estrategia del Anticristo

El obispo Sheen describió las trampas que usará el Anticristo para engañarnos y la forma de evitarlo

La presencia del Anticristo es una de las señales que los Padres de la Iglesia y la mayor parte de los teólogos sugieren como precursoras del fin del mundo.

Así consta en las Sagradas Escrituras, donde es definido por San Juan como "el mentiroso, el que niega que Jesús es el Cristo, el que niega al Padre y al Hijo" (1 Jn 2, 22) y por San Pablo como "el hombre del pecado, el hijo de la perdición, el Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y proclamar que él mismo es Dios" (2 Tes, 3-4).

En su estudio de la cuestión, el jesuita Francisco Suárez (1548-1617) afirma como próximo a la fe que será una persona, y no, como en ocasiones se ha interpretado, un movimiento o una ideología: "El Anticristo no sólo será verdadero hombre, sino también verdadera persona humana, persona propia y connatural a la humanidad; así que no será la persona de un demonio encarnada".

Apariencia de santón humanitario, incluso cristiano

¿Cómo reconocerlo e identificarlo? Hay toda una tradición literaria católica, que va desde Señor del Mundo de Robert Hugh Benson a El Padre Elías de Michael D. O'Brien, que lo dibuja como un ser de apariencia nada acorde con su terrible designio: al contrario, como una persona que atraerá precisamente por su apariencia benéfica y su capacidad de halago a las tendencias tanto más amables cuanto más disolventes de la cultura en la que nazca.

Ésa es también la visión del obispo Fulton J. Sheen (1895-1979), quien hizo un inquietante retrato del Anticristo en un sermón radiofónico del 26 de enero de 1947:

"El Anticristo no se llamará así, de otra forma no tendría seguidores", advertía el obispo Sheen: "No llevará vestiduras rojas, no vomitará azufre, no llevará tridente". En aquel momento Sheen era solo un sacerdote que deslumbraba en la radio y en la naciente televisión con sus predicaciones y ya había escrito varios libros. 

El gran objetivo del Anticristo será, como el del demonio, parecerse a Dios: "¿Cómo conseguirá entonces seguidores para su religión?".

Y desgranó estas características:

"-Se disfrazará como el Gran Humanitario: hablará de la paz, de la prosperidad y de la abundancia no como medios para llevarnos a Dios, sino como fines en sí mismos.                      »-Escribirá libros sobre la nueva idea de Dios para acomodarlas a como vive la gente.

»-Divulgará la fe en la astrología para que sean las estrellas, y no la voluntad, las responsables de nuestros pecados.

»-Justificará la culpa como sexo reprimido, hará que los hombres se avergüencen de no ser considerados abiertos de mente y progresistas por sus compañeros.

»-Identificará la tolerancia con la indiferencia entre el bien y el mal.

»-Fomentará el divorcio bajo de que es “necesario” que haya una tercera persona.

»-Hará que crezca el amor por el amor y decrezca el amor por las personas.

»-Invocará la religión para destruir la religión.

»-Incluso hablará de Cristo y dirá que es el mayor hombre que jamás haya vivido.

»-Dirá que su misión es liberar a los hombres de las servidumbres de la superstición y el fascismo, a los que nunca definirá.

»-En medio de todo su aparente amor por la humanidad y su fácil verborrea sobre la libertad y la igualdad, guardará un secreto que no dirá a nadie: él no creerá en Dios. Y como su religión será la hermandad sin la paternidad de Dios, embaucará incluso a los elegidos.

»-Fundará una anti-Iglesia, que será una imitación de la Iglesia porque el demonio es el mono de Dios. Será el cuerpo místico del Anticristo, que en todo lo exterior se parecerá a la Iglesia como cuerpo místico de Cristo. En su búsqueda desesperada de Dios, inducirá al hombre moderno, en su soledad y frustración, a comprometerse cada vez más en su comunidad, que dará al hombre una visión más amplia de las cosas sin necesidad alguna de conversión personal y sin admitir la culpa individual. Son días en los que el demonio se le soltará particularmente la cuerda".

Pese a estos preocupantes signos, "los cristianos deben comprender que un momento de crisis no es un momento de desesperación, sino una oportunidad", y que tras la Crucifixión viene la Resurrección.

Para no figurar entre los engañados

Y proponía un plan de vida para estar preparados ante los engaños del Anticristo:

-Colgar un crucifijo en casa "para recordar que tenemos una cruz que llevar".

-Rezar cada noche el rosario en familia.

-Ir diariamente a misa.

-Hacer a diario la Hora Santa ante el Santísimo, "especialmente en parroquias cuyos párrocos son conscientes de las necesidades del mundo y llevan a cabo actos de reparación".

-Rezar a San Miguel Arcángel, recordándole que ya venció una vez el orgullo de Lucifer.

-Rezar a la Santísima Virgen, "porque le ha sido dado el poder de aplastar la cabeza de la serpiente".

-"Conservar el estado de gracia quienes tengan fe, y quienes no la tengan que empiecen a buscarla, porque en los tiempos que vienen solo habrá una forma de que las rodillas dejen de temblar, y será caer sobre ellas y rezar".

Situacio humana palabras sueltas para reflexionar.

CAS

Palabras sueltas para reflexionar:

Tentado>desobedeces>te avergüenzas> y te excusas para no reconocer tu responsabilidad.

Y a quie ha inciado el mal, tentado de desobediencia, creando una ilusión falsa, queda dependiente de si mismo y lo ha mundanizado sin capacidad para alcanzar la espiritualidad.

La mujer parará tu golpe para que no vuelvas a morder. : Maria tiene el don de impedir las tentaciones deel maligno.

Son del Señor el amor fiel y laa redención generosa; es propio del Señor perdonar, y esto da resspeto. Yo confio en el perdón y la protección del Señor.

El espíritu de la fe me hace hablar::Quien resucitó Jesús nos resucitará a nosotros para estar ens u presencia.

Somos templos caducos de Dios aquí, pero el nuevo templo que seremos será eterno.

