TESTIMONIOS DE ANTES Y DE AHORA

 San Francisco Javier encuentra consolación en el Trabajo porque su dedicacion a él  forma parte de su misma identidad, y ser misionero ha dejado de ser algo que él hace para ser algo que él es.

Javier crea profundos lazos afectivos con sus compañeros y con todos con los que el trataba.

Javier mantiene una actitud de discernimiento constante nacide de la oración.

Javier tiene un liderazgo exigente y responsable però cordial y muy humano, buscando ganarse el corazón y amor de quienes le rodeaban.

Diego de Pantoja S.J.

Como misionero en China Destacó por su labor de inculturación de la fe en el pueblo chino, se integró en la Sociedad china  trabajando en sus Instituciones  dibujando un mapa mundi por encargo del emperador, reformando el calendario chino, y escriviendo obres en chino manifestandose como prespicaz observador de la Sociedad china, es un ejemplo de encuentro entre la cultura china y la nuestra, Trabajo válido aún hoy.

D. de Pantoja  se distinguió por 3 aspectos: pertinència, dar fruto, y la interioridad.

Pedro Paez  : aventura y cultura.

Español, Estudia filosofia en Belmonte, y teologia en Goa (India)

Vuelve a España y lo mandan a Etiopia, acompañado el P.Antonio misioneros aún  en Moca sirvio en las galeras turcas.

Fueron rescatados por  unos cruzados que invadieron la region.

Vuelve a Goa y empieza su labor apostòlica; 7 años mas tarde vuelve a Etiopia disfrazado de mercader armenio y llega hasta Fregona.

Antes de contactar con el Negus Emperador Etíope aprendió la llengua común y cortesana el “amarico” y el ejerze la liturgia, contactó y obtuvo prestigio en la corte. Pidió al Papa un patriarca como màxima autoridad religiosa del lugar, se la cocedió desplazando a los ortodoxos de Etiopia -Eritrea . 

Muy capacitado convirtió a muchos al catolicisme, y conociendo arquitectura, carpinteria y herreria impulso la construcción de un nuevo Palacio para el emperador, i de un templo  cristiano, e iluminaba las disputes religioses en torno a la persona de Jesucristo.

Fué autoridad en Europa sobre la historia de Etiopia del 1555 al1622, y el ella describió las Fuentes del Nilo que contempló en 1618.

Pedro Claver

Preguta a san  Alonso Rodriguez portero del colegio de Palma de Mallorca donde residia: ¿Como puedo amar de verdad al Señor?     ¿Que debo hacer para agradarle?  Porque tenia un gran deseo de entregarse totalment, y Alonso despues de orar le aconsejó ir a evangelitzar America.

Pedro era de Verdú Lerida, de Palma fue tasladado a Barcelona para completar estudiós, y a continuación fué destinado a la escuela de Alfonso de Sandoval que atendia a los africanos cautivos como esclavos  llegados en barcos en malas condiciones, para ser vendidos a los terratenientes de  la actual Colombia para que trabajaran a su Servicio a cambio de la manutención.

Pedro aprendió la llengua de los angoleños, para poder relacionarse con ellos, los esclavos se convertian y Pedro les administrava los sacramentos, y le acusaban los lugareños diciendo que no era correcto lo que hacia porque los africanos apenas tienen alma.

Pedro cogió la Peste y  los 4 últimos años de su vida fué cuidado en la infermeria de los jesuïtes sin poder trabajar, y a la vez se olvidó la labor que havia hecho.

 

VICENTE CAÑAS

Un caso original jesuïta espanyol que   siguiendo los consejos del conilio vaticano II evangelizó varias tribus amazonicas, acogiendo la inculturación hasta el extremo manifestandose como un indio amazónico más; entre los indios se le conocia como kiwxi, convivio con  los Tapayuna,los  Paresi Mÿky y Enawene Nawe. Defendió las tierras indígenes frente a los acendados que querian apropiarse de elles luchando para que el gobierno brasileño fijara una demarcacion oficial de las mismas, algo que se  consiguio en parte despues de su muerte asesinado por orden de un acendado en abril de 1987, y como él murieron tambien Chico Mendes  y Wilson Pinheiro. Su cuerpo apuñalado fué encontrado en su choza solitària    40 dias despues de  su muerte. Hasta el 2006 por la corrupción del gobierno no se hizo juicio y condena al autor de su muerte.

Los sobrinos  de Vicente estan contentos de que se haya hecho justícia despues de tantos años, porque se abre camino legal para la protección de los pueblos indígenes.

