpatia, i amistats.

 

L’amor es aquest moviment positiu en favor dels altres. Això es la prioritat del amor i per això les lleis humanes son perifèriques al amor, el amor està per damunt de les lleis. Aquí a Catalunya estem en això, no es un sentimentalisme sinó que es allò que ens marca la consciencia cap a on hem d’anar, i els altres diuen que per aquí no volem que hi aneu.

 

La profunditat del nivell personal a  base de despertar els factors positius de cada individuo, això ho acabo de comentar , els factors positius es allò que nosaltres ens sentim inclinats a fer, i amb lo que fruïm fent-ho, perquè fruïm , uns cantant, altres fent dibuixos...  fruïm d’allò que ens surt del cor.

APOSTOLADO SEGLAR

Urge el apostolado seglar:

1º- porque falta clero   ¿Porqe falta?

2º- la autonomia de sectores de la vida humana se distancian de la conducta ética.

Hay necesidad de una profunda transformación en las estructuras  sociales  en funcion de la sostenibilidad del conjunto. 

Virar hacia industria no contaminante, movilidad por mar aire y tierra no contaminante, eliminar la fabricación de envases contaminantes, volver de las grandes urbes al campo y aprovechar los recursos que este ofrece. con una agricultura ecologica con una ganaderia limitada a  las necesidades de consumo.

- Vocación de los seglares al apostolado, por su union con Cristo,quien pone a nuestra disposición la fe esperanza y caridad, que nos ayudan a cumplir con la bienaventanzas unido al testimonio o no de vida de familia y / o profesional.

La caridad se manifiesta en la competencia personal el sentido de civico y las virtudes sociales guiadas por el Espiritu Santo, que se nos hace sensible a nuestra conciencia (punto de conexión entre espiritu y alma).

El seglar oportunamente comunicará: 1- ) el mensaje de Cristo 2-) La gracia de Cristo.

El seglar vela por actuaciones correctas en el orden temporal como servicios a la sociedad en sus necesidades.ya que requiere la bondad de todas las realidades temporales..

Cada uno, en cuanto pueda colaborar con asociaciones y entidades sociales en favor de la dignidad de todos los sares humanos.

La propagación del cristianismo va unida a las instituciones de la comunidad cristiana. 

Los jóvenes asesorados por los mayores sobre la oportunidad , manera de presentar el mensaje, pero a la vez escuchen al espiritu en su corazón, y sean ejemplares , promuevan el crecimiento en habilidades en los demás, y sean conocidos.

Amemos a los enemigos, hagamos el bien a los que nos odian, oremos por los que nos persiguen y calumnian, en resumen amor y respeto a los adversarios.

la curiosa pareja humana

24 octubre 2018

El Papa dedica sus audiencias de los miércoles a explicar los diez mandamientos

“No cometerás adulterio” es el sexto mandamiento, el que Francisco ha explicado este miércoles durante su catequesis semanal en la Plaza de San Pedro que, en las últimas audiencias públicas de los miércoles, está dedicando a la Ley que Dios ha puesto en su creación.

Le recibieron en la plaza casi veinte mil fieles y peregrinos de los cinco continentes, incluyendo unos mil participantes en la peregrinación de las Hijas de los Sagrados Corazones de Jesús, pertenecientes al Instituto Ravasco, y novecientos del Sínodo de los jóvenes de la diócesis de Faenza-Modigliana, con el Obispo Mons. Mario Toso. Antes de tomar la palabra, Francisco recorrió la plaza saludando y bendiciendo a las personas que encontraba a su paso y deteniéndose cada tanto para besar y acariciar a los niños que le acercaban.

Amar con entrega, sin condiciones

El Papa centró su predicación en el amor que debe ser fiel y entregado. “El amor se manifiesta cuando se da todo sin reservas. El ser humano necesita ser amado sin condiciones, y cuando no encuentra este amor el corazón busca llenar ese vacío con sucedáneos, componendas y mediocridades, entregándose a relaciones estériles e inmaduras, con la falsa ilusión de encontrar allí un poco de luz y de vida”.

Explicó que la vida conyugal requiere un tiempo de noviazgo para discernir y verificar la cualidad de la relación.