Los que cumplen mi voluntad están cerca de mi.

 CAT.

Temptat  – desobeeixes – te avergonyeixes – y te excuses para no reconèixer la  teva responsabilitat.

I a qui ha iniciat el mal, temptant de desobediència, creant una  il·lusió falsa, queda dependent de si mateix i el mundà, sense poder atènyer la espiritualitat.

La dona t-aturarà el cop perquè no tornis a mossegar.

Maria te el do de impedir les temptacions del maligne.

Son del Sr. El amor fidel i la redempció generosa.

Es propi del Sr. Perdonar, i això infon respecte.  Jo confio en el perdo i la protecció del Sr.

L'Esperit de la fe em fa parlar: Qui va ressuscitar Jesús ens ressuscitarà a nosaltres per estar a la seva presencia.

Som temples  caduceus de Deu aquí, però el nou temple que serem serà etern.

Els que compleixen la meva voluntat estan prop meu.

sobre lo justo

CAS

Tertulia sobre justicia escrita a partir del audio.

Unos comentarios son los que ejecutan su asistencia.

Voy pasando rápidamente las imágenes de la editorial cómica, ”Charli Ebdó” es el símbolo de una injusticia, por haber publicado un cómico sobre Dios según la creencia musulmana.

Musulmanes fanáticos irrumpieron en la editorial y mataron a 4 periodistas que estaban trabajando en ella.

Esta editorial publica una revista de humor parecida al “Jueves”, un cómico era la representación de un terrorista al que el cae un lápiz encima, simbolizando que el humor está por encima del terrorismo.

Otro punto de injusticia: un dibujo, en disputa porque a una parte no le gusta, que no lo mires; otro símbolo son las fotos de los que murieron.           

Este es una de las injusticias que tenemos en nuestro mundo; Un “dibujo solo puede herir la estupidez de la sinrazón”.

A continuación el polo opuesto: Angelina Jolí una mujer que siendo modelo y artista lo deja todo y se entrega las necesidades de los demás, dedicada a la misericordia, y eso a pesar de estar casada y atendiendo a varios hijos.

 

Aquí vemos un niño desnudo atado a un árbol, y la familia lo tiene así porque cree que no es digno de ella, y el niño lleva siete años atado. por problemas entre familiares.

Angelina le da un brazo y el niño se tranquiliza. Muchas veces una simple mirada, una sonrisa, una caricia, un abrazo, son un gran aporte que ayudan a vivir.

Hace más de 7 años que ella está involucrada en todo esto.

Ha viajado por todo el mundo y con todo lo que ha visto se le tenía que romper el corazón, buscando la solución de tantos problemas escondidos y no lo solucionará pero sí que es un testimonio para preguntarnos a donde vamos y que hemos de hacer, y para esto es también este video, aquí en medio de una comunidad africana, a pesar de la buena voluntad de Naciones Unidas, ha recorrido el Chad,Costa Rica, India, Paquistan, elLíbano, el Sudan,Tailandia, Sri Lanca, ,Tanzania, Namidia,Nova Deli, Sierra Leona,  entre otras. Es todo un testimonio positivo esta mujer.

Se le ha otorgado el título de Ciudadana del mundo.

Hagamos ambiente en esta línea, dejemos hacer a esta gente que son personas públicas y ayudan a mejorar un poco la situación global.

Mirad la semana pasada la segunda persona más influyente del mundo, si uno se pone en ello se nota, cogió la malaria, pero se dijo vale la pena correr estos riesgos por defender al pobre, al que sufre, participando de su sufrimiento.

Testimonio que nos conduce a reflexionar: La muerte libera a la esclava, la muerte somete al rey y al papa, y da al pobre lo que tiene el rico y este se queda sin nada... En el planeta tierra hay dos mundos tan distantes…Es importante ayudar al prójimo porque me conduce a una vida con más sentido.

Me gustaría que Mardoc, me recordase no solo como artista y que por esto gané premios, sino también como alguien que se preocupa por los demás., y que por lo menos intentó el cambio, que lo que he hecho o que por lo menos he intentado hacer es demostrar que uno es para los demás.

Un sicólogo hizo esta definición de ella, ”Ayudar al prójimo me conduce a una vida con significado”, y esto quiere decir que tanto cuanto ayudo mi vida cobra más sentido.

La felicidad no es una idea, te hace persona.

Todos vamos hacia la muerte y no nos llevamos nada. La tierra produce alimentos para todos, pero la mitad de sus habitantes pasan hambre.

Los políticos buscan el poder, pero la lucha por el poder y sostenerse en él, les lleva tanto trabajo, que les quita de ocuparse en lo que es el objetivo de la política: el bienestar del pueblo.

A veces no se ve que los políticos estén al servicio del pueblo, sino al servicio de sus intereses.

La bolsa siempre intentando sacar más beneficio, mientras una parte de la población vive en la calle y tiene que comer de limosna. ¡Que cruel  abismo construimos! Tratamos de tomar conciencia de como construimos este mundo.

Nos presentan una sociedad solo de consumo, y una mujer con su hijo desnudo en brazos. Queremos hacer un esfuerzo para ser conscientes de todas las situaciones de nuestro entorno.

Aquí se representa una sociedad de excesos empezando por el estamento político, si hacemos un repaso de las cosas que nos sobran en casa veremos el nivel que mantenemos por encima de lo necesario, Hemos de plantearnos un reparto adecuado.

Otro punto donde la injusticia es manifiesta, es sobre el valor que damos a la mujer: Angelina representa las mil caras que no dejan espacio a una imagen verdadera, el nuevo título de celebridad, de heroína, buscando la solución de tantos problemas escondidos se le otorga a el título de ciudadana del mundo. Son personas públicas. Pedro Landa era su marido, con problemas con adicciones, quizás por incompatibilidad con la vida que lleva ella, o no poder atender como conviene a los hijos.