REPAM edito un documental sobre su vida y su persona  en “Vidas por la amazonià”.

En la Amazonia se han detectado unos 400 pueblos autoctenos, pero se ha convivido con solo unos 80, de los que tenemos datos de su cultura y costumbres.

ADOLFO NICOLÁS

Superior general de los jesuïtes: hombre de buen corazón y visión grade de creativos deseos y de dialogo afable y paciente, valoraba la escucha, el silencio y la contemplación para encontrarse con Dios; anhelava la justícia, la reconciliación, la paz para curar nuestro mundo herido.

Residia en Manila y ya enfermo se trasladó a la infermeria de la comunidad del japón porque la enfermedad le rovaba la chispa de su mirada, la vivacidad de sus gestos, el lenguaje expresivo de sus manos, la alegria contagiosa, con total desprendimiento se entegó totalmente al Señor.

El papa Francisco en su viaje al Japón le visito en privado en la infermeria de los jesuïtes, para la foto el papa le obligó sentarse en el sillón central y Francisco al lado. Ambos Alonso y Francisco sintonizan mucho, y aportan sobretodo el discernimiento ignaciano a la universalidad de la Iglesia.

Conciente de la dificultad de dar bien el mensaje cristiano   ha promovido la preparación en profundidad, para ver como Dios ve, sentir como Dios siente, hablar como Dios habla y servir como Jesús ha servido. Tambien ha querido una Compañia pobre para los pobres.

Encauzó para la Compañia de Jesús un liderazgo personal y corporativo, capaz de favorecer un estilo nuevo de gobierno desde una filosofia de la vida  y la espiritualidad evangèlica vívida desde la cultura oriental.

BARTOMEU MELIÁ

Hijo de Porreras Mallorca , lingüista y antropólogo, experto  en cultura y llengua guaraní, trabajó intensamente en defensa de los pueblos indígenes  de América    Latina, especialmente en Paraguay.acotando las tierras indígenes en contra de los hacenderos que las invadian.

Elaboró un lenguaje cristiano en las misiones de los guaranies del Paraguay. Se trasladó a la selva para vivir con los guaranies integrandose en su vida diària, siguiendo los ritus de su ancestral religión, aprender a caminar por la selva, dormir en el suelo, y tomar mate a la salida del sol.

Fué professor  de etnologia y de cultura guaraní en la uiversidad catòlica de Asunción y presidente del centro de estudios etnológicos de la universidad.

Fué al  Brasil para  incrementar el trabajo sobre los indígenas de la zona, Convivió con Vicente Cañas, en 1989 regresó al Paraguay, ha obtenido el 2010  el premio Bartolomé de las Casas. Ha hecho extensas publicaciones  sobre la cultura y llengua Guaraní, entre elles la traducción del Quijote al guaraní.

IGNACIO ELLACURIA

De origen vasco, en Quito completó sus estudiós de humanidades y filosofia. Licenciado en filosofia ejerció de formador de  seminaristes diocesanos en San Salvador. Estudió Teologia en insbruck (Austria) En Madrid se doctoró. En Irlanda hizo su compromiso  religioso definitivo en la Compañia de Jesús.

Pasa a ser responsable de la formacion de jesuïtes de centroamérica, el 72 es nombrada directoer del Departamento de filosofia, y funda el centro de reflexion teolóogica en la UCA el 76 es nombrada director de la revista de Estudios Centroamericanos.

Pasaba varias semanas al año trabajando con Xavier Zubiri en Madrid y al morir éste Él fue su heredero quedando como director del seminario Zubiri.

Se hace cargo de la formación de los jesuïtes de centro américa, centro que visito el P. Arrupe siendo ocasión  para conocerse.

Funda la revista de Estudios centroamericanos.

El 79 -es asesinado Ritilio Grande rector de la UCA  y Ignacio toma el cargo,    como rector de la UCA quiere una universidad  autònoma,independiente tanto del pode civil -politico como del poder eclesiástico.

El 24 de marzo del 80 matan al Obispo Oscar Romero, Ignacio sale desterrrado protegido por miebros de la embajada espanyola, porque han sido todos amenazados de muerte.

El 6-11-89 recibe en Barcelon el premio de la fundación Comin,. Y una semana despues es asesinado en la residencia de la universidad junto con 5 jesuitas más, Elba julià y su hija de 15 años que estaban al Servicio de la residencia.

