SOBRE EL VALOR DE NUESTRA VIDA

SOBRE EL VALOR DE NUESTRA VIDA

Mirando el pasado, a cosa hecha, tengo que reconocer que la mano de Dios me ha conducido a trancas y barrancas a lo largo de mi vida sin saber yo cómo ha ocurrido, así que esto me hace ser providencialista para conceder un motivo razonable a ese cauce de la vida que me ha conducido hasta el ahora.

He experimentado que solo desde el perdon y dando tiempo al tiempo ,quizás tambien colaborando el temperamento, uno puede resituarse en el criterio del amor que despunta a partir de una experiencia de simpatia , sintonia y empatia, limitadas, hacia apreciar al otro porque es uno más entre los mortales limitados desvalidos. 

Que necesitamos para la supervivencia hacer piña unos con otros, con todo no aclara nuestro interrogarnos sobre el zafarrancho en el que estamos metidos, y el porque de todo eso.

Dando un paso nos topamos con el imperativo, la exigencia de la relación personal, la relación entre el tu y el yo, porque una cosa es que lo aceptes como un pobre ser y otra que la relación personal con el sea fructuosa.

Hace falta un especial carisma, un especial don, para penetrar en las razones del otro y poder tener una relación fluida y sentida por ambas personas como conplementaria aceptando a ciegas las diferencias sin conocer su alcance, pero en la confianza de su honradez y honestidad.

Cristo forja nuestra legitimidad más personal plena y profunda porque desde la cruz con el perdon universal da legitimidad a nuestro vivir.

Nuestra legitimidad no está ya solo en la ley de Moises y en el desglose que hacen los judios de la ley.

La legitimidad se forja en nuestra conciencia distinguiendo:

- qué es bueno o malo,

-qué daña o beneficia a mi mismo o a los demás.

-Qué contribuye a la dignificación personal o le es denigrante.

Teniendo como decorado de fondo la ley natural hoy la vida nos da el concreto de nuestras experiencias rellenas de matices que cuestionan las generalizaciones a traves de las muchas variantes que el estudio de la persona humana en todos sus aspectos nos marcan, muchas variantes que cada uno sabe como justificar a título personal,

De aquí que estamos en un tiempo que la moral se desplaza hacia la ética y esta se diversifica de tal manera que solo Dios puede juzgar nuestras conductas, o este ámbito interior de la persona.

La conciencia nos culpa o justifica nuestra conducta según entorpezca o favorezca la vida humana.

Este es el criterio mas fiable para definir nuestra conducta más allá de las pautas externas.

Tambien deseo que en el ámbito de las iglesias u organizaciones religiosas, no se caiga en el herror que cayeron los judios de rigidez en la aplicación de las pautas de conducta sin considerar las cincunstancias que concurrian en cada paso.

ALTRES COMENTARIS

Respeto a la manera cómo actuaba el cristianismo incialmente, me pregunto sobre el exclusivismo de ciertas competencias.

Es verdad que Pablo defendió su competencia como apóstol y por lo tanto aportaba a la comunidad de los creyentes los criterios correctos sobre la fe que profesaban, garantizándola frente a las desviaciones que se producían en algunos de las comunidades cuyo desarrollo correcto estaba bajo su responsabilidad.

Quedan rutinas anteriores a la Mater et magistra y a la Pacem in terris que no permiten un a libre actuación del Espíritu. 

Presencia y libertad de Cristo en la humanidad.

“Jesús vive en mi , aleluya, Jesús vive en ti aleluya

Que maravilla es que Jesus viva en mi…” DE UNA CANCIÓN POPULAR)

Toma posesión de mi el auténtico jesús vivo constatable, fiable a traves del rito de la eucaristia.
Jesús en la cena previa a su pasión y muerte celebrando la pascua con los suyos ofreció su presencia corporea i anímica  a traves del pan y el vino invitando a los comensales a comerlo
Al penetrar en nosotros él entra en su casa, un lugar preparado para que se desenvuelva en el uso de las herramientas físicas y anímicas que le proporciona mi persona

Se trata de dejarnos disponer por Jesús que ya se ha paseado por nuestra vida, y que dispone de nuestro cuerpo y alma para relacionarse con los hermanos.