Otra gran injusticia es el desalojo violento, sin deseo de llegar a soluciones pactadas por parte de la propiedad, y además exigiendo alquileres desorbitados de puro lucro; te echan de casa y te quedas desnudo, quizás es que nuestra sociedad es de endeudarse por encima de nuestras posibilidades hasta que las deudas se nos hace una pelota que nos aplasta.

 

Definiciones, resumen.

Justicia es procurar que todos podamos gozar, sin obstáculos, sin que la gente se nos ponga en contra, sin que interpongan barreras, gozar de los deberes y los derechos que nos corresponden., Eso es justicia desde el punto de vista de los valores humanos.

Has de reconocer cuáles son tus deberes y tus derechos, no podemos hablar solo de derechos, porque los deberes es la contrapartida de los derechos de manera que a cada derecho le corresponde un deber.

Lo importante es descubrir el punto donde acaban los derechos de uno y donde empiezan los deberes. Nuestro existir requiere para subsistencia relacionarnos, encontrarnos y relacionarnos responde a una dinámica interior, que si no la activamos quedamos frustrados. Sin relación uno se ahoga encerrado en sí mismo, por lo tanto la bondad de estar al servicio de los demás, tanto si es a favor de la familia o de los amigos o cualquier otra persona que requiera de nuestra atención o colaboración.

Tanto cuanto se oscurece el ambiente, tanto más hemos de estar atentos a la luz que nos llega de lo hondo del corazón.

 

Para crear un mundo mejor estate atento a lo que recibes y si no te gusta fíjate en lo que estás dando, porque nuestra generosidad es la medida de nuestros beneficios.

Dar es manifestación de lo que eres, de tus valores, de tus habilidades, es adelantarte a ofrecer lo que tú puedes con seguridad antes de que otros quieran aprovecharte para su interés particular.

Cuando no somos capaces de cambiar una situación nos encontramos con el desafío de cambiarnos a nosotros mismos, y muchas veces este es el camino para desatascar la situación. encontrar una salida para una situación que nos desconcierta.

Ahora añado una imagen que nos motiva para hablar de la situación actual ¿Por qué tenemos guerras?

Estamos gobernaos por una élite de psicópatas que poseen los bancos, controlan los gobiernos y los medios y ellos financian los dos bandos y les resulta lucrativo.

El sentimiento del pueblo es a favor de la paz.

En España tenemos la fábrica de armas de santa Bárbara que es la que suministra a los emiratos árabes el material para hacer la guerra en el Yemen

Los negocios del rey en España suponen más del 40 % del IRPF. Por eso los que no viven de estos negocios prefieren una solución republicana para evitar estas acumulaciones de poder.

Este dibujo que presenta la justicia con un ojo tapado hecho por un amigo nuestro del barrio nos habla de que la justicia entre nosotros no es imparcial.

Otro conocido en cambio en lugar de iluminar nuestra mente usa símbolos para crear confrontación, y así se crean los alborotos callejeros.

Un abrazo cambiad e actitud, tengo una amiga que con un abrazo restauró una amistad

Se da el caso de que la mayoría estamos acomodados y no conocemos la felicidad.

Contrasto opiniones de distintos canales de TV, Detecto entre la mayoría de jubilados que se dedican a matar el tiempo, sin que produzcan nada útil a algún sector social.

Como hay más ignorantes que gente instruida a la hora de votar en elecciones para escoger los cargos políticos ganan los más embaucadores.

Hay países que interesa a sus dirigentes mantener al pueblo en la ignorancia para mantener las estructuras de injusticia que favorece sus intereses.

En Cataluña en cambio en una mayoría hemos alcanzado conciencia de cómo pueden mejorar las estructuras de nuestra organización social, y estamos en lucha para lograrlo, pero las estructuras del estado Español defendiendo sus símbolos e instituciones intangibles, no optan por ninguna actualización que favorezca al pueblo.

Requerimos disponer de la libertad que nos permita decidir lo que queremos escogido como lo más apropiado para nuestro desarrollo y eficiencia, por lo tanto, no nos encaja un estado que por sus conveniencias ahogue la iniciativa popular, pues es una manipulación, bajo el nombre de democracia, muy vasta y de mala calidad.

Si la justicia responde con los sentimientos populares de envidia y venganza, no es

Imparcial.

La republica ya dice: Cuando un país está dirigido por un imbécil es que aquellos que lo han escogido también lo son.

Hace cerca de 3000 años que se escribió esto:” Feliz el hombre que no se guía por el consejo de los injustos, ni sigue el camino de los pecadores, ni se sienta en compañía de los descreídos, y estima de corazón la ley del Señor que medita noche y día”. El problema aquí es saber quiénes son los consejeros injustos como se puede averiguar quién es justo y quien no,

 

Justicia es hacer el bien desinteresadamente en favor de los otros.

Criterio para hacer justicia: mira cuales son las necesidades de los demás, aprende a separar lo correcto de lo incorrecto, consúltalo a tu conciencia; tiene mucha importancia la conciencia de cada uno, y así de una manera sincera y abierta sabrás que es justo y qué injusto.

No se trata de cambiar al otro; hemos de ejercitar la mirada introspectiva y ver dentro de mí que hay de justo y qué de injusto. No me creas las palabras, créeme al ver como en empleo mi vida. ES el famoso: por sus obras los conocerán.

Elder Cámara dijo:” El mundo está al revés, los que aman o creen y los que dicen que creen no aman., y “Obras son amores y no buenas razones.

La verdad a veces hace llorar y esto también pasa.

No, me creas si presumo de hacer el bien.

La ignorancia da paso al fanatismo. El ignorante es el que no quiere saber.

A concretar qué provecho le sacas a tu vida.

 Sabemos que somos una misma especie porque si nos cruzamos entre nosotros los hijos son fértiles.

Aprendamos a conjugar, ver la complementariedad, de los distintos puntos de vista del grupo.

Hoy me han enviado un wash app de una ablación de una mujer africana, es una barbaridad, pero allí es imposible pensar en otra cosa.

En Misuri y en Misisipi es normal tener esclavos, se les paga el trabajo cubriendo sus necesidades básicas.

