La dobla vida: Crist viu en mi. Afirmació de fe.

 

La dobla vida: Crist viu en mi.  Afirmació de fe.

Això es el meu cos entregat per vosaltres.

això es la meva sang vesada per vosaltres.

Perdona’ls Pare perquè no saben el que fan

Mengeu el meu cos, i beveu la meva sang

Si no ho feu, no tindreu vida en mi.( ni ell tindrà vida en nosaltres ).

Jesús està vivint nostre  dia a dia en el nostre cos en la nostra sang.

“¡Que maravilla es que Cristo vive en mi!” diu la cançó.

Em cal un respecte, reverencia, per el Crist , que dia a dia està seguint la meva  vida en mi, dintre meu barrejant la seva carn amb la meva i la seva sang amb la meva. El ADN de Crist el porto dins meu.

La hostia convertida amb carn humana viva.

El vi de la copa convertit amb sang humana viva.

Els sants devots de la eucaristia, incorruptes. Testimonis del segle XXI.

¿Comunió amb Crist què significa?

Qui compleixi lo que li mano, vindrem a ell, i farem estada en ell.

L’Esperit de Deu, sant, donat als homes a la Pentecosta.

Il·lumina la nostra intel·ligència, per retrobar-nos en el fons de la nostra consciència, i activa l’afecte i sentiments a favor de descobrir i desenvolupar la seva presencia en nosaltres.

Ens submergim en el misteri de la creació ¿Que son?¿Qui ens guia? ¿A on anem a parar?

Nosaltres fem el pa que presentem com ofrena a Deu , d’acció de gracies, on per una banda recollim  allò que es donat, el blat, i per altre presentem la nostra activitat, pastar i coure el blat, en gratitud  del que som i tenim.

El mateix fem al collir el raïm, extreure el suc per fer el vi, i presentar-lo a Deu com mostra de gratitud, i de quedar-nos a la seva disposició per fer la seva voluntat.

Ell acceptant la nostra ofrena ho converteix en un do que depassa totalment  allò que es la nostra ofrena. Ell mateix se ens dona en allò que ha estat la matèria de la nostra ofrena.

El símbol contingut en aquets fets es la nostra vida, allò que la alimenta i la fa créixer, pa i vi, menjar i beguda, que ens alimenta i ens dona caliu.

Jesús  principi i fi de la creació, Senyor de tol lo creat, s’ha apropat al gènere humà, part de la creació, per dignificar-lo, fins a on sols ell es capaç de fer, implicant-se, barrejant-se personalment  en la vida creada, dèbil i imperfecta.

El Crist viu en el seu cos  s’uneix al meu cos viu i així les dos vides viuen en mi perquè la carn de Crist no desapareix en mi sinó que es una invitació a millorar la meva vida en favor de la seva. Ell s’integra en la meva vida per millorar-la, per compartir-la, conviure amb mi , perquè  mai em senti sol, sempre tinc amb qui desfogar-me , amb qui celebrar, a qui consultar, da qui rebre consol, amb qui asserenar-me quan estic estressat, neguitós, impotent, ofès, contrariat.

 

 

conducta ética.

 

 Seràs feliç si la teva activitat va a favor del funcionament natural  del mon , complementari, solidari, respectuós dels deures i els drets de cadascú, de manera que cada ú disposi del bens que necessita  per servir a la societat segons les seves capacitats i habilitats, com a mestre o com alumne, en les altres professions  u oficis, en la generació humana, en la investigació

D’això en diem ètica, moral, aquelles pautes de conducta que podem trobar al fons de la nostra consciència, i que em de consultar i seguir per viure en pau.

Si a banda d’això hom ambiciona poder i riquesa, sumptuositat, i  luxes, afany de viatjar per tot el mon, per satisfacció personal , aquest s’ha desviat del seu camí serà enderrocat amb totes les seves ambicions. Es un fre i un destorb per el que compleix amb la seva consciencia.