ADOLFO NICOLÁS

General de la Compañia de Jesús, un hombre de cualidades                       extraordinarias, bondadoso con hondo sentido de la palabra, de corazón y visión g rande,de deseos creatives de dialogo afable,y paciente, que valoraba la escucha, el silencio y la contemplación, anhelava la justícia, la reconciliación y la paz para curar nuestro mundo herido.

 

Ya estando enfermo pasó de Manila al Japón que desprendido de todas sus habilidades se ofrecia por entero al Señor.

El  Papa F rancisco en su visita alñ   Japón reservo un tiempo para ir a visitarlo

En la recepcion la silla central que habian reservado para él la rehusó para que en ella se sentara el Papa, ambos tenian muy buena sintonia, y valorava que un papa jesuïta traeria a la universalidad de la Iglesia el discernimiento ignaciano, instrumento indispensable para b uscar la voluntat de Dios y servir major al bien universal. Quiso que los miemblrosde l companyia tuviern una profunda formación para solvent art la dificultlad que entraña proclamar la noticia que permite v er como Dios v e, , sentir como Dios siente, hablar como Dios habla, y s ervir como Jesús ha servido.

Ha querido una compapñia pobre para los pobres.

Intentó encauzar la formación para el liderazgo personal y corporativo capaz   de favorecer un estilo renovado de gobierno, teniendo en cuenta el patrimonio religioso oriental.

Murió en Toquio el 20 de mayo del 2020

 

PEDRO ARRUPE

No subyuga su sonrisa, con su voluntat firme de traspasar el Puente que conecta dos épocas, se canjeó muchas enemistades, però con sus dones  de intuir,orientar y guiar a la orden en un mundo en plena evolución por rumbos plenamente acertados, muestra su fe profunda mantaanida a lo largo de su vida,gracias a su estrecha relación con Dios.

Hombre de mirada penetrante que interpelaba però no intimidaba , su mirada transmetia ternura y compasión, intel·ligència y lucidez siempre acompanyada de una sonrisa que acortaba distancias, sonrisa que reflejaba la certesa de que een ella veian el Espíritu que mueve finalment todo.

Destaca con especiaal r elieve la imagen de él en Estados Unidos en una comissión dedicada a  estudiar las consecuencias de la explosión de la bomba atòmica sobre Hirosima, rodeado de periodistes que toman nota de su testimonio.

 

 

LUIS RUIZ

Es proverbial de los jesuïtes atender la leproseria de Macao.

Luis fundó la Santa casa de misericòrdia  

y en la residencia de los jesuïtes fundó El centro Ricci para Servicios Sociales, porque su afan estaba  en servir a los mas pobres.

 El 1986 conoció a un sacerdote quien le habló de una isla que tenia una colònia de leprosos, que estaban abandonados y vivien en condiciones miserables, rehabilito la colònia de leprosos: les llevo alimentós verdures  y dervicios básicos como vivienda electricidad agua potable y atención medica, y que a demàs de todo esto necesitaban atención personal, amor , e invito a una religioses que fueran a hacerles companyia  y los cuidaran y así r evitalizó la isla de los leprosos.

Luego fué a Sichuan y en lugares remotos estableció otras comunidades de leprosos y en todase sas cases la comunidad de Hermanas aliviaba mucho a los enfermos, y llegó a e stablecer 140 comunidades de leprosos.

La obra de Luis Ruiz atiende tambien a los enfermos de sida 200

Y a los hijos de los enfermos 1.500.

 

DIEGO LUIS DE SAN VITORES

Hijo de una noble família burgalesa, se hizo jesuïta, se ordeno el 23 de   diciembre del 1651, empezá como professor de gramàtica en Oropesa y tutor de los estudiantes jesuïtes de Madrid,fionalmente fué destinado a misiones lo que el deseaba,  en Filipinas , primero a las islas marianas donde aprendió tagalo , y pronto lo hicieron  maestro de novicios en Manila y decano de la universidad.

Escribió al rey Felipe IV y a Mariana de Austria para que subvencionaran la evangelización de las islas marianas al Norte de las filipines, Un naufrago espanyol abrió el camino de evangelización  a las islas, se acomodaron al estilo y cultura de los nativos. A los 6 meses havia bautizado a 13.000 nativos.

Uno de los primeros conversos en una de las islas con una lanza atravesó el pecho del compañero de san Vitores y a continuación el se puso de rodillas cogido al crucifijo y recibió un golpe en la cabeza  que le mató al instante.