de cara al futur amb llibertat, cara al futuro con libertad.

Id por todas partes i explicad la liberación que hay prevista para todos.

El auténtico plan de vida que Jesús ha vivido a tope es asequible por todos nosotros, sin engaños,sin complejos, sin miedos, con suficiente libertad y serenidad, lo bastante atractivo como para entusiasmar a todo el mundo.

No es para gente selecta ni para los más desgraciados, todos tienen cabida en un plan que no oprime a nadie, que no viene a coaccionar a nadie, es una propuesta para dejar atrás todo aquello que nos ata, y salir con fuerza adelante con visión de futuro, con sentido de responsabilidad a la medida de nuestras posibilidades, creando la civilización  que permite apreciarnos los unos a los otros, en aquello que es válido de cada uno, y potenciarlo en la colaboración que nos da soporte mutuo.

Solo nos basta estar de acuerdo y poner manos a la obra, iniciar la reconversión de nuestra vida a esta nueva dinámica, poner hitos y valorar su consecución, hacer confianza en el futuro que eso comporta, sabiendo que Dios da soporte porque esta es su propuesta y su objetivo.

En la manera como ha conducido el pueblo judío a través de la historia Dios se ha dado a conocer, y sobre todo en la manera de hacer de Jesús y sus propuestas, en el coraje que hn experimentado sus sucesores por darlo a conocer, en la continuidad que permite a esta comunidad humana seguir creciendo hoy con fuerza.

Hay un hechizo que no pasa en el cristianismo, que no es propio de una cultura o de una época. Hay una respuesta a una experiencia personal que desborda la vida cuotidiana llena de desengaños y cansancios, hay un impulso vital que se para ni ante la muerte.

Una progresiva toma de conciencia de nuestra situación personal y relaciones humanas que nos permite avanzar con el asesoramiento de aquellos que van delante, con la información que da la biblia, con el reconocimiento de aquello que experimentamos y entendemos, como negativo o positivo esclavizan-te o liberador, como reductivo o expansionista.

Es posible llegar a la plenitud a la que nuestro ser tiende, solo no hay que poner el freno, dejar que el Espíritu que tiende a expansionarse del todo en cada uno, sea liberado, y permita a la persona vivir la experiencia de una relación personal con Dios a través de la cual pueda decidirse por aquello que Dios tiene programado para el.

Aneu arreu i expliqueu l'alliberament que hi ha previst per a tothom.

L'autèntic pla de vida que Jesús ha viscut a "tope", és assequible a tots nosaltres, sense enganys, sense complexes, sense pors, amb prou llibertat i serenitat, és prou engrescador per entusiasmar tothom.

No és per gent selecta ni per les persones  mes desgraciades; tothom té cabuda en un pla que no oprimeix ningú, que no ve a coaccionar ningú, és una proposta per deixar enrera tot allò que ens lliga, i fer una escapada endavant, amb visió de futur, amb sentit de responsabilitat, a la mida de les nostres possibilitats, creant la civilització que permet apreciar-nos els uns als altres, en allò que és vàlid de cada u, i potenciar-ho en la col·laboració que dona suport mutu.

Nomes ens cal estar-hi d'acord, i posar mans a l'obra; encetar la reconversió de la nostra vida a aquesta nova dinàmica, posar fites i avaluar la seva consecució, fer confiança en el futur que això porta, sabent que Déu dona suport, perquè aquesta és la seva proposta i el seu objectiu.

Ell s'ha donat a conèixer en la manera com ha conduït el poble Jueu, en la manera de fer i propostes de Jesús, en el coratge que han experimentat els seus successors per donar-lo a conèixer, en la continuïtat que permet a aquesta comunitat humana seguir creixent amb força ara.

Hi ha un encís en el cristianisme que no passa, que no és propi d'una cultura o d'una època. Hi ha una resposta a una experiència personal que desborda la vida quotidiana plena de desenganys i cansaments; hi ha un impuls vital que no s'atura ni davant la mort.

Una progressiva presa de consciència de la nostra situació personal i relacions humanes ens permet avançar, amb l'assessorament d'aquells que van al davant, amb la informació que dona la Bíblia, amb el reconeixement d'allò que experimentem i entenem, com negatiu o positiu, esclavitzant o alliberador, com reductiu o expansionista.

Ens és possible arribar a la plenitud a la que el nostre ésser tendeix; nomes cal no posar el fre, deixar que l'Esperit que malda per expansionar-se totalment en cada u, sigui alliberat, i li permeti viure l'experiència d'una relació personal amb Déu, a traves de la qual pugui anar decidint-se per allò que Deu té projectat per a ell.