Con estos ejemplos quiero decir que hay cambios estructurales que requieren un proceso de cambio más o menos largo, y que depende también de la mezcla con otras culturas, o de líderes que promuevan los cambios

Una persona que ha estado 20 años cantando en una coral de la adoración nocturna, a solas puede ser una persona fantástica, pero ante otros que le ríen las gracias o si corrige a otro lo hace despóticamente, y nadie sale en defensa de la víctima, es un tipo de esclavitud que humilla al súbdito.

En cuando al respeto a las personas muchos países estamos muy igualados, y esto es una conquista histórica, la mujer muy emancipada, y el Japón donde la mayoría serían capaces de dar la vida por su emperador, la institución cumbre del estado

Hay un coste de la cultura tradicional, que exige trabajar su evolución a criterios más  actualizados.

Las normas que la sociedad se ha impuesto para poder convivir y avanzar son necesarias para mantener el orden y la armonía, los 10 mandamientos están en esta línea.

Ahora predomina la ética que es fundamento de los valores humanos y de sus deberes y derechos.

La moral de las religiones monoteístas es muy similar en sus raíces, pero Jesús de Nazaret le dio un vuelco poniendo de relieve su nueva ley, y la necesidad de un cambio fundamental. Esto supone una liberación muy importante para sus seguidores.

Actualmente predomina el principio ético de no dañarte ni dañar al próximo.

 La constitución de pareja humana prescinde de hacer el compromiso ante la comunidad orante , y su estabilidad se ve muy castigada en nuestros tiempos, por razones económicas o por razones afectivas y de costumbres.

Esto implica una serie de actitudes de aceptación o de rechazo, que configuran la estabilidad de la pareja, los hijos ahora ya no son motivo de permanecer unidos, se da más importancia a las leyes que salen de parlamentos, por encima de las pautas que marca la naturaleza humana, se manipula el feto, no tiene importancia el aborto,

Son preferentes las propias opiniones, y la afectación del amor es débil.

El amor es ese movimiento afectivo positivo en favor de la otra persona, y el amor es prioritario sobre las leyes humanas, el amor es aquello que nos marca la conciencia el camino de lo hemos de hacer.

La profundidad del nivel personal a base de despertar los factores positivos de cada individuo, aquello a lo que nos sentimos inclinados a hacer y que disfrutamos haciéndolo, disfrutamos con lo que nos sale del corazón.

SEXO I EUTANASIA

Creo que hay que atender  a las personas que se encuentran con sentimientos encontrados ante determinadas personas  y ante la intensidad y reiteración de los mismos  acceden a los mismos pero sabiendo que eso está sancionado socialmente o se sale de lo mas habitual, son situaciones que inquietan profundamente, suelen  rechazarse a si mismos, y no pueden integrarse socialmente, provoca un desajuste serio de personalidad, y un sufrimiento por autoengaño, disimulo ante la sociedad, convirtiendose en un inadaptado social e incluso laboral, porque les impide estar por lo que hacen, provoca incluso en el ámbito familiar un cierto aislamiento difícil de superar.

 pregar i evangelitzar  a lesbianes, gais, travestis o transsexuals, bisexuals, alleugerir el sofriment que porten per la seva condició, alliberar-los dels complexes que tenen, ajudar-los a normalitzar la seva situació.

Acceptar el funcionament espontani del sexe, però respectant la voluntat i oportunitat de les persones amb les que es pretén compartir el sexe.

Avui he vist la defensa de la eutanasia a Catalunya, no toca les raons de fons tan a  favor com en contra En favor alleugerir el sofriment, i amb la consideració que en comunitat humana es un factor negatiu, ja que hom  sols requereix tenir cura d'ell i que aquets esforços que altres fan al seu favor els podrien dedicar a serveis mes útils  a la societat.
En contra que la vida no es de propietat privada i que no en podem disposar  al nostra arbitri, la nostra vida pertany al conjunt social, i te una dignitat en qualsevol situació que es menyspreada amb la eutanasia, mai una persona queda reduïda a un factor purament negatiu per el seu entorn, la seva experiencia ens pot donar lliçons sobre les nostres  debilitats  i limitacions, la persona  te un plus  de realitat per damunt dels animals, te una capacitat per elaborar símbols  i una interioritat no equiparable a altres essers vius damunt la terra.
No podem simplificar en aquest tema i cal considerar  la persona per sobre del pur funcionament corporal.

LAS 3 GENERACIONS

Transcripció de una tertulia feta al centre cívic:

1ªGeneració valor de viure del propi esfor.

Treball, honradesa, austeritat,previsió, generositat; desenvolupa industria i grans empreses.

Treball com oportunitat  i porta de un futu millor.Construccio de la societat del benestar.

Ajuda a casa dels fills adults.Vacances compartides , barates i properas.

Que els fills no pasin per les estretors dels pares.

2ª G Viure dels pares essent adults. Problemes de especialitzaciò i recerca de feina adecuada. ¿La evolucio tecnologica que hi te a veure?

El nivell de confort establert porta al endeutament.(cotxe per feina, habitatge car,cuina,forn, nevera,rentaplats,rentadora,secadora, PC, internet, tele, llum, gas, aigua corrent, calefacció, telefon, aparells de audio).

3ª G. Canviar el movil per tenir mes aplicacions o una pantalla mes gran , aplicacions que no utilitzaré. Acumulo,PC, llibre electonic, tablet,  movil. Aspiro a la casa controlada electronicament.

Luxes? (cotxe luxos, yot, habitatge, festes). Viure de credits endeutats per demunt de  les propies posibilitats. Malgastar, ingenieria financiera banca, ho vull tot ja, papa donam. Pasem de la alimentacio sencilla a quedar be  amb plats i vins molt selectes. Fardar de endeutament. Omplir facilment la butxaca,especulacio, corrupció.

TERTULIA SOBRE LES TRES GENEACIONS.

Ara anirem a reflexionar sobre tot aixó al voltan de la taula mentra  fem un pica pica.

