Violación y violencia de género

 

LAS ALIANZAS

 

Hay algo enigmático en las ofrendas o sacrificios de vidas animales o humanas que se ejercían en la antigüedad, se consideraban una garantía a la vida de quienes ofrecían aquellas vidas a la divinidad.

De manera que aquellos antepasados veían o suponían, que ellos mismos con todo el mundo que les rodeaba ,dependían física y vital mente de esta divinidad, de ahí el instinto de agradar a ese poder o fuerza tan enorme y superior, que se imponía por sí misma a la mente y sentir del hombre.

Pero , además como se relata en Éxodo,34, aquellos experimentaron que las pautas de vida por las que debía regirse el hombre procedían del mismo origen, y como si ese Dios hubiera tenido la voluntad de manifestar al hombre como debía ser su proceder.

Un proceder respetuoso solidario y complementario en el desarrollo común, en aceptación y acogida de ese plan que nos viene impuesto, y lo entendemos como el más apropiado a nuestras características, y sabiendo que todo depende de esa entidad bajo la que estamos custodiados.

Moisés escribe un código de conducta y lo presenta al pueblo y este muestra su acuerdo en todo.

La condición es que cooperemos con su plan para la humanidad y se obtendrán unos resultados, tan relevantes que serán impresionantes, para todos los que lo observen.

A todo eso lo llamaremos alianza, fundamentada en favorecer la vida tal como se nos desarrolla por ley natural. Por eso se hace hincapié en los elementos por donde se manifiesta la vida, el cuerpo en su funcionamiento y su desarrollo y la sangre que es el vehículo gracias al cual ser produce el desarrollo y sostenimiento de la vida.

Continúan en el mundo los afanes de conquista, de mantener los más al servicio de los menos, la sumisión la ambición , y la soberbia, llamados todos ellos derechos adquiridos, como leyes a las que deben someterse los demás según las estructuras que por propio interés otros han creado.

Un personaje único en la historia, Jesús de Nazaret, dejó establecido para su comunidad una singular comida de pan y vino.

Multitud de investigaciones científicas respecto a Jesús, han demostrado, a pesar de no estar presente con su figura humana original, que a muestras recogidas de su sangre les falta un cromosoma “Y”, propio de la fecundación humana a partir de un varón, pero además, esa sangre continua estando viva, tanto en las muestras de la copa de este vino, echas sangre, como en las muestras del pan hecho carne en diversas ocasiones de la parte del corazón, se muestran como elementos de persona viva.

Esa comida, como cena que fue en su día en la víspera de su muerte física, dispuso que en su nombre su comunidad lo continuara en el tiempo, declarando ser su cuerpo y su sangre, ese pan y ese vino.

Todo eso nos garantiza que Jesús en alguna parte está vivo y continua asistiendo a su comunidad, en aquel poder que le dio de hacerse presente en ella. Jesús es la nueva ofrenda al creador del universo y de sus leyes. Y ese creador como tal tiene potestad sobre todo, incluido de hacer del pan cuerpo vivo de Jesús y del vino sangre viva de Jesús . ¿Me pregunto para qué ? Para que participemos y compartamos la vida de Jesús incorporada en nosotros al consumir ese pan y ese vino.

Pues quien tiene poder demostrado para crear y dar vida nos hace por su autoridad, participar de este complemento de vida que nos da firmeza y fortaleza para afrontar incluso la muerte, como millones de personas ya lo han hecho.

Entre ellos cabe destacar los cuerpos incorruptos , o parte de ellos, como testimonios fehacientes , de estar habitados por la vida de Jesús.

Es sorprendente y admirable, pero es un misterio que se despliega ante nuestros ojos.

AMOR A LA VERDAD

 

Comporta  muchas consecuencias que no se suelen ponderar.

Lo opuesto es la mentirà y el engaño.

Jesús el prototipo de la verdad

El espíritu maligno la antítesis

 

A nivel humano se establece una lucha entre los dos polos, conocimiento claro identificativo de cada extremo, y verdad y mentirà se establecen en nosotros entre sombras dudas e incertezas.

La reflexión imparcial sobre los textos bíblicos, el haver dedicado mucho tiempo a su estudio y reflexion, nos permite descubrir destellos de la verdad útiles para nuestra vida.

Así como las decisions fáciles sin ahondar en las consecuencias de nuestras decisiones, nos envuelven en el engaño cómodo y la mentirà.

