CREYENTE

Cuando hablamos de creyentes no hacemos referencia a una organización religiosa, a unos ritos, a una estética litúrgica, sino que atribuimos el adjetivo a aquellas personas que han tenido una clara experiencia de liberación de opresiones anímicas, de complejos, de obsesiones , de descontroles, de incapacidades que por si mismo uno no puede superar, y a la par que uno experimenta esta nueva libertad interior, incluso física de respetos humanos, preferencias insustituibles, intereses irrenunciables, a la par , digo, experimenta una paz, alegría, equilibrio, serenidad, un nuevo aprecio por uno mismo y por los demás, una nueva inteligencia del mundo que le rodea, positiva sin condicionantes, un respeto por la existencia de todo lo que hay a nuestro alcance, un saberse a gusto en el mundo y entorno en que uno vive, cuando a uno no se le presenta ningún juicio negativa, sino una valoración positiva en todo aquello que participa, está viviendo una nueva etapa de su vida mucho mas productiva. Quien experimenta todo eso o en parte y en incremento va experimentando todo eso como algo que no es fruto de su esfuerzo sino como don recibido en su vida, como que en lo mas profundo de nuestro mundo hay quien , busca seamos conscientes de esta evolución en bien que se produce en nuestras vidas, que experimentemos el agradecimiento y el aprecio, el gozo , la felicidad de estos cambios en nuestra vida a Él que nos lo ha ofrecido y lo hemos acogido, ese es el creyente de convicción profunda, quien se sabe protegido y promovido por aquel que es el fundamento de todo, que a través de ese tipo de experiencias ha entrado en diálogo con nosotros, aquel que toma posesión de nuestra persona, infinitamente superior a mi individualidad. De quien tenemos un referente histórico incuestionable, que expresó y testimonió esa voluntad de nuestro cambio y progreso real, quien nos da esa capacidad de sentirnos acogidos valorados y estimados mutuamente. Ese referente histórico es Jesús de Nazaret, miembro del pueblo judío, que de manera extraordinaria según testimonios históricos, explicó, realizó, y dio muestras evidentes de ese nuevo estilo de vida, esa nueva manera de valorar lo que tenemos entre manos, ese poner la mirada en algo más trascendente que en lo caduco de nuestro tiempo y sociedad. Él marca un hito y un cambio en la historia humana, Él remueve las pautas de vida de la antigua historia, y sin oponerse a todo lo positivo que le precedía ampliaba el horizonte de la historia humana, iniciando una nueva era, que ha marcado definitivamente la humanidad, y que se va desarrollando a través del tiempo por toda la superficie de la tierra. Él ha creado una nueva conciencia entre nosotros que nos permite distinguir sin fatalismos, aquello que es correcto de lo que es incorrecto, desarrollando un más preciso conocimiento de lo que es justo y lo que es injusto. Conocemos el bien y el mal, pero Él nos invita a optar por el bien como la opción que nos hace felices. Ante esta reflexión mi corazón desborda en afecto a esa nueva visión de la vida y el mundo, y despierta un profundo deseo de que día a día se vaya generalizando más y más ese cambio.