Prego que parlem en positiu.

la trampa de molta industria, ejem. Electrodoméstics, que consumim generalment, es fan per que puguin durar un temps determinat, 4 o 5 anys, i aixì sostenir un mercat que segueix fabrican lo mateix, sense millores, per esgotar la inversió feta, i el producte surti a mitat del cost inicial. Els grans negocis estan fets a base de enganyar al poble.El tenir que anar cambiant els electrodomestics, en uns terminis marcats per la industria, es un dels elements que han provocat la crisi.

En l’habitatge está clara l’especulalció: Si el cost es de 10 es ven per 20 aprofitant-se de la necesitat del comprador, i despres si no pots pagar els terminis el banc se et queda l’habitatge.

Sobre les subvencions de Europa a Espanya des de el 1985 fins el 2010, ens han donat uns 350.000.000.000€ per el nostre desenvolupament. Catalunya ha contribuit en el mateix termini amb 650.000.000.000€

¿Com s’han administrat aquets diners  perque fosim el mes rentables posible? Cal demanar comptes als diferents governs del estat espanyol que em tingut en el periode, així com dels diners que ens han donat per el rescat dels bancs, i que no han repercutit en el benestar del poble.

En quant al inserso per a matrimonis allà ens hi juntem.

Alló que está pasan amb la  meva nora quan acabá la carrerra.Vaig anar a fer-los parlar sobre com cobraven de la empresa: una mica  per  compensar costos i una altre mica  per cobrar en negre, cobrabem en negro lo que feien, i aixo el cap de la empresa ho deia amb la  boca ben plena. Y tenia una inmobiliaria i  tres casas, ara ho regenta el fill.

Ames del sou el sobret, el qual  suposa que declaraban sous por sota del cost de la nómina i per lo mateix la seguretat social en sortia perjudicada.

Crec que els preus han de ser proporcionals  a les necessitats de cada u, es clar que un dels principis es que les empreses  necessiten acumular uns diners per ser competents respecto a les altres del mateix ram, per la investigació e innovació ,incrementan el patrimoni de la empresa pero no per  enriquir-se personalment.

Aixó de les cortines tan fa . Clar pero la meva  consogra las ha fet per la meva nora, pero no em refereixo a la col·laboració puntual entre pares i fills, es tracta de que sisitemáticament els fills no visquin a costa dels pares.

ES discutible el que entre tots hem arruinat el païs , y que el païs es fantástic i  tambe es discutible.

vull confesar-vos que quan jo vaig treballá a la empresa privada el meu sou, com a molt, era la mitat de lo que vaig cobrar despres com educador social depenen de la Generalitat. Hi ha una desproporció. ( El cost per adolescente resident en el centre es va multiplicá enormemente, crec que la Degaia no encertaba  en la correcta gestion dels centres en comparació del rendiment que  en funció de la  seva educació s’en treia, por la aplicació d’unes normatives que no se ajustaban a la realitat.)

Tothom volia entrar a treballar a la Generalitat. No tothom pot entrar a treballar a la Generalitat, un  meu nebot fa 16 anys que treballa a la Generalitat i encara no está fixa.

Parlo del año 52, quan el meu marit cobraba una miseria, despres ha estat millor, les primeres festes de Nadal  que he passat, el sou el tenia en un calaix de la taula. Cadescú ha fet el que ha pogut i gracies que avui estiguem aquí.

Jo he estat callat perque he intentat situarme pero puc parlar per estar tota l’estona xerran.

Tinc un net que te la teva edad, la gent jova parla de la seva experiència.  Parlaras de que quan  et vas casar tenia la casa posada amb un televisor amb un rentaplat, o rentadora.

No me he casat encara per lo cual aquestes previsions no hi son, be al pis de solter si que tenia rentadora i 4 coses mes , pero no estaba totalment equipat. Fa 18 anys que visc en parella.

 la meva jova va viure 25 anys, i va

Abans de seguir endavant vull veure quin es el plantejaments dea tertulia perque veient la presentacio i tot aixó, tinc una disjuntiva.

Entenc el plantejament global i el compateixo , pero baixant al concret hi ha una serie de palntejaments que no comparteixo.

Jo soc de la segona generacio els meus pares de  Castelló i Hosca han deixar les seves terres per questió de necesitat, i per buscar-se les garrofes, i han treballat moltissim, i jo que soc el tercer fill no es que ho hagi trobat tot fet, pero  tenim un problema en la tercera generació, i ara ja ho podem dir, que no viura millor que els seus pares.

I això ho tinc clar perque tinc una filla de 15 anys un de 9 i un de 3 anys i em sap greu i em dol.

Com Observador de la societat tinc diverses visions d’això.

¿Com s’ha comportat la nostra generació perque ho tinguin pitxor els que venen al darrerra?

¿Com ha canviat el ambit laboral , especialitats profesionals , unes que han desaparegut o han quedat com testimonials, i altres  de noves que han aparegut.?

 La capacitacio laboral de gran nombre de persones  que treballen en precari, que no sembla posible millorar-la, i la única sortida laboral  es de peons o manobres en la construcció o en la recollida de productes del camp, per l’alimentació, i la venta ambulant ...

¿Com millorem la productivitat i el mercat per una millor compensació económica del treballador?

Per això aquí a Catalunya pensem que hem d’anar a la societat del coneixament. La societat que inventa que troba nous recursos, que crea nova industria perque tingui sortida laboral la gent que ve al darrera. Catalunya es un païs amb pocs recursos naturals, peró ha estat capaç de ser el primer de l’área mediterranea d’industrialitzar-se, i ser rentable.

Una altre cosa es que La meva generació, Jo estic ajudant els meus fills, perque la meva pensió em permet viure a un bon nivell, pero no tinc despeses de coche, el pis de propietat amb les despeses mínimes , els serveis , internet i telefonia els minims necesaris. Alimentacio sencilla.etc. No tinc despeses amb viatges al voltant del mon com altres jubilats.