Una vez constatamos en el fondo de nuestra conciència la presencia de su conciéncia nos vemos avocados a atender su presencia, su conciencia más rica.

Nos confrontamos con el Jesús real dentro de nosotros mismos, es un fenómeno sorprendente con el que tenemos que negociar nuestra vida

Lo primero que detectamos de Él es este amor tan peculiar , que experimentamos pero que no nos obliga, es una presencia que se nos insinua reiterativamente, que nos llena y satisface, en ella vivimos felices.

Si Jesús está en nosotros vivo , es para hacer cosas a traves nuestro, usa nuestra corporeidad, para que los demás adviertan su presencia. Corporeidad que tengo que mantener bien sana para evitar obstáculos a su actuar, en los momentos y lugares que disponga.

La expresión del rostro, los gestos espontaneos de servicio al projimo son manifestaciones de Jesús en nosotros, porque además constatamos que no salen de nuestra voluntad de inmediato, son como experiencias paranormales, sumamente agradables, descansamos en ellas.

Es una presencia que  se nos hace asequible si la acogemos y le dejamos via libre quedando nosotros en segundo plano.

Él se adueña , toma posesión de nosotros, y entonces todo lo que hacemos nace de Él de su conciencia, de su voluntad de traer su manera de ser y vivir al mundo. 

Su actividad se multiplica a traves nuestro, perdón, paz, concordia, comprensión y aceptación de nuestra situación degradada por nuestras infidelidades, e incapacidad de abrir nuevos horizontes encerrados en este mundo nos agarramos a él para hacerlo pauta de nuestro vivir, vivimos en la ley que nos da una seguridad sensible, pero no en el Espíritu, que es ambito de libertat e improvisación. Además todo esto lo exigimos a todo el mundo.

Él no exige, comunica paz, gozo, amor, perdon, comprension, liberación, nos lleva a la plenitud, un objetivo luminoso que vislumbramos y en el que queremos descansar de nuestras angustias y estrés, pero frecuentemente mediatizada o oculta o arrinconada.

Acotamos nuestra vida a nuestras preferencias y rutinas, y nos ahogamos en un vaso de agua, cualquier interferencia nos desconcierta y resta eficiencia a nuestro actuar. Mi responsabilidad en el servicio ha de ser una respuesta completa, perfecta sin fallos, no puedo aceptar un fracaso, porque seria andar en culpa, y no quiero ser culpable, mi mundo es de angustia y de esfuerzo, es el camino de la prosperidad y el triunfo, tengo que cumplir con los objetivos que me he propuesto, me muevo del antes al despues, en el sitio que estoy, es mi horizonte concreto.

Jesús nos invita a trspasar nuestro límite, nuestro horizonte, para mostrarnos un ámbito de desarrollo infinitamente mas ámplio que nos dilata el corazón

PARA EL CARRO, Y PREGUNTATE A DONDE VAS

Jesús va al Jordan a bautizarse porque lleva el peso de toda la corrupción y depravación de la sociedad de su entorno y ahí se abre una luz para todos nosotros

Mientras oraba Jesús el Espíritu Santo bajó sobre Él de forma sensible y se oyo una voz procedente del cielo que decia:“Este es mi hijo muy amado ,en quien me complazco, escuchadle.”

falta el despegue en nuestros compromisos, confianza en nuestras posibilidades

¿Somos pusilanimes?¿Que espiritu nos está guiando en la vida? ¿Este espíritu lo esta experimentando el conjunto de la sociedad de nuestro entorno de forma unánime en la que cada uno se siente responsable en uno u otro aspecto.?

¿Que experiencia colectiva tiene el grupo con quien comparto ahora? ¿Qe nos falta aprender?¿Qué no hemos sabido hacer?.

¿Qué esfuerzos de trabajo personal y económicos nos exige la causa?

Recojo a continuación unas contraposiciones del Papa Francisco que ayudan a reflexionar sobre nuestro momento vital:

Francisco nos dice: No llores por lo que has perdido

Lucha por lo que te queda

Nos queda la alabanza,la profecia, el conocimiento, la sabiduria, el poder de la sanación anímica y física, la fraternidad. Las habilidadesy ocupaciones diarias.