RECERCA búsqueda.

Jesús la orientación para nuestras acciones y decisiones, porque solo Él nos da mas que sobrados argumentos y motivos para hacerle confianza.

Su humanidad, y su fielidad, el c onvencimiento y autoridad con que habla  nos da la certeza de que va con la verdad por delante, su don de acogida, la comprensión, la naturalidad,  con la que nos trata a todos, nos impulsa a hacerle confinza,                      y como efecto de ello  experimentamos lo benéfico que resulta su asesoramiento y su  intervención en nuestras vidas.

El trato personal con él a traves de la eucaristía, es la  via adecuada para conectar y realizar sus propuestas portadoras de paz0, dignidad, gozo.

Se trata de situarnos más allá del tiempo y del espacio y vaciarnos de toda la imaginaria0 de estas coordenadas para abrir paso a aquello inmaterial que tenemos a nuestro alcance, en nuestra vida interior a nivel de la conciencia.

Encontramos apoyo en aquellas sabias palabras del Génesis sobre la voluntad de Dios al generar nuestro mundo: Y vio que era muy bueno.

ES una apreciación que no obvia que por causas alienas puedan saborear el sufrimiento , el dolor, la confrontación y la angustia

Estas palabras del Génesis incluyen una valoración genérica, muy bien definida, y una satisfacción por el trabajo bien hecho. Creo que nos da una lección, que nuestro trabajo ha de ser de calidad, y que ha de ser satisfactorio, y que la materia de nuestro trabajo ha de ser respecto a nuestra semejanza con Dios, es decir discernimiento y capacidad de decidir y hacer, y a nivel físico sobre la manipulación de lo que hay en el mundo para nuestro provecho.

Cerquem en la vida i paraules de Jesús la orientació de les nostres ACCIONS Y DECISIONS, PERQUÈ AQUEST Jesús ens dona mes que sobrats arguments i motius per a fer-li confiança.

La seva humanitat, la seva fidelitat, el convenciment i autoritat amb que parla ens dona la certesa de que va amb la veritat pel davant; el seu do d’acollida, la comprensió, la naturalitat amb la que ens tracta a tots ens impulsa a fer-li confiança, i experimentem lo benèfic que resulta el seu assessorament i la seva intervenció en les nostres vides.

El tracte personal amb ell a traves de la eucaristia es la via adequada per connectar i realitzar les seves propostes portadores de pau, dignitat, i joia.

Es tracta  de situar-nos mes enllà del temps i del espai i buidar-nos de tota la imaginaria  d’aquestes coordenades per obrir pas a allò immaterial que tenim al nostre abast, en la nostra vida interior a nivell de la consciencia.

Trobem suport en aquelles sabies paraules sobre la voluntat de generar el nostre mon que ens diuen: “hi veié que era molt  bo” que inclou una valoració genèrica però molt ben definida y una satisfacció per la feina ben feta.

Es una apreciació que no obvia que per causes alienes puguem assaborir el sofriment, el dolor, la confrontació, i la angoixa.

DIÁLEG DE LA SALVACIÓ.Dialogo de salvlación

CAT

l’església es necessària a la comunitat humana per el seu servei i per la seva missió                                   

Amb presencia humil i no triomfalista es com es farà estimar.

Que quedi clar el seu caràcter i activitat humana.

Siguem crítics perquè així es vagi clarificant.

Saber respectar i extreure  allò que hi ha de  veritat en cada opinió humana.

Amb el discerniment del Esperit tothom pugui assolir la veritat.

El compartir entre membres de l’església, començant per els bisbes, enriqueix i actualitza el coneixement dels designis de Deu, fins arribar a la plena consciencia de la identitat i la originalitat de l’església.

Això demana coresponsabilitat en els seus membres i col·laboració en la consecució dels objectius.

Crist vol que tots els cristians vagin a  una: “siguem ú com Jesús i el Pare ho son amb l’esperit”.

Hi ha acords de col·laboració entre diverses esglésies per clarificar fe i moral, per això se ens exigeix una fe madura y responsable, conscients, i un aprofundiment en la llei natural i en les aportacions de Jesús i el seu esperit.

També cal un acostament a les religions no cristianes, per allò que tenen de seny i de veritat, d’espiritualitat natural, perquè l’esperit de veritat actua mes enllà dels confins visibles del conjunt de comunitats cristianes.