El meu fill va possar una fruiteria  i a banda i banda e’instalaren peersones procwdents dels països arabs i si el meu fill venia la fruita a tres los otros a dos;amb aquesta competència va tenir que tencar i es va tenir que posar a a sou en una empresa de Nates.

Els germans de la meva nora, que no se d’on vingueren, li van fer la vida imposible i no ha pogut seguir, i al fill i la seva familia sols els he tingut que ajudar en això.

Els meus pares, Van comenzar a treballar; quan vaig venir aquí al c/. Mora d’Ebre,  el meu marit era un teixidor, feia boses, i aixì varem pujar la filla, amb 46 anys. Viuda desde els 40.em vaig  posar a treballar amb 4 fills que tenia.

Jo vivia amb els meu pares sempre,amb una casa que el meu pare va fer  i ara fa 20 anys que va morir i em va deixar a mi la casa, i ara jo tambe ajudo a la meva filla. Com que li va agafar el ictus i ella es va quedar viuda amb 32 anys,  dons ara la tinc cada dia a casa meva, ve a dinar i em dona uns diners perque jo cobro poc de pensió, perque en aquells anys en que va morir el meu marit la pensió que em va deixar era baixa, perque a la vidua li asignen la mitad de la  que correspon al marit, essent així que les despeses de la casa i manutenció continuen augmentant de cost i els ingressos no.

Amb el relat de la presentacio no hi estic d’acord encara que si amb el fons,  perque culpabilitza la 1ª generació perquè es dedica, tan com pot, a que als fills no els falti de res.

Qui no s’esforça o no aprofita les oportunitats que te, tindra les seves consequencies. Si fem l’anàlisis a nivell global ens podem trovar amb molts paralelismes.

A Espanya no ha pasat res que no hagi pasat a nivell internacional , pot ser que perque vam tenir una guerra i un dictadura en alguns aspectes ens ha retrasat el canvi.Tots els mecanismes ho facilitan.

Jo per exemple em vaig comprar un pis molt econòmic, i es on continuem vivint,  malgrat tot van pensar que el meu marit i jo treballariem tant quan puguesim per surar; pero el pis es la nostra vellesa, si demà ens passa qualsevol cosa als dos i els fills no ens poden cuidar, perque treballen el dos en un horari molt llarg, de les 8 del mati fins a les 8 del vespre, i si no em pot cuidar a mi, no puc tenir una persona que em cuidi, en canvi si el banc em pot donar uns diners a canvi que els deixi el pis quan em mori, aixó em permet continuar vivint dignament. Penso per mi donç, que el pis es com una guardiola.

La funció del pis no es ser una guardiola,  sino tenir un sostre, sota el format de familia que vulguis, la finalitat del pis es viure-hi. Ni es per invertir ni per ser guardiola , ni solució per el futur, ni per especular, comprar-lo per 20 i vendre-l per 30, el problema es que es permeti aquesta especulació.

Nosaltres el varem comprar 1.500.000 pts.la seguent venta del inmoble va ser per 18.000.000 i la tercera per 45.000.000 pts.

La cosa está en el poder adquisitiu de cada u, quan traballaba en la privada el sou era baix, perque pot ser en funció que hi ha un baix rendiment, tambe en funcio de que l’empresari procura enriquir-se; i al entrar a treballar a la generalitat cobrava el doble;  aixó ens parla de un desajust entre la privada i la pública; el govern disposa dels diners que ha recollit dels ciutadans lliure d’Impostos, en canvi la empresa privada paga impostos per tot.

Tu has parlat de una pensió que no et dona per viure, No es el mateix quan entren dos pagas a una familia, la jubilació de la meva dona es la mitad de la meva.

Quan et quedas vidua, la pensió que cobrava el marit te la redueixen a la mitad, no ho entenc perque porta moltes despeses la casa no sols es tracte de una boca menys.

Inclus si tu tens la teva pensio et posen la disjuntiva, al quedar vidua, sobre cobrar la mitat de la pensió del marit o quedarte amb la teva. No pots tenir entrades per dos jubilacions.

La pensió sempre es un import menor al sou que cobraves, i a mes a mes d’aixó pagues impostos , la retenció de cada mes , que en part et retornaran al fer la declaració de renda.

No es tracta de fastigajar a la gent , sino de mantenir el estat amb les retallades als sous i pensions, perque hi ha un conjunt de serveis públics dels que disfrutes, atenció médica, serveis socials, etc. Que s’han de financiar  amb la riquesa que s’ha produit  amb el treball dels ciutadans.

El 21% del iba son moltisims milions, i carregan cada transacció del génere, en materia prima, en producte acabat a la venta al major, i en la venta al detallista, i finalment al consumidor del producte.4 vegades  es carrega i s’acumula  sobre el preu del génere.

El ajuntament que carrega el IBI sobre el habitatge, que any a any ha anat creixent  fins i tot quan els inmobles han baixat els preus, fins que generalment se ens ha duplicat.

Vaig tenir que anar al Clinic amb el meu fill mitja  perque  canviaba una dent que li feia molt mal i a la nit de tornada amb un taxi el taxista em va dir: la pujo a casa pero abans per aqui sols hi pujaba a les putes.

El 1962 la riera era riera, i Mora d’Ebre tenia que pujar-lo caminant fins la baixada Sant Marià. Ara el 87 i el Metro ens van molt be.

Amb la tarjeta reduida et surt a 0’40 € el viaje, i mès per qui la te gratis per tenir pocs ingressos .

Renfe tambe fa descomptes del 40% a jubilats amb la tarjeta de la Caixa, perque un cop al any anem a veure la familia que tenim por la resta de Espanya.

Els fills tenen tots el seu pis propi menys el gran .

Estem parlan de la nostra situació actual.

El mes gran problema es lo que ha dit el Robert : Els que venen darrera nostre com viuran. 

La vanalitat dels twits que la gent se els creu, i es repliquen amb abundancia, els virals,  i cada cop mes l’accés d’informacions ens fan perdre el nort.

Com que no podem fer res ¿ perque preocuparnos?