Francisco nos dice: No llores por lo que ha muerto

Lucha por lo que ha nacido en ti

¿Mantengo aquel primer amor que llenó de empuje, fuerza,vida e iniciativa mi existencia ?

¿Me concentro en aquello que tiene un valor permanente o me disperso?

Francisco nos dice: No llores por quien se ha marchado

Lucha por quien está contigo

¿Nos lamentamos de no tener ya los grandes líderes que nos han comunicado su espíritu y que cuando nos ha tocado el turno no hemos estado a su altura?

Francisco nos dice:No llores por quien te odia

lucha por quien te quiere.

¿Nos paraliza la frialdad y menosprecio de nuestras convicciones de la sociedad de nuestro entorno, o aprovechamos el amor de quienes nos aprecian y valoran para crear complicidades para el testimonio de lo que mas valoro?

Francisco nos dice: No llores por tu pasado

Lucha por tu presente

¿Nos quedamos con la añoranza de la facilidad de acción y reacción de antaño en nuestra vida, y no reconocemos la manera cómo ésta se manifiesta ahora, es que hemos dejado de escuchar la conciencia y de hacer lo que nos dice?

Francisco nos dice: No llores por tu sufrimiento

Lucha por tu felicidad.

¿Nos entristecen y descorazonan las enfermedades y la vejez, o mantenemos la confianza de sentirnos agraciados por la providencia que nos produce felicidad?

Como Pablo decimos ¿Que nos apartará del amor de Dios? Nada: ni enfermedades, ni pobreza, ni desgracias, ni la muerte nos puede separar del amor de Dios, el más auténtico y permanente.

EL NOSTRE FIL CONDUCTOR. Nuestro hilo conductor

Ez. 36,25. Derramare sobre vosotros una agua pura para que seáis totalmente puros de lo que os está manchando y os purificaré de todo aquello que deseáis fuera de mi.

Tengo que retirar de mi vida las cosas que me manchan, no emplear tiempo en cosas que no aportan nada positivo, videos que no aportan cultura y sí un erotismo inútil, y cuando estoy cansado del trabajo hacer cosas útiles  diferentes en casa.

Deseos que se hacen voluntad: convivir en paz es nuestra oferta como signo de amor.

Avanzando hacia la verdad, con el corazón abierto a la esperanza de una nueva creación.

La garantía es Cristo resucitado.

El señor favorece nuestra vida como testimonio del amor que nos tiene, y encontramos en ello la alegría.

Somos salvados al reconocer su amor y gozar de su alegría.

Jesús nacido en Belén es el representante de la fidelidad del Padre, que ha germinado de la tierra, y el Padre que se lo mira desde el cielo es todo ternura y bondad hacia Jesús.

Pero hay más y es que nosotros hemos sido incorporados a Cristo, y en nosotros también germina la fidelidad al Padre, y él nos cubre con su ternura y bondad, que nos lena de gozo y coraje.

 Y nuestras relaciones mutuas se llenan de estos sentimientos de Dios y nos sentimos hermanados y colaboradores, en paz, confiados en que cumpliremos el designio de Dios sobre nosotros, en el desarrollo de nuestra vida cotidiana, en cada acción atentos al Espíritu en quien vamos descubriendo la voluntad de Dios en los momentos concretos de la vida.

Él nos va conduciendo y renovando en el transcurso de la vida

Mientras vamos afrontando nuevas experiencias  procedentes de los cambios de nuestro cuerpo y del desarrollo de nuestra conciencia; nuestro modelaje es constante por ñlo que constantemente afrontamos  situaciones nuevas, que tenemos que pasar por la criba del discernimiento prestando atención a aquello a lo que el Espiritu dice a nuestra conciencia, porque nuestra ley ya no es la de Moisés , sino la que detectamos en nuestro corazón , la que  Dios ha puesto dentro nuestro.

CAT.

Ez. 36, 25.”Vessarè sobre vosaltres una aigua pura perque sigueu purs de tot el que us taca

i us purificare de to lo que preferiu fora de mi.”

Tinc que retirar de la meva vida les coses que em taquen.No passar temps en coses que no aporten res de positiu; videos que no aporten ni cultura i la cárrega de un erotisme inutil; i quan estic cansat del treball, fer coses útils diferents.