Estem en un camí molt llars ¿Com cal anar avançant?¿Que cal fer per acostar-nos al Pare dels segles futurs.

La única orientació de l’esperit, l’única direcció de l’enteniment, de la voluntat i del cor es aquesta: mirar al Crist fixar-nos en ell, que es qui ens garanteix l’assoliment del nostre destí, ell ens situa en allò que es autèntic, vàlid, garantit, de confiança, digne de tot el nostre aprecií, desitjable, definitiu.

Tots els nivells de la consciencia de participació a la comunitat cristiana, tenen present a Jesús el Messies que s’expressa en tota activitat de la comunitat, en els seus membres.

Jesús es present en nosaltres com a portador del esperit de la veritat,

Ell s’explica  de forma entenedora perquè el trobem al nostre abast, això permet que l’església s’expressi, es trobi, s’identifiqui, es confirmi en vers qui es el cap: Jesús, el fonament de tota vida, qui es va definir com camí veritat i vida.

En Ell hi trobem tots els tresors de saviesa i ciència, per això llegim y meditem les seves paraules i les seves accions, la seva vida que ens entusiasma en el cor, ens il·lusiona i desvetlla el nostre pensament i imaginació.

CAS

DIÁLOGO DE LA SALVACIÓN

 La iglesia es necesaria a la comunidad humana por su servicio y su misión

Con una presencia humilde y no triunfalista es como será amada.

Sea claro sobre su carácter y actividad humana

Seamos criticos para que así se aclare su carácter y actividad humana.  

Para saber respetar y extraer la verdad de cada opinión humana.

Con el discernimiento del espíritu todos pueden lograr la verdad. 

El compartir entre los miembros de la iglesia, comenzando por los obispos, enriquece y actualiza el conocimiento de los designios de Dios hasta la plena conciencia de la identidad y originalidad de la iglesia.

Esto requiere la corresponsabilidad en sus miembros y la colaboración en la consecución de los objetivos. 

Cristo quiere que todos los cristianos vayan a una: "Seamos uno como Jesús y el Padre lo son con el Espíritu".

Existen acuerdos de colaboración entre varias iglesias para aclarar la fe y la moralidad, por lo que exigimos una fe madura y responsable y  un profundizar en la ley natural i en les aportaciones de Jesús i su Espíritu

També cal un acostament a les religions no cristianes, per allò que tenen de seny i de veritat, d’espiritualitat natural, perquè l’esperit de veritat actua mes enllà dels confins visibles del conjunt de comunitats cristianes.

Estem en un camí molt llars ¿Com cal anar avançant?¿Que cal fer per acostar-nos al Pare dels segles futurs.

La única orientació de l’esperit, l’única direcció de l’enteniment, de la voluntat i del cor es aquesta: mirar al Crist fixar-nos en ell, que es qui ens garanteix l’assoliment del nostre destí, ell ens situa en allò que es autèntic, vàlid, garantit, de confiança, digne de tot el nostre aprecií, desitjable, definitiu.

Tots els nivells de la consciencia de participació a la comunitat cristiana, tenen present a Jesús el Messies que s’expressa en tota activitat de la comunitat, en els seus membres.

Jesús es present en nosaltres com a portador del esperit de la veritat,

Ell s’explica  de forma entenedora perquè el trobem al nostre abast, això permet que l’església s’expressi, es trobi, s’identifiqui, es confirmi en vers qui es el cap: Jesús, el fonament de tota vida, qui es va definir com camí veritat i vida.

En El encontramos todos los tesoros de saviduria i ciència, por eso leemos y meditamos  sus palabras i  sus accions,  su vida que nos entusiasma en el corazón, nos ilusiona i desvela  nuestro pensamiento e imaginación.

SOBRE EL VALOR DE NUESTRA VIDA

SOBRE EL VALOR DE NUESTRA VIDA

Mirando el pasado, a cosa hecha, tengo que reconocer que la mano de Dios me ha conducido a trancas y barrancas a lo largo de mi vida sin saber yo cómo ha ocurrido, así que esto me hace ser providencialista para conceder un motivo razonable a ese cauce de la vida que me ha conducido hasta el ahora.

He experimentado que solo desde el perdon y dando tiempo al tiempo ,quizás tambien colaborando el temperamento, uno puede resituarse en el criterio del amor que despunta a partir de una experiencia de simpatia , sintonia y empatia, limitadas, hacia apreciar al otro porque es uno más entre los mortales limitados desvalidos. 