REEDIFICARÉ

Desprès d’això,¿ això que es? la situació de apostasia, de agnosticisme, de ateisme, de predomini satànic i del mon. REEDIFICARÉ: la havíem tingut edificada i n’hi ha testimoni, per lo tant si la torna a edificar la reconeixerem. De bell nou: com un nou projecte, com si abans no hagués existit, nou , actual jove amb tota la vitalitat de quelcom completament nou. La tenda de David: on viu i s’aixopluga la família de David, la família privilegiada, escollida preferida, protegida, nosaltres els hereus. Ara caiguda..estem Desamparats, sols, escarnits, ningú te cap interès per nosaltres, som forasters a casa nostra. I tornaré a bastir les parts destruïdes: ¿Que es “les parts destruïdes? Hi ha una mala transmissió del missatge, tenint en compte la cultura actual ¿Sorgirà un nou llenguatge per transmetre el missatge, i arribarà de manera entenedora i assequible ? S’eliminaran totes les carregues sobreposades als fidels, que graven la seva consciencia, i se seguirà el consell bíblic de no imposar mes carregues que les encasaries per evitar escàndol? I eliminar alhora totes les normes que no depenen de la llei natural sinó de determinades postures culturals? D’aquesta manera es redreçarà tota pràctica religiosa ,litúrgica per ajustar la realitat sacramental als dons i carismes del Esperit, i als ministeris que se’n deriva’n? Tan el servei a la comunitat religiosa com els beneficiaris ho seran gracies a ser moguts per l’Esperit, i no per obligacions morals vingudes del entorn cultural, redreçant la consciencia dels fidels a allò que cada u experimenta com voluntat de Deu per a ell? Llavors la gent que resti , buscarà el Senyor: Aquesta gent lliure i espiritual, bona de cap a peus, fidels al esperit del Senyor restaran en mig de la desfeta de la societat humana, s’interessaran per el Senyor, el desitjaran, ,buscaran el diàleg amb ell, el seu consell, la seva saviesa, l’estimaran amb tot el cor , com allò de que no en poden prescindir, lo mes necessari per la seva vida. Una part de la població d’aquí seguirà el Senyor, però en totes les nacions passarà el mateix, la gent que haurà volgut accedir a la intimitat amb el Senyor Estem atents perquè aquest projecte el fa el Senyor; deixem-nos treballar per Ell. Es estreta la porta i aspre el camí que mena a la vida, i son pocs els que l’encerten. Redreçar costums, rutines, gustos, preferències,aficions, que cerquen vida còmoda i fàcil es costós i desagradable, però es el camí de la vida autentica , es difícil reconvertir els meus interessos en servei a la comunitat però cal fer-ho perquè rutllem com a comunitat humana, per establir la igualtat entre tots la corresponsabilitat i la complementarietat entre tots.. Hechos, 15,16-17. I Mat.7,13-14. DESPUES DE ESTO, ¿Esto qué es? La situación de apostasía de agnosticismo REEDIFICARÉ: la habíamos tenido construida, y hay testimonio de ello, por lo tanto si la vuelve a edificar la reconoceremos. DE MODO AUTÉNTICAMENTE NUEVO: como un nuevo proyecto, como si antes no hubiera existido, nuevo, actual, joven con toda la vitalidad de algo completamente nuevo. LA TIENDA DE DAVID: donde vive y se cobija la familia de David, la familia privilegiada, escogida, preferida, protegida, nosotros somos sus herederos. AHORA CAIDA: estamos desamparados, solos, escarnecidos, nadie se interesa por nosotros, no valemos nada a los ojos de los demás, somos forasteros en nuestra propia casa. Y VOLVERÉ A EDIFICAR LAS PARTES DESTRUDAS: ¿Qué es ”las partes destruidas”? Hay una mala transmisión del mensaje, teniendo en cuenta la cultura actual ¿surgirá un nuevo lenguaje para transmitir el mensaje, i llegará de manera que se entienda y sea asequible? ¿Se eliminarán todas las cargas sobrepuestas a los fieles, que gravan su conciencia, i se seguirá el consejo bíblico e no imponer mas cargas que las necesarias para evitar el escándalo? ¿Y eliminar ahora todas las normas que no dependen de la ley natural, sino de determinadas posturas culturales? De esta manera se enderezará toda práctica religiosa, litúrgica para ajustar la realidad sacramental a los dones y carismas del Espíritu, y a los ministerios que derivan de ellos. Tanto el servicio a la comunidad religiosa como los beneficiarios, lo serán gracias a ser movidos por el Espíritu, y no por obligaciones morales establecidas a partir de un contorno cultural, rectificando las conciencias de los fieles hacia aquello que cada uno experimenta como voluntad de Dios para él. ENTONCES LOS QUE QUEDEN, BUSCARAN AL SEÑOR : Esta gente libre y espiritual, auténticamente buenas, fieles al espíritu del Señor, permanecerán en medio de la descomposición de la sociedad humana, se interesarán por el Señor, lo desearán, buscaran dialogar con El, buscaran su consejo, su sabiduría, lo amaran de todo corazón, como de alguien de quien o pueden prescindir, como lo imprescindible para vivir. Una parte de la población de aquí seguirá al Señor, pero en todas las naciones pasará lo mismo, será la gente que habrá querido acceder a la intimidad con el Señor. Estemos atentos porque este proyecto lo hace el Señor, dejémonos trabajar por Él. ES ESTRECHA LA PUERTA Y MALO EL CAMINO que lleva a la vida, y son pocos los que aciertan con él. Enderezar costumbres, rutinas, gustos, preferencias, aficiones, que buscan vida cómoda y fácil, es dificultoso y desagradable, pero es el camino de la vida auténtica. Es difícil reconvertir mis intereses en servicio a la comunidad, pero es necesario hacerlo para que funcionemos simplemente como comunidad humana, para establecer la igualdad entre todos, la corresponsabilidad, la complementariedad entre todos.

