UN MODELO DE AUTORIDAD

 

 

A Jesús se li van donar diferents títols en funció dels serveis que prestava a la societat: Senyor per el nivell de poder que demostrava, Mestre per els seus ensenyaments originals, metge per la capacitat de guarir, conseller perquè a ell anaven a demanar consell i en sortien ben assessorats, autoritat perquè la seva paraula era convincent, jutge perquè li demanaven fer justícia, amic perquè creava amistats.

I això es que la gent necessitava amics protectors perquè sempre tenia els enemics al aguait, necessitaven justícia perquè les autoritats civils no la feien i el poble se sentia desemparat, necessitaven algú amb autoritat, perquè els poders civils estaven desacreditats, necessitaven consell perquè la gent amb responsabilitats estava desorientada, necessitaven metges eficaços perquè la gent emmalaltia i moria com mosques, el poble necessitava mestres que els intruïssin per créixer humanament perquè hi havia molta set de conèixer les veritats, sense enganys, necessitaven un dirigent que els conduís decididament vers la prosperitat, amb bon criteri una bona organització social, estimulant amb il·lusions comunitàries, per això l’anomenaven senyor. El senyor que se’n va de la seva possessió i deixa en mans d’altres la gestió de la renta dels seus bens, els hi dona confiança  però no se’n desdiu dels seus bens  i torna i demana contes.

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.En la nostra cultura actual la diversitat de oficis i ocupacions humanes  la diversitat de materials, productes del camp i bestiari amb els que treballem i la manera com els treballem es molt mes complexa i diversificada   que fa 2.000 anys, tot això ens dona pas a  una presentació del evangèlic molt mes rica i diversa, per que també la psicologia humana esta molt mes treballada, i es poden perfilà molt mes tot lo que son sentiments afectes pensaments il·lusions somnis, i habilitats

Nosaltres necessitem també tots aquets valors que aporta Jesús a la seva societat necessitem governants amb capacitat de decisions intel·ligents i adequades amb capacitat i valentia per afrontar els enemics, els que creen dificultats i posen traves, i sortir-ne vencedor donant una seguretat i estabilitat a la gent del poble. Que tingui autoritat perquè compleix allò a que es compromet i es compromet a atendre les necessitats que sorgeixin a la seva gent, tan les de estructures socials con les individuals quan es el cas.

El senyor fa lleis que el poble complirà  per funcionar tal com cal, i sancionarà proporcionalment a qui no les compleixi perjudicant els interessos comuns.

En tot moment l’assessorament anirà per davant de les sancions. I procurarà que el poble estigui instruït en quan a la manera de comportar-se.

Com bon mestre instruirà al poble tot allò que necessita per créixer sense dificultats sobrevingudes, i ho faci amb il·lusió i entusiasme convençuts que es lo que toca.

També posarà a disposició de la societat tots els mitjans necessaris per mantenir-la amb bona salut, i pugui donar un bon rendiment.

Així doncs Jesús es el mirall en el que ens podem emmirallar per fer la nostra societat  exemplar.

Cultura i espiritualitat son inseparables.

 

Humilitat i obediència necessàries per desvetllar l’espiritualitat de la cultura o la cultura de la espiritualitat.

Els salms i en general la bíblia fan moltes referencies a detalls de la vida quotidiana de la època i el lloc on es desenvolupa la societat que acollia la paraula de Deu i dels mitjans que utilitzava, i com i perquè.

Tot això ens presenta un retrat dels moments culturals  en els que Deu es va manifestant a la societat humana, per això es parla de  una progressió del temps  de la historia humana fins  a la plenitud del temps , revelació progressiva fins a la seva plenitud en el temps.

Lluc ens parla de que arribada la plenitud del temps...

Fem el retrat de la societat actual amb el seu estil de vida i dels mitjans que utilitza per la seva convivència i desenvolupament, descrivim com interactuem, quines son les nostres necessitats, les nostres mancances i punts febles, quins son els recursos que l’home ha desenvolupat per millorar el  nivell de vida i alhora  manifestar un major nivell de dignitat, unes mes estretes relacions de ajuda i suport mutu ( voluntariat, ofertes de una gran diversitat comercial, ha progressat enormement la mobilitat i la Inter-actuació  cultural.

otros puntos de vista de la figura de Jesús

 Los 4 evangelios apocrifos son: de Maria Magdalena, de Pedro, De Tomás, y de Judas iscariote. Se els consideran de conoxemiento intuitivo o gnosticos. Encontrados el 1886.  Escritos entre els 800 y el 500 años despres de Crist.                                                                                                    

 El de Maria Magdalena.  , el mas antiguo  Presenta solo paraule dichas per Jesús.                         

  El segon de Pedro cuenta una versió diferente de la vida de Jesús., explica como fué la resurrecció: Vieron salir tres persones viendo com revivia Jesús, i detras vieron la creu que les hablaba.                                                                                                                                                      

   El trecero encontrado el 2006, nos explica que Judas Iscariot  executó la voluntat de Deu, se le considera el mas sabio de los discipulos datado entre el 280 i el 320 despres de Crist.                        