Que necesitamos para la supervivencia hacer piña unos con otros, con todo no aclara nuestro interrogarnos sobre el zafarrancho en el que estamos metidos, y el porque de todo eso.

Dando un paso nos topamos con el imperativo, la exigencia de la relación personal, la relación entre el tu y el yo, porque una cosa es que lo aceptes como un pobre ser y otra que la relación personal con el sea fructuosa.

Hace falta un especial carisma, un especial don, para penetrar en las razones del otro y poder tener una relación fluida y sentida por ambas personas como conplementaria aceptando a ciegas las diferencias sin conocer su alcance, pero en la confianza de su honradez y honestidad.

Cristo forja nuestra legitimidad más personal plena y profunda porque desde la cruz con el perdon universal da legitimidad a nuestro vivir.

Nuestra legitimidad no está ya solo en la ley de Moises y en el desglose que hacen los judios de la ley.

La legitimidad se forja en nuestra conciencia distinguiendo:

- qué es bueno o malo,

-qué daña o beneficia a mi mismo o a los demás.

-Qué contribuye a la dignificación personal o le es denigrante.

Teniendo como decorado de fondo la ley natural hoy la vida nos da el concreto de nuestras experiencias rellenas de matices que cuestionan las generalizaciones a traves de las muchas variantes que el estudio de la persona humana en todos sus aspectos nos marcan, muchas variantes que cada uno sabe como justificar a título personal,

De aquí que estamos en un tiempo que la moral se desplaza hacia la ética y esta se diversifica de tal manera que solo Dios puede juzgar nuestras conductas, o este ámbito interior de la persona.

La conciencia nos culpa o justifica nuestra conducta según entorpezca o favorezca la vida humana.

Este es el criterio mas fiable para definir nuestra conducta más allá de las pautas externas.

Tambien deseo que en el ámbito de las iglesias u organizaciones religiosas, no se caiga en el herror que cayeron los judios de rigidez en la aplicación de las pautas de conducta sin considerar las cincunstancias que concurrian en cada paso.

ALTRES COMENTARIS

Respeto a la manera cómo actuaba el cristianismo incialmente, me pregunto sobre el exclusivismo de ciertas competencias.

Es verdad que Pablo defendió su competencia como apóstol y por lo tanto aportaba a la comunidad de los creyentes los criterios correctos sobre la fe que profesaban, garantizándola frente a las desviaciones que se producían en algunos de las comunidades cuyo desarrollo correcto estaba bajo su responsabilidad.

Quedan rutinas anteriores a la Mater et magistra y a la Pacem in terris que no permiten un a libre actuación del Espíritu. 

Presencia y libertad de Cristo en la humanidad.

“Jesús vive en mi , aleluya, Jesús vive en ti aleluya

Que maravilla es que Jesus viva en mi…” DE UNA CANCIÓN POPULAR)

Toma posesión de mi el auténtico jesús vivo constatable, fiable a traves del rito de la eucaristia.
Jesús en la cena previa a su pasión y muerte celebrando la pascua con los suyos ofreció su presencia corporea i anímica  a traves del pan y el vino invitando a los comensales a comerlo
Al penetrar en nosotros él entra en su casa, un lugar preparado para que se desenvuelva en el uso de las herramientas físicas y anímicas que le proporciona mi persona

Se trata de dejarnos disponer por Jesús que ya se ha paseado por nuestra vida, y que dispone de nuestro cuerpo y alma para relacionarse con los hermanos.

Una vez constatamos en el fondo de nuestra conciència la presencia de su conciéncia nos vemos avocados a atender su presencia, su conciencia más rica.

Nos confrontamos con el Jesús real dentro de nosotros mismos, es un fenómeno sorprendente con el que tenemos que negociar nuestra vida

Lo primero que detectamos de Él es este amor tan peculiar , que experimentamos pero que no nos obliga, es una presencia que se nos insinua reiterativamente, que nos llena y satisface, en ella vivimos felices.

Si Jesús está en nosotros vivo , es para hacer cosas a traves nuestro, usa nuestra corporeidad, para que los demás adviertan su presencia. Corporeidad que tengo que mantener bien sana para evitar obstáculos a su actuar, en los momentos y lugares que disponga.

La expresión del rostro, los gestos espontaneos de servicio al projimo son manifestaciones de Jesús en nosotros, porque además constatamos que no salen de nuestra voluntad de inmediato, son como experiencias paranormales, sumamente agradables, descansamos en ellas.

Es una presencia que  se nos hace asequible si la acogemos y le dejamos via libre quedando nosotros en segundo plano.