Hay que destacar  que tanto Jesús como el espíritu malo tienen medios para convencernos de sus planes, ambos nos pueden admirar con hechos extraordinarios, que nos inclinan a considerar que lo que hay detrás del hecho extraordinario es lo válido y conveniete.

No es la fe el soporte de la verdad, porque el malo tambien cree.

El malo pretende llevarnos a la apostasia, revestida de espiritualidad y de santidad ,y en ello està el juicio sobre los católicos y sus pecados, de los cuales los apóstatas se sienten libres.

 

Con Neville Hadgkinson podemos decir: la ciencia me ha llevado mes allà de la creencia, porque la ciència consiste en un esfuerzo por conseguir la verdad.

Quien de manera engañosa favorece la credulidad,   promueve la apostasia en  favor de sus intereses, como hacen muchos predicadores, que con argumentos alagadores atraen como la miel las moscas, a aquellos  que acuden a predicaciones folcloricas,de ambiente festivo,que dan aire a  las situacions de angustia de la gente, y la liberan de sus temores, però que en el fondo quedan distantes de la verdad, alarmando a la gente con supuestas revelacions del Espíritu y mensajes urgentes que sujetan afectivamente  a sus seguidores, diciendo que  la venida de Señor es inminente, y a la vez rechazan todo lo que consideramos sagrado, hasta situarse en el lugar que corresponde a Dios, acompañado de señales, prodigios y toda classe de seducciones , que deleitan a sus seguidores, però que no hacen crecer en santidad.

Pablo que acato con toda profundidad la verdad propuesta por Jesucristo nos da indicios de lo que ocurre hoy por desgracia cuando dice en su carta a la comunidad de Tesalónica que agradece la fe de esta comunidad , fe que acrecienta el amor mutuo, y da fidelidad en las persecucions, lo cual acredita la justícia de Dios que pedirà cuentas a los que no reconocen a Dios ni el evangelio de Jesús al contrario de la comunidad de Pablo con la dignidad de una fe activa para hacer el bien. Y en la carta a Timoteo tambien advierte,de que algunos se apartan de la fe atendiendo a espíritus seductores, y a doctrines corruptes, hipócritas y engañosas, que abandonan  el matrimonio y aconsejan dietas excluyentes, y juzgan negativamente  todo lo que no se ajusta a sus ideologies y fantasies.

Reconciliarse con uno mismo

 

Antonio Renom, un luchador  que a pesar de su enfermedad decidió no ser víctima, dice a La Contra: "Te hace cometer muchos errores, del ego no nace nada. A menudo, sentirse responsable de los que nos rodean e intentar solucionarles la vida (en lugar de simplemente acompañarles) no es más que ego disfrazado de salvador". Y añade que: "El entrenamiento consiste en internarte en el túnel del estrés, y en él descubres que todo pasa. Y reduces tu ego al mínimo porque, después de que aflore lo peor y lo mejor de ti, acabas dándote cuenta de que no es útil para salir de esa situación, como tampoco lo es el pensamiento".

Acomodarse al discurrir transformador de la realidad, sin pretender modificar su curso, ni acelerarlo ni retenerlo , cuando el propio vivir te estresa, deja de decidir sobre el curso de tu vida , y que fluya según su dinámica, hasta alcanzar los objetivos exigidos por su naturaleza, liberando la propia vida de la propia responsabilidad.

No querer vivir más allá de lo que soporta el cuerpo, ni acelerar la muerte por voluntad propia, y eso vale para mi y para otros, los que me rodean y/o quieren asesorar mi vida.   

La salida adelante para sentirte bien contigo mismo, y vivir en paz, pasa por este abandono  de toda manipulación sobre la vida tal como ella misma se conduce,y transcurre, sencillamente acompañarla.

Darme presencia como observador o espectador pero no como interventor de la vida.  Ni la acción voluntariosa ni el servicio a una ideologia elaborada son útiles para canviar el curso de la vida cuyo camino va desde que uno es engendrado hasta su muerte natural.    

El procés educatiu des de la infancia

 

 - Alguns criteris per l’educacio del fills:

Ser molt conscients del paper que hom juga en la societat.

No ser victima de la societat sinó protagonista, actor segons correspon a cada u,

no admetre la persecució o la burla per la diferecia.