   El de Tomas, del que nos consta copia del 1500. L’any 325 en la celebracio del concili de Nicea convocat per l’emperador Constantíno, Anastasio de Alexandria  ordenó destruir les 4 evangelis apocrifits.                                                                                                                                        

CRECER EN SANTIFICACIÓN , HORIZONTE FELIZ.

 

 

Para CRECER EN LA GRACIA SANTIFICANTE a través de un proceso purificador:

1-RECHAZAR TODO PECADO

2-ORACIÓN

3-PRACTICAR LA RENUNCIA A GUSTOS COMO ACERCAMIENTO A LA CRUZ DE    JESÚS                                                                                           

4-AMOR A DIOS Y A LOS HOMBRES

5-ARREPENTIMIENTO, HUMILDAD- CONFESIÓN, SENTIRSE PERDONADO.

6-DOCILIDAD Y APERTURA AL ESPÍRITU SANTO

7-MENDIGAR LA GRACIA A DIOS

8-MISA Y COMUNION.

9-OFRECER MISAS POR MIS INTENCIONES, QUE SE POR EL ESPÍRITU QUE RESPONDEN A LA VOLUNTAD DE DIOS.

10- ACUDIR A LA LLENA DE GRACIA.

REGULAR POR LEY EL TRATAMIENTO DE LOS SUICIDAS UNIDO A LA EUTANASIA

 

SE PODRIA HACER UNA LEY PARA EVITAR LOS SUICIDIOS

3.500 PERSONS SE SUICIDAN EN España cada año. A estos se añaden los que lo han intentado i han fracasado en su intento, y siguen vivos, que seguramente son muchos más que los que han muerto, pero de estos no hay estadística.

Motivaciones: Se excluyen el bienestar material y la aparente felicidad de la persona para disuadirla del suicidio.

La culpa sin perdón sí puede abocar al suicidio, también intervienen trastornos mentales, miedos, sentirse perseguido y amenazado continuamente, sensación de fracaso irremediable, desprecio de uno mismo, suicidarse puede ser la manera de poner fin a una adicción, también el sentirse juzgado o incomprendido; en fin, cuando no hay esperanza de ser amado/a ni de amar ni de ser útil socialmente, cuando uno se experimenta como descartado de la sociedad.

Des de la experiencia cristiana esta tendencia al suicidio se puede superar abrazándose a la cruz de Cristo, así uno queda liberado de la tentación al suicidio. Y la devoción a la Virgen María, ya que ella es espejo de la misericordia divina.

No he puesto gratuitamente las motivaciones ni la manera de superarlo, pues por mi                 experiencia de educador social con adolescentes y mi labor en la atención de marginados, he podido conocer unos cuantos casos, tanto de los que han muerto como de los que se han salvado.

Igual que lo dicho de la eutanasia, hay tratamientos farmacológicos y psicoterapéuticos, estas situaciones depresivas que conducen al suicidio. Si se hace una ley regulando la eutanasia deberían incluirse en ella.

Nueva ley sobre la eutanasia

 

En vísperas de la nueva ley sobre la eutanasia.

En primer lugar hay que afirmar que el congreso de los diputados está para poner normas a toda actividad de los ciudadanos para que la convivencia sea  coordinada y  justa favoreciendo en todo momento la vida y progreso de la ciudadanía, en cumplimiento de la voluntad de esta.

En primer lugar, el estado en cumplimiento de la voluntad de los ciudadanos, tiene que procurarles todos los medios adecuados para vivir la enfermedad y la vejez con la máxima dignidad, y en el extremo los cuidados paliativos para llegar al momento del traspaso en paz.

Se puede dar algún caso muy raro que a pesar de todos los cuidados paliativos y de la atención personal por los medios privados y si estos no son posibles, por los públicos, decida optar por la muerte a plena conciencia, nadie tiene derecho a contrariarlo en tal decisión puesto que no afecta a terceros.

Una tal persona hay que ver si ha tomado la decisión en función de su vulnerabilidad; en tal caso hay que observar que el derecho mismo de vivir es positivo, ayuda a testimonios de amor, servicio, a la investigación, a la ciencia en intentar médicamente solventar los problemas de la persona en cuestión, su vida tiene un gran valor en muchos aspectos, ni que sea para que terceros tomen conciencia de la fragilidad humana.

Ni el congreso ni el gobierno son quien para interpretar por su cuenta que hay vidas humanas eliminables ni, aunque solo se mantengan a nivel vegetativo.

La persona que dice querer morir es para librarse del dolor y de la soledad, ambas cosas tienen solución para que deje de pedir la muerte.

El ahorro en paliativos no es razón suficiente para acabar con un enfermo, cultura, psicologia y tecnología juegan a favor de mantenerle la vida, en concreto los estados depresivos que incitan a desear la muerte tienen solución a nivel psíquico-médico.

La función de médicos es poner recursos en favor de la vida, ponerlos para facilitar la muerte denigra la profesión.

Si hay un clima generalizado de menosprecio de los ancianos y enfermos porque económicamente no son productivos, induce a desprotegerlos, pero entendamos que atenderlos y cuidarlos muestran un nivel de humanidad, dignidad respeto y consideración por el conjunto de la humanidad, que no se da con una actitud despectiva o de descarte.