“Este mandamiento nos llama pues a dirigir nuestra mirada a Cristo, para que sepamos encontrar en Él la fuente de nuestra fidelidad, de nuestra constancia en las relaciones con los demás y de nuestra comunión mutua”.

Preparación esmerada: "diría un catecumenado, tres charlas es falsa preparación"

Hablando en italiano de la llamada a la vida conyugal, que requiere un claro discernimiento sobre la calidad de la relación y un tiempo de noviazgo para verificarla, el Papa dijo que para acceder al Sacramento del matrimonio, los novios deben madurar la certeza de que en su relación está la mano de Dios, que los precede y los acompaña.

Pero para que esto ocurra, antes de recibir el Sacramento del Matrimonio – añadió el Santo Padre -hablando espontáneamente – se necesita una preparación esmerada, “diría un catecumenado porque se juega toda la vida en el amor, y con el amor no se juega. No se puede definir ‘preparación al matrimonio’ tres o

,cuatro conferencias dadas en la parroquia. No, ésta no es una preparación: ésta es una falsa preparación. Y la responsabilidad de quien hace esto cae sobre él: sobre el párroco, sobre el obispo que permite estas cosas. La preparación debe ser madura y se necesita tiempo. No es un acto formal: es un Sacramento. Pero hay que prepararse con un verdadero catecumenado”.

Vida cristiana es encuentro de nuestras debilidades con la gracia de Dios

Al saludar a los presentes el Papa Francisco dirigió un pensamiento especial a los jóvenes, ancianos, enfermos y recién casados, a quienes les dijo que el mensaje evangélico de Cristo no nos pide hacer cosas extraordinarias, sino dejar obrar a Dios en nuestra vida.

Y tras recordar que el Señor dijo: “No pueden hacer nada sin mí”, el Pontífice añadió que “la vida cristiana es el encuentro de nuestra debilidad con la fuerza de la gracia de Dios, que nos permite vivir cotidianamente una existencia plena y gozosa, en la que la caridad significa hacer todo con alegría y humildad, para la gloria de Dios y para el bien de los hombres.

No es posible el matrimonio sin el perdón», dicen unos terapeutas de pareja con 85% de éxito

Carol Peters-Tanksley, norteamericana, es ginecóloga, endocrinóloga reproductiva

 autora   libros sobre salud femenina y una cristiana comprometida en tareas
de evangelización sobre todo animando a un estilo de vida sano en lo físico y
lo espiritual.

Reflexionando sobre las dificultades que pueden aparecer en la vida sexual de un

matrimonio cristiano ha detectado 9 características que se deben tener en cuenta.
Recuerda que Dios creó el sexo ("hombre y mujer los creó", Génesis 1,27) pero que
distorsionado o mal usado puede destruir vidas y familias.

“Parto de la premisa de que Dios creó el sexo para ser disfrutado entre el hombre y la

mujer en un matrimonio comprometido. El debate tras esa premisa es para otro día.
Pero entender cómo está diseñada esta relación puede ayudar a responder muchas
preguntas”, escribe la doctora Carol.

Porque en lo creado se refleja el creador por analogia en meterielización y desmateria-

litzación, en creación i procreación en expansion y contracción.

Todo en el nacer crear y procrear manifiesta por analogia al creador, en las vistes,

el lenguaje,los hilos fluidicos los movimientos,goces,creac¡ión y procreación
demuestran practicamente coómo es el Creador.
Todo lo humano por ley de creación es reflejo de los movimientos efectuados por Dios,
tanto en el plano espiritual como en el  físico.

La Justicia nos viene por reconocer la creación segon su pròpia ley,y el amor fluye por

 la luz interior que nos purifica y da la capcidad de adherirse al creador a traves de la
creación.

Así como el creador ha definido y elaborado nuestro ser y esto muestra su amor hacia

nosotros, así el amor de pareja se tiene que elaborar y construir a base de
satisfacer las necesidades del conyugue dia a dia, sin imposiciones ni quejas ni acusacions.

Una relación sexual sana:

1. Es desprendida, no egoísta
Una relación sexual sana tiene que ver más con dar que con recibir. El esposo y la
esposa se enfocan más en satisfacer las necesidades del otro que en cumplir sus propios
deseos. Si ambos se centran en el otro, la mayoría de las dificultades se superan. El
qué hacer, o cómo, cuándo, donde, cuántas veces… esas preguntas se responden,
en la mayor parte de los casos, yendo en la dirección de lo que el cónyuge quiere.