Abans de marxar de casa dels meus pares al 20 anys, un dia discutin amb el meu pare, li vaig respondre jo: ara he treballat amb mes feines diferents que tu, amb 21 anys habia passat per  bastantes empreses. Ell casi tota la vida en la mateixa empresa on va anar aprenent , on va anar creixent amb responsabiltats.

A mi la feina que mes m’ha durat igual ha estat de 5 o 6 anys, i no em considero un mal profesional , he cambiat per voluntad propia,  per remodelació de la empresa, perque volia fer un canvi de tipus de feina.

En això jo soc de la segona generació, i la principal diferencia es que, hi ha mes contractes pero de menys hores i de menys remuneració, amb les facilitats que hi ara per fer i desfer contractes laborals , i si mirem el conjunt  la masa laboral es igual que fa uns anys i la masa salarial es inferior a la de fa uns anys. Tot plegat els exits que proclama el govern de Madrid son falsos. la feina está mes repartida , peró repartin miseria.

Jo vaig ser contratada al col·legi Reina Elisenda fin a la jubilació el any 2000, i la meva feina era el menjador del colegi, donar el dinar als nen, fregar el plats; ara la cosa no funciona aixì.

La empresa on treballaba el meva filla van anar tancant les sucursals de tota Espanya, fins que va quedar sensa feina i gracies a Deu que ha trobat feina de telefonista en una empresa auxiliar del banc Sabadell, i amb 51 anys gracies que es pugui jubilar amb aquesta feina.

A la primera generacio si algú l’acomiadaven tenia a veure amb la seva a actitud davant la feina, actualment te a veure amb decisions estrategiques de la empresa, i no te res a veure amb la qualitat laboral de la persona, si al final s’han de reduir dos treballadors pot ser qualsevol independentment de la qualitat profesional, pot ser tambe si aquell lloc de treball es mes o menys imprescindible per la empresa, i a lo millor qui ha comes l’error es l’empresari. Es com amb l’assumpte dels pisos.

¿El model de mes esforç en la feina creieu que es el millor model? No.

Treballar menys per treballar tots no es solucio perque aixo vol dir treballs en precari, poques hores i poca remuneració.

Lo que cal es crear mes feina i de qualitat que per el seu rendiment pugui ser ben remunerada.

¿L’objectiu de la vida es treballar?

Una de les coses bones de la vida es treballar, entenent per treballar aquella feina que hom fa a gust en favor de la societat en que viu, i de la que reb la compensació remunerada per cobrir les despeses que necesita per viure dignament.

Aixo te un punt de generar frustracions: jo soc disenyador grafic, i soc politic i estic aprenent , i apendre en una cosa fantastica i maravellosa.

Catalunya amb 7.500.000 entre politics i desenyadors grafics no funciona, calen forners, repartidors de pitzes, i t’aseguro que hi ha coses de la meva feina que no m’agraden; a mi se em fa molt dificil que la persona que es dedica a posar llaunes a estanteries de un supermercat disfruti amb la seva feina, per ser igual que estic treballant jo, o persones que estan en una mina.

Cal distingir entre feines creatives i feines no creatives, pero de fet hi ha moltes mes feines no creative que creatives. Una persona que estigui posant cargols en una cadena de muntatge, o que estigui vigilant que s’hi posi aquesta enganxina en la cadena de muntatge, cal veure si les feines que fas et compensen personalment o no, no parlo sols de la compensacio económica sino si aquella feina t’ajuda a realitzar-te com a persona.

Vaig començar a treballar els 14 anys , fa 30 anys em va sortir la oportunitat de ser educador social en un centre civic , i ho disfruto; encara que tambe he passat moments de crisi i de depresió, encara que tambe amb altres feines, i hi fa molt el temperament i caracter personal.

Visc amb la meva companya des de fa 30 anys, tinc un fill legalitzat, un cop tens la persona amb la que t’etens, veus que la teva vida te sentit, ja m’avia resignat a la feina , dic: accepto això perque no tinc mes remei, pero quan em va sortir la oportunitat vaig ser valent i em vaig tirar a la piscina, deixo un treball fixe gris en una empresa grisa i ho vaig deixar per treballar en quelcom que no sabia com m’aniria, era voluntari al meu barri con el Barrau aquí amb l’associació de veins. I quan es van començar a obrir centres cívics arreu, i va sorgir una generacio de gent dedicada a això, jo m’hi vaig enganxar, vaig anar a la universitat i era el yayo de la clase, pero vull dir que un pot dominar la situació; ara aixó es complicat ho dic perque el meu fill es ingenier electric, tot just titulat, ara está treballant a mitja jornada, está esperant unes entrevistes a la Seat illusionat per poder-hi treballar .

Som de la generacio que el meu pare no em va donar estudis universitaris, els estudis me els vaig pagar jo treballant i estudiant,i nosaltres sí  volem i podem donar estudis universitaris als nostres fills.

Som d’aquesta generació del mig que també ho em passat dificil, peró que amb força de voluntat hem tirat endavant; hi ha gent que no ho ha soportat i ja no son aquí.

HI ha molta gent que ens deien  a netajar escales , i responien jo mai a la vida perque ho consideraven humiliant. Jo amb 55 anys  va morir el marit , i si vaig estar disposada a anar a netajar escales.

Estudiaba i treballaba en una ferreteria, un familiar em pagaba el Col·lego Sil de pagament, al meu fill i ara tambe es ingenier i el net ho es de avions i está treballant a Madrid que li ha sortit una feina, acabada la carrera amb 24 anys. 

Es tracte que ens sentim particeps  i colaboradors  del resultat final del conjunt de les feines d’una empresa  per oferir un producte acabat que produirá un benefici a la societat, o que ha facilitat una acció comercial.

Corre no obstant  el criteri  que treball es una activitat laboral per conta d’altri o com autonom obligada, en funció de una remuneració económica, on no es te en compte si reporta un benefici social  o si la activitat representa una realització personal, o si la remuneració ha de representar una acumulació indaguda de riquesa creant desigualtats socials .