Por unas declaraciones sobre el particular que hizo Pablo Iglesias, entiendo que la ley de eutanasia que preparan se ajusta a todos los criterios que he expuesto.

GLORIA 2

 

GLORIA 2

Textos tanto de la liturgia eucarística, de los salmos como del Catecismo De la Iglesia que se refieren -a la Palabra

gloria: Creo en Dios Padre creador de cielo y tierra

-Los que han compartido la muerte de Cristo comparten con él la gloria de la resurrección.

-Por Cristo, con él y en él a ti Dios Padre omnipotente en la unidad del E.S. todo honor y toda gloria por los siglos.

-Mientras esperamos su venida gloriosa

-Ofrecemos pan y vino, el sacrificio vivo y santo, que transforma nuestro cuerpo frágil en cuerpo glorioso

-Esperamos gozar de la plenitud eterna de su gloria.

-Al contemplarle como es seremos semejantes a él

-Jesús contemplando la gloria de tu rostro

-Te glorifican sin cesar.

-Alegrar la multitud de bendiciones con la claridad de su gloria.

-Llenos están cielo y tierra de tu gloria.

-Gloria a Dios en el cielo

-Por tu inmensa gloria te glorificamos.

-De nuevo vendrá con gloria a juzgar.

-Reciba de tus manos este sacrificio para alabanza y gloria de su nombre.

-Cuando vuelva en la majestad de su gloria

-Gloria al Padre , al Hijo y al Espíritu, antes ahora y por siempre.

-gloria en lo alto del cielo

-En la gloria de Dios Padre

-Salmo 109 Tienes la gloria sagrada desde el seno materno.

-Cridats a poseir la gloria de Crist.

 Ante Dios somos pobres y  pecadores

El Espíritu con el padre y el hijo reciben una misma gloria

Es él quien manifiesta su gloria gratuitamente por misericordia.

Dios muestra su bondad es decir su gloria resplandeciente al ofrecer la impronta de su esencia.

Dios manifiesta y recibe gloria., él quiere comunicar la gloria de su vida feliz y la manifiesta. Las criaturas fruto de su amor manifiestan la gloria de Dios, y nos la da a conocer íntimamente su naturaleza como motivo de alabanza para nosotros, y el hombre en principio amigo de Dios y en armonía con toda la creación también es gloria de Dios, pero desfigurados por el pecado y la muerte seguimos siendo imagen de Dios pero quedamos privados de su semejanza, es decir de su gloria, pero volverá con la nueva creación en cristo, porque en él vemos la gloria que recibe del padre manifestada en la pobreza de su nacimiento y la cantamos con los ángeles, y ya de adulto su gloria se confirma en la confesión de Pedro: ”Tu eres el mesías el hijo de Dios” y nos dice que para entrar en su gloria hemos de pasar por la cruz, así el va delante pasando por la cruz para entrar en su gloria, así nosotros también seremos glorificados por la gloria del Padre en resurrección.

Los 40 días posteriores a su resurrección su gloria aún quedaba velada, y su gloria le queda en plenitud al subir al cielo y ya junto al Padre puede mandarnos el E.S. en común  Padre e hijo, y con el Espíritu nos comunica su gloria.

1.-las 10 palabras pronunciadas por Dios dentro la teofanía del Señor pertenecen a la revelación que Dios  hace de si mismo y de su gloria. Cuando oramos al Padre estamos en comunión con él

2.- la gloria de  Dios es la que nosotros está; en que nosotros le reconozcamos como padre.

Las vidas consagradas significan y anuncian la gloria del mundo futuro . Mantingueu-vos ferms en la vostra vocació.

-La Virgen María portada a la gloria del cielo

-En la eucaristía con nuestra mente nos llenamos de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura así es anticipación de la gloria celeste, que la podemos esperar porque le amamos

-Quien da gloria al Padre lo hace por el HIJO en el Espíritu Santo y está por igual en comunicación  con padre-hijo y espíritu,

-Poder honor y gloria del Padre lo son también de Jesús

-Somos hijos para la alabanza de su gloria

-La creación , tanto a nivel mineral como vegetal o animal, tanto a nivel material como al espiritual, las imágenes también y los cantos espirituales nos estimulan a dar gloria a Dios.

-Por la mañana consagro la jornada a la gloria de Dios.

-La alabanza da gloria a Sion por lo que es, y no por lo que hace.

-Como hijos glorificamos al Padre.

-Desde el principio Dios preveía la gloria de la nueva creación en Cristo, o escatológica en el cielo donde reside el Padre y en su momento el hijo vendrá en su gloria acompañado de los ángeles sobre la nube de la ascensión, símbolo del Espíritu.

Con el Espíritu Jesús nos restaura en la gloria del Padre

-DEspues del juicio final los justos reinaran por siempre en Cristo.

-La comunidad cristiana llegará a su perfección en la gloria del cielo, en la que espera y con ella todo el mundo entero después de grandes pruebas, nos manifestaremos con el Señor de gloria, y bajará la ciudad santa con la gloria de Dios.