2. Es honesta

El esposo y la esposa pueden ver las preguntas del “cómo, cuándo, donde, con qué
frecuencia” de forma distinta, pero ambos expresarán con honestidad y amabilidad
sus deseos, miedos, frustraciones y más. Aunque ambos intentan cumplir con las
necesidades del otro, ninguno se sentirá forzado a implicarse sexualmente en algo
que les haga luego sentir resentimiento hacia el otro.

3. Tiene etapas, temporadas

La vida, y el matrimonio, tienen estaciones, temporadas, con distintas necesidades en
 lo íntimo. No cada encuentro sexual tendrá el mismo nivel de emoción o satisfacción.
Los aspectos más importantes del sexo cambiarán en las distintas etapas del matrimonio.

4. Es relevante, importante

El sexo no es “solo sexo”, es un tipo de intimidad entre esposo y esposa realmente
importante. Se ha de tratar como algo valioso, un don precioso que vale la pena guardar,
 en el que se ha de trabajar, en el que vale la pena mejorar, hacerlo prioritario, invertir en
ello, rezar por ello. No hay que menospreciarlo como un añadido menor.

5. Es regularmente irregular

La vida sexual puede ir cambiando: de frecuente a ocasional, de emocionante a
confortable, de satisfactorio a frustrante… depende de la salud física, el estrés de la
vida y otros factores. En una relación sana, el esposo y la esposa están comprometidos
a unirse físicamente, a reconectar así con frecuencia, pero con libertad, sin presiones
legalistas.

 6. Es exclusiva

Los cónyuges se mirarán el uno al otro exclusivamente, no mirarán a ningún otro
lugar para el cumplimiento de sus deseos y necesidades sexuales. La intimidad
sexual con una tercera persona está fuera de los límites de una sexualidad sana,
pero o mismo sucede con la pornografía, el exceso de intimidad emocional con otra
persona, etc…

7. Es segura y sanadora
Una relación sexual sana permite exponerse, vulnerable, sin ser herido. La relación
sexual (o su aplazamiento) no se usa para castigar, para controlar ni para herir. Que
te vean por completo, que te conozcan, y que aún así te amen y acepten, es
una experiencia maravillosa y sanadora, que sana heridas específicas del
pasado, o las comunes de la debilidad humana.

8. Es imperfectamente perfecta

Cada matrimonio es la unión de dos personas imperfectas, y lo mismo sucede con
sus relaciones sexuales. Como en cualquier otro ámbito de la vida matrimonial, casi
con seguridad en algún momento herirás a tu cónyuge, y él te herirá a ti. Por lo tanto,
 una relación sexual sana incluye el perdón sincero y una mejoría continua.

9. Es más que física

, nunca es “sólo sexo”. Esta intimidad completa incluye amistad, perdón, lazos
 emocionales, entendimiento mutuo y conexión espiritual. La sexualidad
marital completa incluye todas esas cosas.

La doctora Carol añade estas consideraciones:
-Hay muchos matrimonios cristianos donde el sexo no cumple todas estas condiciones,
pero eso no significa que no sea posible.
-Si tenéis una buena vida sexual, ¡celebradlo! A Dios le gusta.
-Si estáis casados y vuestra relación sexual no es muy buena, no os rindáis.
A veces hay que trabajar en mejorar lo sexual, pero otras veces tendréis que trabajar
antes otros aspectos de vuestro matrimonio y eso hará que mejore vuestra intimidad.

-Si no estás casado, no te rindas. El miedo, la culpa, la desesperación y otros

mensajes negativos pueden presionarte para que aceptes algo menos que el
matrimonio. Te animo a que te reserves para lo mejor.

No hay “Diez pasos garantizados para una relación sexual impresionante”. Una relación

sana en una pareja cristiana es un asunto de crecimiento, compromiso y gracia
 de Dios. Requiere esfuerzo y vale la pena trabajar por ella.

Los creadores del método de Francisco-Canet

María Dolores y José Ángel son los creadores del método De Francisco-Canet para el perdón en el matrimonio.