dolor y sufrimiento realidades nuestras.

A partir de esta frase que tengo en mi diario comento: “Entenc que tinc que escoltar el dolor de molta gent i tinc que preparar-me per donar la resposta de Déu a tot dolor i sofriment” Cuando te das cuenta de que Dios insiste en una determinada temática para ti, y entras en ello y te encuentras bien en ello, se está definiendo tu vocación, En mi caso a partir de las palabras de mi escrito anterior entiendo que tengo que escuchar el dolor de mucha gente, o no tanta pero muy abundante, y tengo que prepararme para dar la respuesta de Dios para todo este dolor y sufrimiento. Una respuesta que no puede ser juicio o reproche, sino acogida fraternal desde nuestra propia incapacidad. Dolor y sufrimiento pueden ser tomados como morales o físicos, y además el concepto de dolor diverge del concepto de sufrimiento el dolor tiene una deriva más física. La repercusión física del sufrimiento puede ser dolor, dolor de pecho, de corazón, decaimiento, un cansancio que incapacita para actuar o pensar. El sufrimiento va mas ligado a la afectividad i a los sentimientos y pasiones, es el padecer interior por una pérdida, por una contrariedad, por un anhelo no alcanzado, por un deseo frustrado, por un deterioro personal o ajeno que cambia la dinámica de nuestra vida y nos obliga a dedicarnos con gran intensidad a una nueva actividad, generalmente fatigosa, y nos quiebra nuestras relaciones sociales anteriores, y nuestras rutinas laborales. La respuesta de Dios la encontramos en la fragilidad de nuestra naturaleza física y en la limitación de nuestro campo moral, y en la dificultad de controlar por nuestra iniciativa los impulsos, que en ocasiones tienen consecuencias negativas para uno mismo y para los demás, sobretodos aquellos impulsos que nos lanzan a riesgos no controlados con consecuencias graves para la organización de la propia vida y de los próximos. Por contra nuestras decisiones han de ser ponderadas y contrastadas.; apelan al sentido de responsabilidad y al buen juicio. Estas son las claves para evitarlo, pero una vez somos víctimas del sufrimiento y el dolor, de trata en primer término de una corrección de nuestros errores, invocar la ayuda de Dios que quiere la felicidad para todos nosotros Pero en muchas ocasiones a traves de una purificación previa, como ocasión de crecimiento interior.

Ni lo que nos creemos ser ni hacer importa al amor de Dios

El Señor nos quiere, no por aquello que somos, sino por aquello que podemos ser en Él, en posesión de su reino en nosotros, mediante el ejercicio de nuestra libertad, queremos aquello que es bueno para nosotros. Dios quiere reunirnos como hijos dispersos al invitarnos a la convivencia en su casa, en amistad y aprecio fraternal, compartiendo y colaborando en la realización de nuestras responsabilidades comunes. A la escucha del Espíritu actuamos con audacia y sin temor. Todo ha de pasar por el cedazo del Espíritu. La alabanza depende del reconocimiento del amor que uno experimenta, que recibe y reconoce, amor que produce la gratitud y la devolución de amor, ternura, aprecio, valoración de quien te da amor, en todo lo que te beneficia. 

 El Sr. Ens estima ,no per allò que som sinó per allò que podem ser en ell, en possessió del seu regne en nosaltres, mitjançà l’exercici de la nostra llibertat, volen allò que es bo per a nosaltres. Deu vol reunir-nos com a fills dispersos però que ens invita a la convivència a casa seva, en amistat i aprecio fraternal, compartint i col•laborant en la realització de les nostres responsabilitats comunes. A la escolta de l’esperit actuem amb audàcia i sense temor. Tot ha de passar per el sedàs de l’esperit. La lloança depèn del reconeixement del amor que hom experimenta, que rep , el qual produeix la gratitud i el retorn del amor,tendresa, aprecio, valoració de qui et dona amor en tot allò que et beneficia.