Él se adueña , toma posesión de nosotros, y entonces todo lo que hacemos nace de Él de su conciencia, de su voluntad de traer su manera de ser y vivir al mundo. 

Su actividad se multiplica a traves nuestro, perdón, paz, concordia, comprensión y aceptación de nuestra situación degradada por nuestras infidelidades, e incapacidad de abrir nuevos horizontes encerrados en este mundo nos agarramos a él para hacerlo pauta de nuestro vivir, vivimos en la ley que nos da una seguridad sensible, pero no en el Espíritu, que es ambito de libertat e improvisación. Además todo esto lo exigimos a todo el mundo.

Él no exige, comunica paz, gozo, amor, perdon, comprension, liberación, nos lleva a la plenitud, un objetivo luminoso que vislumbramos y en el que queremos descansar de nuestras angustias y estrés, pero frecuentemente mediatizada o oculta o arrinconada.

Acotamos nuestra vida a nuestras preferencias y rutinas, y nos ahogamos en un vaso de agua, cualquier interferencia nos desconcierta y resta eficiencia a nuestro actuar. Mi responsabilidad en el servicio ha de ser una respuesta completa, perfecta sin fallos, no puedo aceptar un fracaso, porque seria andar en culpa, y no quiero ser culpable, mi mundo es de angustia y de esfuerzo, es el camino de la prosperidad y el triunfo, tengo que cumplir con los objetivos que me he propuesto, me muevo del antes al despues, en el sitio que estoy, es mi horizonte concreto.

Jesús nos invita a trspasar nuestro límite, nuestro horizonte, para mostrarnos un ámbito de desarrollo infinitamente mas ámplio que nos dilata el corazón

PARA EL CARRO, Y PREGUNTATE A DONDE VAS

Jesús va al Jordan a bautizarse porque lleva el peso de toda la corrupción y depravación de la sociedad de su entorno y ahí se abre una luz para todos nosotros

Mientras oraba Jesús el Espíritu Santo bajó sobre Él de forma sensible y se oyo una voz procedente del cielo que decia:“Este es mi hijo muy amado ,en quien me complazco, escuchadle.”

falta el despegue en nuestros compromisos, confianza en nuestras posibilidades

¿Somos pusilanimes?¿Que espiritu nos está guiando en la vida? ¿Este espíritu lo esta experimentando el conjunto de la sociedad de nuestro entorno de forma unánime en la que cada uno se siente responsable en uno u otro aspecto.?

¿Que experiencia colectiva tiene el grupo con quien comparto ahora? ¿Qe nos falta aprender?¿Qué no hemos sabido hacer?.

¿Qué esfuerzos de trabajo personal y económicos nos exige la causa?

Recojo a continuación unas contraposiciones del Papa Francisco que ayudan a reflexionar sobre nuestro momento vital:

Francisco nos dice: No llores por lo que has perdido

Lucha por lo que te queda

Nos queda la alabanza,la profecia, el conocimiento, la sabiduria, el poder de la sanación anímica y física, la fraternidad. Las habilidadesy ocupaciones diarias.

Francisco nos dice: No llores por lo que ha muerto

Lucha por lo que ha nacido en ti

¿Mantengo aquel primer amor que llenó de empuje, fuerza,vida e iniciativa mi existencia ?

¿Me concentro en aquello que tiene un valor permanente o me disperso?

Francisco nos dice: No llores por quien se ha marchado

Lucha por quien está contigo

¿Nos lamentamos de no tener ya los grandes líderes que nos han comunicado su espíritu y que cuando nos ha tocado el turno no hemos estado a su altura?

Francisco nos dice:No llores por quien te odia

lucha por quien te quiere.

¿Nos paraliza la frialdad y menosprecio de nuestras convicciones de la sociedad de nuestro entorno, o aprovechamos el amor de quienes nos aprecian y valoran para crear complicidades para el testimonio de lo que mas valoro?

Francisco nos dice: No llores por tu pasado

Lucha por tu presente

¿Nos quedamos con la añoranza de la facilidad de acción y reacción de antaño en nuestra vida, y no reconocemos la manera cómo ésta se manifiesta ahora, es que hemos dejado de escuchar la conciencia y de hacer lo que nos dice?

Francisco nos dice: No llores por tu sufrimiento

Lucha por tu felicidad.

¿Nos entristecen y descorazonan las enfermedades y la vejez, o mantenemos la confianza de sentirnos agraciados por la providencia que nos produce felicidad?