Desitjos que es fan voluntad: conviure en pau es la nostra oferta com a signe d’amor.

avançant vers la veritat

Amb el cor obert a la esperança d’una nova creació

La garantia es Crist ressuscitat.

El Senyor afavoreix la nostra vida com a testimoni del amor que ens te

i trovem en ell la alegria.

Reconeixent el seu amor i gaudin de la seva alegria es com som salvats.

Jesús nat a Betlem es el representant de la fidelitat al Pare que ha germinat de la terra i el Pare que s’ho mira desde el cel estan, es tot tendresa i bondat vers Jesús.

Peró hi ha mes encara ja que nosaltres esdevenim incorporats a Crist, i en nosaltres també germina la fidelitat al Pare i Ell ens cobreix amb la seva tendressa y bondad, que ens ompla de joia, i coratge.

I les nostres relacions mutues s’omplen d’aquets sentiments de Deu i ens sentim agermanats i colaboradors, en pau, confiats, que acomplirem el designi de Deu, desenvolupan la nostra vida quotidiana; en cada acció atents al Esperit anem descobrin la voluntad de Deu en els moments concrets de la nostra vida.

Ell ens va conduint , i renovant en el transcurs de la vida mentre anem afrontant noves experiencies procedents del canvis del nostre cos i del desenvolupament le la nostra consciència; el nostre modelatje es constant, per això constantment afrontem situacions noves, que cal passar-les per el sadás del discerniment prestant atenció alló que l’Esperit diu a la nostra consciencia, perque la nostra llei ja no es la de Moisès sino que la detectem en el nostre cor, la que Deu ha posat dins nostre.

LA COMUNIDAD CRISTIANA SEGLAR

LA COMUNIDAD CRISTIANA SEGLAR

Urge que esté bien constituida:

1º- porque falta clero

2º- la autonomia de sectores de la vida humana se distancia de la conducta ética, y conviene dar un toque de atención desde personas que tienen capacidad de enderezar la conducta.

-La comunidad seglar experimenta impulsos de comunicar sus convicciones a los demás, gracias a su union con Cristo,quien pone a nuestra disposición la fe esperanza y caridad, que nos ayudan a cumplir con la bienaventanzas unido al testimonio o no de vida de familia y / o profesional.

La caridad se manifiesta en la competencia personal el sentido civico y las virtudes sociales prudencia, justicia fortaleza y templanza guiadas por el Espiritu Santo, que se nos hace sensible a nuestra conciencia (punto de conexión entre espiritu y alma).

El seglar oportunamente comunicará: 1- ) el mensaje de Cristo 2-) La gracia de Cristo.

Porque el seglar es transmisor del mensaje y transmisor de gracia, es decir produce cambios para bien en los demás que reciben el mensaje, cambios a nivel fisiologico dando salud, a nivel animico dando coraje para afrontar las situaciones dificiles, dando alegria, entusieasmo, deseo de producir un servicio eficaz a los demás y lucidez para saber qué conviene en cada momento.

El seglar vela por actuaciones correctas en el orden temporal como servicio a la sociedad en sus necesidades.ya que requiere la bondad de todas las realidades temporales..

Cada uno, en cuanto pueda colaborar con asociaciones y entidades sociales en favor de la dignidad de todos los seres humanos.

La propagación del cristianismo va unida a las instituciones de la Iglesia. Los jóvenes asesorados por los mayores sobre la oportunidad , manera de presentar el mensaje, pero a la vez escuchen al espiritu en su corazón, y sean ejemplares , promuevan el crecimiento en habilidades en los demás, y sean conocidos.

SIGUIENDO LA PAUTA DE LAS BIENAVENTURANZAS Amemos a los enemigos, hagamos el bien a los que nos odian, oremos por los que nos persiguen y calumnian, en resumen amor y respeto a los adversarios.

No se trata de una entelequia, de una fantasia, de una utupia irrealizable, sino de un experimentar completamente normal y común.