Cop de Biblia i reflexió . Reflexion a partir de un texto biblico

CAS

En Ez. 3 me dijo:”Hijo de hombre, vete a la casa de isrrael y les hablas con mis plabras pues no eres enviado a un pueblo extranjero que no te entendiera sinó a Isrrael aunque no quiera escucharte. Hijo de Hombre come este rollo de lamentaciones, gemidos, y quejas y despues vete a hablar a la casa de Isrrael. Abri la boca comí y me dijo: Alimentate, hártate, de esto que te doy,; me lo comi y fue al paladar dulce como la miel pero despues me quemaba en el vientre. Profetiza estas palabras, cuando las leí me golpearon, las entendí como dirigidas a mí, a nuestro tiempo, y muchas veces he pensado como cumplir este encargo .

Creo que nunca  hemos tenido medios como en la actualidad para comunicarnos  abiertamente aquello que experimentamos o sentimos que debemos decir a la gente, No tendré nada a decir si no vivo primero aquella palabra que de entrada me resulte agradable pero que al hacerse vida mí de contrastarla con la realidad del entorno se vuelva fuego, un afán en mi interior por comunicar  a la sociedad aquello  que las lamentaciones , los gemidos, ylas quejas me hayan dado a entender, .

Cuando haya descubierto la realidad que hay detrás de todo eso, será la hora  de hablar lo que el Espíritu me da a entender, es hora de profetizar, de decir a nuestra sociedad que cambiará lamentaciones , gemidos y quejas por esperanza y felicidad, me toca dar un mensaje positivo que de aliento a las vidas que se apagan,  en la tristeza, . Aún estamos a tiempo de hacer un viraje y cambiar las lamentacionespor una actitud colaboradora con la sociedad,para desarrollar la inciativa, para ejercer la responsabilidad,  para dar servicio a una sociedad que se cree estar metida en un agujero oscuro lleno de barro apestoso y del que no se pueden salir.

La fidelidad a la luz del Señor es garantía de la autentica liberación de situaciones desesperadas, de impotencia, de incapacidad0, es garantía del amor que estimula nuestra creatividad que nos da alegría de vivir.

CAT

,Ez. 3 Em va dir: “fill d’home ves a la casa d’Israel i els parles amb les meves paraules dons no ets enviat a un poble de parla estrangera que no t’entendrien sinó a Israel encara que no vulgui escoltar-te. I Fill d’home menja aquest rotllo de lamentacions i gemecs i queixes i desprès ves a parlar a la casa d’Israel; vaig obri la boca vaig menjar i em va dir : alimentat, atipat d’això que et dono, m’ho vaig menjar i fou al paladar dolç com la mel, però desprès em cremarà el ventre. Profetitza... Aquestes paraules quan les vaig llegir em van colpir, les vaig entendre com adreçades a mi, al nostre temps, i moltes vegades he pensat com du a terme aquesta encomanda. Crec que mai havíem tingut uns mitjans com els actuals per comunicar obertament allò que experimentem o sentim que hem de dir a la gent. No tindré res a dir si no visc primer d’aquella paraula que d’entrada em resulti agradable, però que alhora de fer-se vida meva, de contrastar-la amb la realitat del entorn es torni un foc, un afany dins meu per comunicar a la societat allò que les lamentacions , gemecs i queixes m’hagin donat a entendre, quan hagi descobert la veritat que hi ha al darrera de tot això. Es l’hora de parlar allò que l’Esperit em dona a entendre, es hora de profetitzar, de dir a la nostra societat què canviarà queixes i gemecs amb esperança i felicitat, em toca donar un missatge positiu que doni alè a les vides que s’apaguen en la tristesa. Encara estem a temps de fer un tom i canviar les lamentacions per una actitud col•laboradora amb la societat, per desenvolupar la iniciativa, per exercir la responsabilitat, per donar servei a una societat que es creu estar ficada a un forat fosc i fangós del que no en pot sortir. La fidelitat a la llum del Sr. Es garantia del autèntic alliberament de situacions desesperades, de impotència, de incapacitat, es garantia del amor que estimula la nostra creativitat, que ens dona joia de viure.