Desde hace 25 años, en su consulta (www.terapiadepareja.es) ayudan a las parejas a reconciliarse, y el 85 % lo consigue ya tras la cuarta sesión.

«El Sínodo nos ha decidido a ofrecer nuestro método a quienes trabajan en la Iglesia con los matrimonios que pasan hoy por dificultades», afirman. Han compartido su experiencia en la Jornada para Delegados de Pastoral Familiar que ha organizado la Subcomisión de Familia de la CEE en Madrid.

- María Dolores y José Ángel, ¿cuántos años lleváis casados?

- María Dolores: Llevamos 38 casados y cinco de novios. Yo tenía 17 años cuando le conocí.

- José Ángel: Y yo tenía 26 años.

- ¿Por entonces ya tuvisteis alguna discusión?

- MD: Claro que sí. Tuvimos la típica bronca fuerte de novios, pero sabíamos que íbamos a tener discusiones a lo largo del matrimonio y que teníamos que aprender a discutir. Se dice que si una pareja no discute es porque se roza poco, se quiere poco.

- Hoy hay muchas más rupturas que antes. ¿Creéis que no sabemos discutir?

- MD: Nosotros hemos observado en nuestra consulta que, cuando en la pareja se van acumulando los agravios, cuando no se van ventilando las diferencias, llega un momento en que uno acaba por explotar. Y explotan porque antes no ha habido comunicación, no se han pedido perdón.

- JA: Muchas veces dejamos que se acabe la comunicación fluida que existe al principio de la pareja. Uno se encierra en su mundo y no se habla con el otro; y si no se habla es imposible solucionar nada. Es un circuito sin salida.

- MD: Y lo triste muchas veces es que cuando se quieren poner a solucionar las cosas, acuden a un profesional que les recomienda la ruptura. Hoy es más fácil romper que solucionar una crisis.

- ¿Todo esto os ha pasado también a vosotros?

- MD: ¡Claro que hemos tenido discusiones! Pero hemos aprendido maneras para salir de ellas.

- JA: Nadie está inmune, pero es necesario conocer técnicas para perdonarse y no ir acumulando agravios en la mochila.

- Vosotros insistís mucho en el perdón…

- MD: Es lo más importante. No es posible el matrimonio sin el perdón. Somos frágiles y podemos equivocarnos. Además, tenemos que aprender que si hay un problema en la pareja la responsabilidad no es de uno solo, es de los dos.

- JA: Cuando uno se siente muy agraviado es fácil caer en el victimismo. El perdón es la solución. O como recomienda el Papa: «Aunque hayan volado los platos, no acostarse nunca sin hacer las paces».

- ¿Una infidelidad también?

- MD: ¿Por qué no podemos perdonar si ambos podemos equivocarnos? Se puede reconocer que uno se ha equivocado, ver juntos qué hay detrás, por qué ha sucedido eso.

- JA: Respetar los tiempos del otro, hacer autocrítica… Y todo esto hacerlo los dos juntos. Preguntarnos por qué hemos llegado a esta crisis, sin hacer caer toda la responsabilidad en uno solo.

- MA: Pedir perdón no es un acto de humillación, sino un acto de reconocimiento de nuestra fragilidad. Hemos de empezar por aceptarnos tal como somos, y compartir todo lo que somos, sabiendo que somos imperfectos y nos podemos equivocar.

- Es que muchas veces queremos dar nuestra mejor versión, y esperamos que el otro haga lo mismo…

- MD: El otro es un ser del que no tenemos un mapa. Conocerle abarca toda la vida, no solo el noviazgo. Y cuanto más lo conoces, mas lo amarás, porque solo se ama lo que se conoce.

- JA: La pareja es pasión y voluntad al mismo tiempo, y si no hay perdón, se rompe antes o después.

- MD: La inteligencia emocional, el saber que el hombre y la mujer funcionamos de manera distinta, el saber hacer autocrítica, los valores conyugales: la confianza, la lealtad, la paciencia, el perdón, el respeto… todo eso se puede aprender, pero exige el esfuerzo de ambos y también apartar nuestro egoísmo para alcanzar un objetivo: hacer feliz al otro.

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