Creixer amb la convicció que ets algú necesari en la societat, i que cónten amb tu.

Saber prescindir de tot alló que em destorba en la consecució dels meus objectius.

La autoritat com a coneixement de les necesitats apropiades, adequades a les persones amb qui em relaciono,que depenen de mi, i habilitar els mitjans que ho porta a bon terme.

La satisfacció de la feina ben feta quan hi ha per el mig l’esforç personal.

La satisfacció de demostrarme alló que puc arribar a fer.

La satisfacció de saberme útil.

La satisfacció del reconeixement de la nostra aportació a la societat, reconeixement que es dona quan els altres acullen o disposen de les nostres aportacions, les agraeixen, i/o remuneren.

Mantenirme lliure devant qualsevol coacció externa, i amb aixó els educadors han de filar prim perque ni la tolerancia, ni el uniformisme valen.

Devant les alternatives saber escollir lo mes apropiat per el meu desenvolupamen, o a les meves aptituts o habiliitats, de manera que hem faci una imatge que tingui un lloc propi farcint la societat, d’alló que el pas del temps ha quedat com a carencies de la mateixa.

Saber definir be alló que com capricis, mandra, lacxitud, crear relacions de dependencia propias o alienes, com per exemple exigir ser servit en tot.

No ser conscient dels propis deures als que els corresponen els drets que permeten complir els deures.

Saber conviure en la societat que tenim.

Evitar l’egoisme que es exercir i exigir uns drets que no corresponen a cap deure, directe o indirecte, envers els altres.

Els drets son funcions constitutives de la nostra personalitat que assolim en la societat en funció de la nostra responsabilitat, els nostres compromisos amb la societat del nostre entorn, mitjançá el desenvolupament de les nostres capacitats i habilitats, dels deures, que tenim amb ella.

Asesorament contra soletat

 El noi m’ha provocat aquets pensaments, I he cercat el bon criteri:En primer lloc cal eliminar el dolor, la rabia, el disgust, la rebelia contra alló que  em condiciona la vida  i em paralitza  sensa cercar  sortides  que em facin sortir d'aquest cercla vicios o tencament. :

 Intenta ser productiu per els altres i obtindras el seu suport, sense cercar mes compensació que la que els altres creguin justa,segons el benefici que els hi reportes, t’anirás resituan i així oblidaras les anyorances, l’horfandad, la soledad i el ahillament, i medrarás fins a asolir els objectius de plena socialització en la teva vida, i complirás amb alló que et fará feliç.

Pot ser bo  també per altres persones. 

Davant una perdua la solució no está en tencarse en el record de la perdua, sino obrir-te  a la societat que t'emvolta, on hi tens el teu suport real, per seguir vivint amb il·lusió.

Tot aixó es un voler expresar sintonia amb el teu pensar y sentir.

 

SUSTRATO INTELECTUAL DE LA RELIGIOSIDAD

 

No podemos demostrar la existencia de Dios positivamente, solo

 negativamente, es decir a partir de la convicción personal a causa de

 ciertas experiencias personales cuyas causas se atribuyen a Dios y

 configuran la imagen que este tiene de Él.

El testimonio, como fruto de la fe y experiencia de la presencia, o

 memorial como punto de confluencia de esa experiencia.

No así respecto a Jesús cuya vertiente divina está incluida en el

 misterio, pero su persona histórica se mantiene en la memoria de la

 humanidad, principalmente por los escritos que se conservan

 alusivos a su existencia, adornados por infinidad de recursos de tipo

 cultura o descripción de ámbitos de convivencia de su tiempo puesto

 que se le sitúa de manera muy precisa en nuestra Historia.

Esto nos sitúa frente a la extensa opinión de que lo que no se ve y

 toca no existe, y estos a la misma persona humana la consideran

 objeto de manipulación, procurando sacar provecho personal de los

 individuos de la especie cuando les conviene. No hay valores en

 favor de la persona humana que estén o individual o socialmente por

 encima de cualquier forma de vida en el planeta.

DE AHÍ QUE SE ADORAN Y CONSIDERA N SEGÚN CULTURAS AL MISMO NIVEL QUE EL

 HOMBRE PERROS GATOS, VACAS,  ELEFANTES,MONOS, Y OTROS ANIMALES DIGNOS DE 

LA MISMA CONSIDERACIÓN QUE LAS PERSONAS.