Francisco piensa.

 

22 de mayo de 2021

Esta grabación se hará pública desde la Iglesia anglicana de Cristo, la Christ Church, en Jerusalén, donde se encuentran reunidos creyentes de diferentes tradiciones cristianas.

Quiero agradecer a esta iglesia anglicana su hospitalidad, agradecer a las personas que han hecho posible esta transmisión y, en primer lugar, agradecer a mi hermano y amigo el Arzobispo de Canterbury, Justin Welby, quien nos ha compartido una preciosa reflexión sobre el Espíritu Santo.

Agradezco también a CHARIS, por haberme escuchado y hecho realidad en esta Vigilia la misión que les encomendé de trabajar por la unidad de los cristianos. Han organizado esta vigilia cristiana a través de la Comisión que formaron para este propósito, comisión integrada por cinco católicos y cinco miembros de diferentes iglesias y comunidades cristianas. Gracias.

EN Esta noche quiero compartir con ustedes lo que hay en mi corazón, pensando en Jerusalén, la ciudad santa para los hijos de Abraham. Pienso en la habitación de arriba, la upper room, donde el enviado del Padre, el Espíritu Santo que Jesús promete después de su resurrección, desciende con poder sobre María y los discípulos, transformando para siempre sus vidas y toda la historia.

Pienso en la iglesia de Santiago, la iglesia madre, la primera, la iglesia de los creyentes en Jesús, el Mesías, todos ellos judíos. La iglesia de Santiago, que nunca desapareció de la historia, está viva hoy. Pienso en la mañana siguiente. Residían en Jerusalén, nos dicen los Hechos de los Apóstoles, judíos piadosos de todas las naciones que hay bajo el cielo, quienes “llenos de estupor” “escuchaban a estos galileos hablar en sus propias lenguas“.

Y más adelante el relato describe la comunidad de los creyentes en Jesús: nadie pasaba necesidad porque tenían todo en común. Y el pueblo decía de ellos: “Mira cómo se aman“. El amor fraterno los identifica. Y la presencia del Espíritu los hace comprensibles. Esta noche resuena en mí más que nunca el “miren como se aman“  Qué triste es cuando se dice de los cristianos: “miren cómo se pelean” .¿Puede el mundo hoy decir de los cristianos, de ellos: “miren como se aman” o pueden decir con verdad, “miren como se odian” o “miren como se pelean”? ¿Qué nos pasó? Hemos pecado contra Dios y contra nuestros hermanos. Estamos divididos, hemos roto en mil pedazos lo que Dios ha hecho con tanto amor, compasión y ternura. Todos, todos, necesitamos pedir perdón, al Padre de todos, y también necesitamos perdonarnos a nosotros mismos.

Si siempre ha sido necesaria la unidad de los cristianos en el amor mutuo, hoy es más urgente que nunca. Miremos el mundo: la peste efecto no sólo de un virus, sino del egoísmo y de la codicia que hacen que cada vez los pobres sean más pobres, y los ricos más ricos. La naturaleza está llegando al límite de sus posibilidades por la acción depredadora del hombre. Sí, el hombre, a quien Dios le confió cuidar y hacer fructificar la tierra.

Hermanos y hermanas, la noche de hoy puede ser  una profecía, puede ser el comienzo del testimonio que nosotros los cristianos, juntos, tenemos que dar al mundo: ser testigos del amor de Dios que ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha sido dado. El amor al que hemos sido llamados los creyentes en Jesús. Porque esta noche miles de cristianos levantamos juntos, desde los rincones de la tierra, la misma oración: ¡ven Espíritu Santo! ¡Ven Espíritu de amor y cambia la faz de la tierra y cambia mi corazón!