Nens portadors de pau NIÑOS TRANSMISORES DE PAZ

CAS

Si no sois como niños no entrareis en el reino de los cielos: Viven en el momento presente, disfrutan de lo que tienen, piden lo que necesitan en cada momento, esperan que los adultos se lo puedan ofrecer, continuamente prueban nuevas experiencias que comportan nuevos aprendizajes.

Una gran variedad de actividades con ganas y alegría, con interés y coraje, emprendedores con todo lo que hacen, riesgos poco calculados, no les frenan, si se encuentran en un peligro. Se apresuran en pedir ayuda; la seguridad está en los adultos, experimentan la proximidad del adulto como una garantía total en cualquier situación,

El niño vive muy despreocupado de sí mismo, un Tanto inconsciente, sin que le condicionen los riesgos, que pueden frenar o impedir aquello que el corazón les pide.

Alegres, sonrientes, atrevidos cuenta con el amor de los suyos, se acercan a los padres seguros de ser acogido, se dejan llevar, son conducidos, no quiere estar solos, son comunicativos y sociables, no tienen un plan propio, su éxito es ser queridos, cuentan sus dudas, sus intimidades a sus adultos confiadamente, confían en ser siempre acogidos, y comprendidos, saben que serán corregidos si yerran. Tienen ilusiones que sus padres satisfacen,

Confianza y amor son las dos fuerzas que alimentan la vida del niño, no podemos vivir pendientes del pasado o del futuro, gozamos del presente, de lo que tenemos entre manos dedicados en cuerpo y alma.

Totalmente confiados pidamos a Dios aquello que necesitamos en cada momento, y que probablemente él ya lo ha previsto, y lo tendremos al alcance sin darnos cuenta; la vida se nos hace nueva en cada momento que nos aporta nuevas experiencias provocando una continua gratitud, confianza y amor y alabanza a Dios.

Desde una vida simple y sencilla podemos gozar de esta infancia espiritual,

Si nuestra vida es compleja, complicada no disfrutaremos de estos beneficios,

A veces nos dan miedos ciertos aprendizajes. Los jóvenes lo saben todo de todo, los mayores por lo que han vivido se lo piensan dos veces antes de interesarse por algo nuevo o entrar en temas al margen de las responsabilidades cuotidianas, temas que pueden provocar pasiones u obsesiones, o sencillamente que nos apartan de  la utilidad cuotidiana, o que la propia experiencia ya da el conocimiento que conviene, la intimidad juega un papel importante en ello, intimidad que no existe en los niños.

En la generación mayor, entre nosotros hay una preocupación por el autocontrol y la evitación de riesgos que traen problemas, una generación timorata con unas pautas de responsabilidad muy definidas, estrechas para los que vienen detrás.

Aquí hay mucho a rectificar para ser como niños, conviene ganar libertad hacia adentro de uno mismo para tener la naturalidad de los niños y dejarnos de urbanidad y de respetos humanos, conviene situarse en el lugar que corresponde a cada uno, pasar de los juicios superficiales y ahondar en lo que es el respeto a los demás.

El evangelio nos aconseja relacionarnos con la gente sencilla sin complejos, libres, capaces de seguir los impulsos del corazón sin conflictos y con el buen juicio que conviene para no caer en ninguna trampa. Una vida que aporte paz y reparta paz entre los semejantes, es la comunidad cristiana como Jesús la intuyó. Esta paz y sencillez permiten apreciar y servir a los demás sin que se creen conflictos, porque no buscaremos relacionarnos con los demás con lo que no necesitan, ni dejaremos de ofrecer lo que necesitan de nosotros.