Como Pablo decimos ¿Que nos apartará del amor de Dios? Nada: ni enfermedades, ni pobreza, ni desgracias, ni la muerte nos puede separar del amor de Dios, el más auténtico y permanente.

EL NOSTRE FIL CONDUCTOR. Nuestro hilo conductor

Ez. 36,25. Derramare sobre vosotros una agua pura para que seáis totalmente puros de lo que os está manchando y os purificaré de todo aquello que deseáis fuera de mi.

Tengo que retirar de mi vida las cosas que me manchan, no emplear tiempo en cosas que no aportan nada positivo, videos que no aportan cultura y sí un erotismo inútil, y cuando estoy cansado del trabajo hacer cosas útiles  diferentes en casa.

Deseos que se hacen voluntad: convivir en paz es nuestra oferta como signo de amor.

Avanzando hacia la verdad, con el corazón abierto a la esperanza de una nueva creación.

La garantía es Cristo resucitado.

El señor favorece nuestra vida como testimonio del amor que nos tiene, y encontramos en ello la alegría.

Somos salvados al reconocer su amor y gozar de su alegría.

Jesús nacido en Belén es el representante de la fidelidad del Padre, que ha germinado de la tierra, y el Padre que se lo mira desde el cielo es todo ternura y bondad hacia Jesús.

Pero hay más y es que nosotros hemos sido incorporados a Cristo, y en nosotros también germina la fidelidad al Padre, y él nos cubre con su ternura y bondad, que nos lena de gozo y coraje.

 Y nuestras relaciones mutuas se llenan de estos sentimientos de Dios y nos sentimos hermanados y colaboradores, en paz, confiados en que cumpliremos el designio de Dios sobre nosotros, en el desarrollo de nuestra vida cotidiana, en cada acción atentos al Espíritu en quien vamos descubriendo la voluntad de Dios en los momentos concretos de la vida.

Él nos va conduciendo y renovando en el transcurso de la vida

Mientras vamos afrontando nuevas experiencias  procedentes de los cambios de nuestro cuerpo y del desarrollo de nuestra conciencia; nuestro modelaje es constante por ñlo que constantemente afrontamos  situaciones nuevas, que tenemos que pasar por la criba del discernimiento prestando atención a aquello a lo que el Espiritu dice a nuestra conciencia, porque nuestra ley ya no es la de Moisés , sino la que detectamos en nuestro corazón , la que  Dios ha puesto dentro nuestro.

CAT.

Ez. 36, 25.”Vessarè sobre vosaltres una aigua pura perque sigueu purs de tot el que us taca

i us purificare de to lo que preferiu fora de mi.”

Tinc que retirar de la meva vida les coses que em taquen.No passar temps en coses que no aporten res de positiu; videos que no aporten ni cultura i la cárrega de un erotisme inutil; i quan estic cansat del treball, fer coses útils diferents.

Desitjos que es fan voluntad: conviure en pau es la nostra oferta com a signe d’amor.

avançant vers la veritat

Amb el cor obert a la esperança d’una nova creació

La garantia es Crist ressuscitat.

El Senyor afavoreix la nostra vida com a testimoni del amor que ens te

i trovem en ell la alegria.

Reconeixent el seu amor i gaudin de la seva alegria es com som salvats.

Jesús nat a Betlem es el representant de la fidelitat al Pare que ha germinat de la terra i el Pare que s’ho mira desde el cel estan, es tot tendresa i bondat vers Jesús.

Peró hi ha mes encara ja que nosaltres esdevenim incorporats a Crist, i en nosaltres també germina la fidelitat al Pare i Ell ens cobreix amb la seva tendressa y bondad, que ens ompla de joia, i coratge.

I les nostres relacions mutues s’omplen d’aquets sentiments de Deu i ens sentim agermanats i colaboradors, en pau, confiats, que acomplirem el designi de Deu, desenvolupan la nostra vida quotidiana; en cada acció atents al Esperit anem descobrin la voluntad de Deu en els moments concrets de la nostra vida.

Ell ens va conduint , i renovant en el transcurs de la vida mentre anem afrontant noves experiencies procedents del canvis del nostre cos i del desenvolupament le la nostra consciència; el nostre modelatje es constant, per això constantment afrontem situacions noves, que cal passar-les per el sadás del discerniment prestant atenció alló que l’Esperit diu a la nostra consciencia, perque la nostra llei ja no es la de Moisès sino que la detectem en el nostre cor, la que Deu ha posat dins nostre.