Esta noche, los exhorto a que se asomen al mundo y hagan realidad el testimonio de la primera comunidad cristiana: “miren como se aman”. ¡Salgan juntos a contagiar el mundo! Dejémonos cambiar por el Espíritu Santo para poder cambiar el mundo. Dios es fiel, no retira nunca sus promesas,  y por esto, porque Dios es fiel, quiero recordar hoy, desde Jerusalén, aquella profecía del gran profeta de Israel:“Sucederá en días futuros, el monte de la Casa del Señor se afianzará en la cima de los montes, se alzará por encima de las colinas. Confluirán en él todas las naciones, acudirán pueblos numerosos. Dirán: 

“Vengan, subamos al Monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob, para que él nos enseñe sus caminos y nosotros sigamos sus senderos. Pues de Sión saldrá la ley, de Jerusalén la palabra del Señor. Juzgará entre las gentes, seráárbitro de pueblos numerosos, forjarán de sus espadas azadones, y de sus lanzas podaderas. No levantará la espada nación contra nacion ni se ejercitaran más en la guerra". (Isaias 2,2-4).Que así sea.

 

LA JOIA DEL CRISTIÁ

 

“I ÉS ELL QUI HA FET A UNS EL DO DE SER APOSTOLS, A D’ALTRES EL DE SER PROFETES, I A D’ALTRES EL DE SER EVANGELITZADORS,IA ALTRES EL DE SER PASTORS I MESTRES

i AIXÍ HA PREPARAT ELS QUE FORMEN EL POBLE SANT PERQUE EXERCEIXIN EL MINISTERI DE EDIFICAR EL COS DE CRIST., FINS QUE TOTS PLEGATS ARRIBIN A LA UNITAT EN LA FE I EN EL CONEIXEMENT DEL FILL DE DEU, A FORMAR L’HOME PERFECTE A LA TALLA PROPIA DE LA PLENITUD DE CRIST.” (EF. 4. 11-13.)

 

SOM EL POBLE SANT QUE DEU HA PREPARAT PERQUE EXERCIM EL SERVEI DE EDIFICAR LA COMUNITAT CRISTIANA, GRACIES ALS DONS QUE EL ESPERIT HA DONAT A CADA U PER ACONSEGUIR FER CREIXER LA COMUNITAT CRISTIANA EN PROFUNDITAT I EXTENSIÓ O DESDE LA VISIÓ GLOVAL DEL APOSTOL, O LA DEL PROFETA QUE PARLA ALLÓ QUE L'ÈSPERIT LI COMUNICA, O DE QUI ESCAMPA LA BONA NOTICIA DE QUE JESÚS ES EL MESIAS ESPERAT QUE ENS PORTA LA CAPACITAT DE ASUMIR LA MAJOR COTA DE DIGNITAT PERSONAL, O SEREM EL QUE INSTRUEIXEN, PER LA SEVA EXPERIENCIA EN RECONEIXER LES PAUTES DE COMPORTAMENT ADEQUADES QUE DEU HA POSAT EN LA NOSTRA CONSCIENCIA.

ES PRETEN  QUE AMB PAU ANEN TEIXIN  LA COMUNITAT CRISTIANA, COM A COMUNITAT DE FUTUR  PER LA NOSTRA SOCIETAT.

SABEN QUE JESUS ENS DONA LA SEVA CARN I LA SEVA SANG, PERQUE UNIT A LA NOSTRA CARN I A LA NOSTRA SANG, ENS AGERMANA A TOTS, ENS ENFORTEIX EN LA FEINA A FER I ILUMINA EL NOSTRE CAP, PERQUE ENTENEM ALLÓ QUE CAL PER A LA PROSPERITAT COMUNA, I GAUDIR AMB JOIA DE TOT ALLÓ QUE ENS ES  BO DE DISFRUTAR EN AQUESTA VIDA.

Respecto la sexualidad también dependemos de Dios.

 

La sexualidad se puede consagrar a Dios en virginidad o en matrimonio

-En matrimonio se consagra para el servicio de procreación.

-En la virginidad para dedicarse en exclusiva al servicio del evangelio.