CAT

“Si no sou com nens no entrareu al regna del cel.” Viuen en el moment present, frueixen d’allò que tenen, demanen allò que necessiten en cada moment, esperant que els adults els ho puguin oferir, contínuament proven noves experiències que comporten nous aprenentatges, una gran varietat d’activitats amb ganes i alegria, amb interès i coratge, emprenedors amb tot allò que fan, riscos poc calculats, no els frenen, si es troben en un perill s’afanyen en demanar ajuda, la seguretat està en els adults, experimenten la proximitat del adult com una garantia total en qualsevol situació. El nen viu molt despreocupat de si mateix, un tant inconscient, sense que el condicionin els riscos que poden frenar o impedir allò que el cor li demana Alegre, sonrient.. atrevit. Conta amb l’amor dels seus, se acosta a ells segur de ser acollit.es deja portar, es conduid, no vol estar sol, comunicatiu, sociable. No te un pla propio. El seu éxit es ser estimat. Conta els seus dubtes , les seves intimidats al sus adults confiadament. Confía en ser sempre acollit i compres, sab que será corretgid si l’esguerra. Te il•lusions que els seus pares satisfan.Confiança i amor son les dues forces que alimenten la vida del infant. No podem viure pendents del passat o del futur , gaudim del present, del que tenim entre mans dedicats en cos i anima. Plenament confiats demanem a Deu allò que necessitem en cada moment, i que probablement Ell ja ho ha previst, i tindrem al abast sense donar-nos compte. La vida se ens fa nova en cada moment, que ens aporta noves experiències , provocant una continua gratitud confiança, amor, lloança a Deu. Des de una vida simple i senzilla podem gaudir d’aquesta infància espiritual. Si la nostra vida es complexa, complicada, no fruirem d’aquets beneficis. A vegades ens fan por nous aprenentatges. Els joves ho saben tot de tot, els mes grans han viscut molta recança per interessar-se o entrar en temes al marge de les responsabilitats quotidianes, temes que poden provocar passions o obsessions, o senzillament que ens aparten de la utilitat quotidiana, o que la pròpia experiència ja dona el coneixement que hi cal, la intimitat hi juga un paper important, intimitat que no hi ha en els infants . En la generació mes gran entre nosaltres hi ha una gran preocupació per el autocontrol i la evitació de riscos que portin problemes, una generació timorata amb unes pautes de responsabilitat molt definides, estretes per els que venen al darrera. Aquí hi ha molt a rectificar per a ser com a nens, cal guanyar llibertat en dins nostre per tenir la naturalitat dels infants i deixar-nos de urbanitat i respectes humans, cal situar en el lloc que correspon el respecte als altres . El evangeli ens aconsella relacionar-nos amb la gent senzilla sense complexos, lliure, capaços de seguir els impulsos del cor sense conflictes i amb el seny que cal per no caure en cap parany. Una vida que aporta pau i reparteix pau entre els que son semblants, es la comunitat cristiana com Jesús la va intuir. Aquesta pau i senzillesa permet apreciar i servir als altres Sense que es creïn conflictes, perquè no cercarem per els altres allò que no els cal, ni deixarem d’oferir allò que necessiten de nosaltres.

Compromissos provisionals i compromissos a llarc termini.

A vegades prenem decisions tan compromeses que la execució del compromís que comporten dura anys, per això no podem donar un caire de provisionalitat a aquestes decisions, pot implicar un compromís Professional, en quant a la elecció de professió com en la permanència al servei d’una empresa.

També a l’hora de formar família la decisió ha de tenir un caràcter permanent , perquè comporta el suport proper als fills fins la edat adulta.

Els que estan al servei de algunes religions es comprometen de per vida a aquest servei, budistes, musulmans, jueus , cristians, en les religions animistes també la persona que en pren la responsabilitat a cada lloc es tota la vida el referent religiós de la comunitat humana.

Cal en tots aquets casos una arrelada convicció de la responsabilitat social que un accepta, en ella s’hi ha de trobar a gust en el compliment del seu objectiu, i li ha de resultar natural es a dir no carregós, plenament il•lusionador de manera permanent.

Si en el temps de reflexió previ a la decisió sorgeixen dificultats que temps a venir hom les pot considerar insuperables, es millor no posar-s’hi.

La provisionalitat es considerable en aquelles decisions del dia a dia que la variabilitat de les circumstancies obliguen a fer càmbis que ens recondueixen cap els objectius principals; ens acomodem en lo accidental i ens mantenim en allò que te un valor permanent en la seva consecució.