COMPONENTES DE LA PERSONA

Desde la antigua cultura hebrea y pueblos de la Mesopotamia, se intentó conocer la persona de forma analítica y observaron  tres ámbitos distintos objeto de observación estudio y análisis, en primer lugar  y como lo mas perceptible de inmediato el cuerpo, la ciencia que lo estudia es la medicina y define salud y enfermedades y la manera de como tratar a cada una para optimizar la salud.
En segundo lugar  se definio al principio que manifiesta la vida del ser, que en las personas es todo el capitulo que afecta a sensaciones, sentimientos, afectos, pensamientos, memoria, imaginación todo lo referente a la ciencia de la sicologia y derivados.
En tercer lugar se observa el sentido de trascendencia, mas allá de la muerte, deseo de inmortalidad de felicidad completa, dejar memoria de uno mismo despues de la muerte, la buena fama, el sentido de propia identidad, el sentido de dignidad, la referencia a los origenes del mundo y a la entelequia del mismo quienes somos, a donde vamos , porque estamos, la capacidad de escuchar la voz que viene de más allá de la conciencia y que nos marca pautas, es el Espiritu, esa participación  que procede del Espiritu universal al que nos sentimos conectados.
Estos tres elementos que son nuestros constitutivos interaccionan entre si, y son origen de nuestra capacidad de relación social y de relación con el fundamento mismo de toda existencia al que llamamos Dios.

1ª corintis :1, 18 "Centra el missatge en el Mesies que morí en creu.

Es una ximpleria per els que van cami de perdres, en camvi per els que van en cami de salvació per a nosaltres es la força de Deu."

Per lograr la relació entre Deu Pare y l’home.Veure tot alló que Deu ens ofereix que se ens fa experiéncia en el cos y l'anima es la vida mística

Cos anima i esperit estan plenament integrads en nosaltres e interactius.

Les virtuts teologals :FE-ESPERANZA-CARITAD rebudas en el bateig, per el bateig de Jesús, i es dirigeixen a Deu.

La vida ascetica es el conjunto de esfuerzos que el hombre hace para alcanzar a Dios.

Las virtudes morales son un medio equilibrador de las relaciones humanas:prudencia, justicia,fortaleza, templanza. Nacen en el hombre y su destino es el hombre.

1ªtesalonicenses,5,23 : "Ojalá que el mismo Dios de la paz os haga bien suyos en todo y guarde irreprochable todo vuestro ser : ESPIRITU ALMA Y CUERPO para la venida gloriosa de Jesucristo, señor nuestro, quien es el que os llama y mantiene su palabra y la cumple."

APOSTOLADO SEGLAR

Urge el apostolado seglar:

1º- porque falta clero   ¿Porqe falta?

2º- la autonomia de sectores de la vida humana se distancian de la conducta ética.

Hay necesidad de una profunda transformación en las estructuras  sociales  en funcion de la sostenibilidad del conjunto. 

Virar hacia industria no contaminante, movilidad por mar aire y tierra no contaminante, eliminar la fabricación de envases contaminantes, volver de las grandes urbes al campo y aprovechar los recursos que este ofrece. con una agricultura ecologica con una ganaderia limitada a  las necesidades de consumo.

- Vocación de los seglares al apostolado, por su union con Cristo,quien pone a nuestra disposición la fe esperanza y caridad, que nos ayudan a cumplir con la bienaventanzas unido al testimonio o no de vida de familia y / o profesional.

La caridad se manifiesta en la competencia personal el sentido de civico y las virtudes sociales guiadas por el Espiritu Santo, que se nos hace sensible a nuestra conciencia (punto de conexión entre espiritu y alma).

El seglar oportunamente comunicará: 1- ) el mensaje de Cristo 2-) La gracia de Cristo.

El seglar vela por actuaciones correctas en el orden temporal como servicios a la sociedad en sus necesidades.ya que requiere la bondad de todas las realidades temporales..

Cada uno, en cuanto pueda colaborar con asociaciones y entidades sociales en favor de la dignidad de todos los sares humanos.

La propagación del cristianismo va unida a las instituciones de la comunidad cristiana. 

Los jóvenes asesorados por los mayores sobre la oportunidad , manera de presentar el mensaje, pero a la vez escuchen al espiritu en su corazón, y sean ejemplares , promuevan el crecimiento en habilidades en los demás, y sean conocidos.

Amemos a los enemigos, hagamos el bien a los que nos odian, oremos por los que nos persiguen y calumnian, en resumen amor y respeto a los adversarios.