Hi ha hagut 4 o 5 persones que m’han dit em sap molt greu  pero no puc venir pero invit

“Partido Renacimiento i   Unión de España”, creado por marroquíes instalados en España con vocación de implantarse por todo el territorio de España, para la regeneración ética y moral de España.

Una primera medida a tomar que en playas y piscinas  haya un tiempo para mujeres y un tiempo para hombres.

Yo como heredero del humanismo europeo forjado en la antigua cultura grecorromana y en el cristianismo, observo que en Europa se han abandonado dichos valores, de manera que por encima de la colaboración y ayuda mutua, predomina el afán de disfrutar de la vida individualmente, y en este sentido el aborto viene regido por este interés individualista, como disfrutar del sexo sin control, sin la adecuada responsabilidad en los propios actos, lo mismo en economía trabajo y salud. Ante esta irresponsabilidad generalizada, es lógico que desde otra mentalidad, en la que está muy clara la obediencia a unas normas aceptadas ciegamente, sin una visión crítica, estructurada como costumbres, como una moral,  quieran imponerla entre nosotros, incluso para que la convivencia no  diluya en ellos su sistema moral.

UN NOU MISSATGE D’ESPERANÇA. Un nuevo mensaje de espraanza.

CAS:

Un nuevo mensaje de esperanza.

Id por todo el mundo y explicad la liberación de toda opresión física o moral. que está prevista para todos.

El auténtico plan de vida que Jesús ha vivido comprometido del todo, es asequible a todos nosotros, sin engaños, sin complejos, sin miedos, con suficiente libertad y serenidad, es más que suficientemente estimulante para todos.

No es exclusivo gente selecta, ni solo para las personas más desgraciadas; todo el mundo tiene cabida en un plan que no oprime a nadie, que no viene a coaccionar a nadie, que a nadie deja atrás en todo aquello que nos ata, que nos hace comunidad,  nos facilita una escapada hacia adelante con visión de futuro, con sentido de responsabilidad, a la medida de nuestras posibilidades, , creando la civilización que permite apreciarnos en lo que somos unos a otros, en aquello que es válido de cada uno, y potenciarlo en la colaboración que da soporte mutuo.

Para ell solo se necesita estar de acuerdo, poner manos a la obra, iniciar la reconversión de nuestra vida a esta nueva dinámica, poner horizontes nuevos, y evaluar su consecución, hacer confianza en el futuro que aporta, sabiendo que Dios lo apoya porque ésta es su propuesta y su objetivo.

 

Él se ha dado a conocer en la manera como ha conducido a l pueblo judío, en la manera de hacer propuestas Jesús, en el coraje que han experimentado sus sucesores por darlo a conocer, en la continuidad que permite a esta comunidad humana seguir creciendo con fuerza ahora.

Hay un hechizo en el cristianismo que no pasa, que no es propio de una cultura, de una  época; hay una respuesta a una experiencia personal que desborda la vida cotidiana, llena de desengaños y cansancios., hay un impulso vital que no se detiene ni ante la muerte.

Una progresiva toma de conciencia de nuestra situación personal y de relaciones humanas nos permite avanzar co el asesoramiento de aquellos que van delante, con la información que da la biblia, con el reconocimiento de aquello que experimentamos y entendemos, como negativo o como positivo, esclavizan te o liberador, como reductivo o expansionista.

Nos es posible llegar a la plenitud a la que nuestro ser tiende solo  a no poner el freno, a dejar que el Espíritu que quiere expansionarse  a plenitud en cada uno, sea liberado y le permitamos vivir una experiencia de una relación personal con Dios a través de la cual pueda ir decidiendo aquello que Doios tiene proyectado para mi.

Diciembre, 2027. J. M.Farré.

 

 

CAT

Aneu arreu i expliqueu l'alliberament que hi ha previst per a tothom.

L'autèntic pla de vida que Jesús ha viscut  compromès del tot, és assequible a tots nosaltres, sense enganys, sense complexes, sense pors, amb prou llibertat i serenitat, és prou engrescador per entusiasmar tothom.

No és per gent selecta ni per les persones  mes desgraciades; tothom té cabuda en un pla que no oprimeix ningú, que no ve a coaccionar ningú, és una proposta per deixar enrera tot allò que ens lliga, i fer una escapada endavant, amb visió de futur, amb sentit de responsabilitat, a la mida de les nostres possibilitats, creant la civilització que permet apreciar-nos els uns als altres, en allò que és vàlid de cada u, i potenciar-ho en la col·laboració que dona suport mutu.

Nomes ens cal estar-hi d'acord, i posar mans a l'obra; encetar la reconversió de la nostra vida a aquesta nova dinàmica, posar fites i avaluar la seva consecució, fer confiança en el futur que això porta, sabent que Déu dona suport, perquè aquesta és la seva proposta i el seu objectiu.

Ell s'ha donat a conèixer en la manera com ha conduït el poble Jueu, en la manera de fer i propostes de Jesús, en el coratge que han experimentat els seus successors per donar-lo a conèixer, en la continuïtat que permet a aquesta comunitat humana seguir creixent amb força ara.

Hi ha un encís en el cristianisme que no passa, que no és propi d'una cultura o d'una època. Hi ha una resposta a una experiència personal que desborda la vida quotidiana plena de desenganys i cansaments; hi ha un impuls vital que no s'atura ni davant la mort.

Una progressiva presa de consciència de la nostra situació personal i relacions humanes ens permet avançar, amb l'assessorament d'aquells que van al davant, amb la informació que dona la Bíblia, amb el reconeixement d'allò que experimentem i entenem, com negatiu o positiu, esclavitzant o alliberador, com reductiu o expansionista.

Ens és possible arribar a la plenitud a la que el nostre ésser tendeix; nomes cal no posar el fre, deixar que l'Esperit que cerca expansionar-se totalment en cada u, sigui alliberat, i li permeti viure l'experiència d'una relació personal amb Déu, a traves de la qual pugui anar decidint-se per allò que Deu té projectat per a ell.

¡ Bon Nadal 2017 ¡

Josep M Farré.