Tanto en un sentido como en el otro la consagración no nos exime de atender las necesidades del cuerpo: comida sueño descanso ejercicio físico...o las intelectuales conocimiento de la persona humana, la salud, del mundo, del trascendente.

Por esta consagración de la sexualidad, el matrimonio se hace sacramento, y requiere las características de aceptar la cantidad de hijos asumible por la pareja, cosa que no tiene que limitar la mutua relación para satisfacción de la sexualidad en la fidelidad mutua, poniendo los medios que requiera la limitación de hijos, por su educación, su manutención, proveerlos de los medios que requieren para su desarrollo, a la escucha del Señor.

Les conviene el discernimiento de espíritus para escoger los criterios del ambiente cultural y disponibilidad de recursos económicos, en que habrán de desarrollarse. Esta capacidad de cerrar el circulo de forma satisfactoria requiere la luz espiritual, que le permite conocer en profundidad las características del ser humano en sus funciones fisiológicas, sensoriales ,en su capacidad de asumir riesgos y de confiar en la ayuda de la Providencia .

En cuanto a la consagración de la sexualidad en virginidad, se trata de asumir unas responsabilidades y compromisos personales de tal envergadura que en la vida cotidiana resultan excluyentes en general de las responsabilidades propias del matrimonio. Al igual que el matrimonio es una elección personal, a considerar si podrá asumir los compromisos que va a adquirir, sin poner en crisis su integridad psico-fisiológica.

Tanto en una como la otra manera de vivir la sexualidad no puede faltar la dimensión comunitaria, relacional, afectiva. En ambas el terreno donde se mueven es la sociedad humana, y el colectivo al que se destinan sus servicios es la sociedad humana.

Dios nuestro origen

 

Nacidos de las manos de Dios, nos valora y aprecia con locura, creados inteligentes y capaces de amar, desea enormemente que correspondamos a su amor, para que seamos felices.

Nos prepara la mesa para invitarnos a su fiesta, a su convite; une su Carne a la nuestra y su sangre a nuestra sangre y así Él pasa a ser uno con nosotros. Comamos de él, porque esto nos da vida. Él ha firmado así un nuevo compromiso con nosotros, manifestando su amor, ofreciendo-senos para solucionarnos hasta nuestras dificultades mas ocultas.

Es nuestro Creador, Señor y Salvador inagotable, en Él disfrutamos de la paz y gozo que nos permite desarrollar nuestra vida con ilusión, y objetivos fiables.

Nuestra gratitud para él, y nuestro reconocimiento y admiración, por lo que es capaz de hacer por nosotros, generando una gran confianza, el se da sin reparos ni condiciones, a quienes le buscan para crear en nosotros in sentido de fraternidad, de colaboración.

Firmes en el auténtico amor.

 

Ante el desamor , gracias a Dios que no nos ha dejado caer en la apostasía,: La raíz del auténtico amor descansa en la misma naturaleza del creador, en las motivaciones que ha tenido para crear

Nos ofrece su santificación por la fe en la verdad del  mensaje que nos llega del creador, por distintos medios y maneras, ( religiones hebraicas, Jesucristo etc)

Firmes en la verdad manifestada a través de la vertiente religiosa, echa experiencia la comunicamos de forma  asequible al leer la biblia y explicarlo a la gente.

 Comunión y amor nacen de la estructura interna de Dios, que se proyectan en toda la creación y así nosotros  participamos de ella.

Conviene corregir reacciones culturales ancestrales que no aprecian en lo que son sensaciones y sentimientos totalmente naturales y necesarios para el proceso de desarrollo humano.

El amor hecho de sentimiento , voluntad, y de relación personal, consiste en poner por delante el bien  del otro al propio, desde una valoración objetiva de sus necesidades, es entrar en la situación del otro, hacerse cargo de ella, y desde ahí gestionar su mejora, su progreso. El icono de la pareja humana para producir nueva vida nos aproxima  a la comprensión del amor autentico.